【农历的清明节为什么定在阳历4月5日】

hq1966

　　
　　

　　清朝顺治年间西方科学家汤若望（汉名，在清朝任官职）曾在奏张中说到节气反映太阳活动的规律同时也是观察总结了北方地区物候变化规律所致“如果节气安排的时间不对，则太阳起落的时间、昼夜的长短都会引起混乱，现在的节气安排只是考虑了北方，即便是在北方各地的同一节气，也会相差1-2天，中国幅员广大，这种混乱影响人民起居生产……”我们可以通过不同地区不同的农谚，来看到同一节气在全国各地的气候和物候上的差别。  
　　华北、华中地区：“清明断雪，谷雨断霜”；东北西北和内蒙古各地：“清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜”；黄河中下游地区：“柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘”；江南地区：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；岭南地区：“梅熟迎时雨，苍茫值小春”；河西走廊：“绝域阳关道，胡沙与塞尘”。  

　　稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至（一年中太阳最低的时候）过了105天就是寒食，106天就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日（以当年二月平或29日而差异）。　　从天文角度说，4月5日或6日视太阳（视太阳就是太阳在黄道上的位置）到达黄经15度的时候。  
　　总之，四五清明说起来是一个农历的节气，但它是用阳历方法确定下来的日子，这个说法在使用公历以前是没有的。就好像说3月21日是春分，6月23日是夏至一样。用节气来反映太阳的运动规律是中国古人了不起的发明。

　　

　　清明节不仅仅是文化意义上的节，还是农历气象中的24个节之一。农历是按月球运行规律而定的，其每个节都是气象变化的标志，对指导农业生产意义重大，而且非常科学！缺点是不是太好让人记。
　　公历是一个让人好记，但对于太阳、地球、月亮的位置关系不太精确的一个方法。换言之，在公历计算方法中不同的年份的同一月的同一天其太阳、月亮和地球的相互位置关系是不一定一样的！

　　

　　

jerryhao

原帖由 shengbang 于 2007-4-11 10:38 发表

24节气才是真正的太阳历，现在的公历是太阳历，但不是纯太阳历，人为的因素太多。农历也叫夏历，是阴阳合历。以太阳纪年、一太阴纪月。好好学习一下中国历法吧，不要总用西方的月亮照东方。我们有自己的月亮！！

搞二十四个节气，也管他叫立法，也太侮辱人类的智慧了吧。

另外呢，我只知道天上只有一个月亮，你自己的月亮有是哪一棵呢？

shengbang

原帖由 jerryhao 于 2007-3-26 22:12 发表


不好意思，拍上一小砖头。

不知道这个是转自那里的，可惜说的很不准确。

公历是太阳历，依据的就是太阳和地球的关系，所以无论对于哪个年份的同一月的同一天，其地球和太阳的关系都是确定的。比方说， ...

24节气才是真正的太阳历，现在的公历是太阳历，但不是纯太阳历，人为的因素太多。农历也叫夏历，是阴阳合历。以太阳纪年、一太阴纪月。好好学习一下中国历法吧，不要总用西方的月亮照东方。我们有自己的月亮！！

囡囡妮

清明好象与我无关的，每年都上班的，家人去上坟，我连我外公的坟在哪都不晓得。哎 ，不孝呐

hq1966

　　
　　在原贴等到一篇回复，转过来

　　65 回复56：【中国传统节日】清明节  
　　为什么公历不太精确？
　　1、地球公转365转并不是真正的一年，一年有365天多一点。换句话说，每一年的同一天并不是在与太阳关系的同一个位置上，所以公历的二月份有些年是28天，而有些年是29天。24个节倒是比较精确确定地球的位置。
　　2、地球上的气候主要由地球公转到不同的位置将导致不同地点与太阳间的夹角发生变化而影响的，但是还有一个月球引力在起作用，这个引力作用下空气流动会产生变化从而影响气候变化。
　　3、农历是以月球运动规律而设定的，所以按24个节和农历结合来总结气象比单独按公历要全面些。
　　4、农历中还有一个重要的问题，就是每60年为一个大周期，也就是说60年后的今天与今天地球与太阳关系的位置是一样的，这一点公历中是没想到的。  

  
　　 作者： 玩者  2007-3-29 12:50 　 回复此发言   

小小小鲸鱼

原帖由 云起 于 2007-3-27 13:32 发表
小小小鲸鱼   2007-3-27 12:46   金钱   +2   你也是那天生日吗？

--8是,我的意思是，你也对某个日子有某些特别意义很讲究，不象一些人，觉得天天都一样，生日也不算什么，纪念日也不算什么。根本就不会往心 ...

   惭愧，俺就是你谴责的人。 这次还是66的帖子提醒，否则很可能那天就忘了
    俺想着哪天做闲妻时，一定插花茶道一把，家里熏上香炉，香气弥漫中，打坐瑜伽、上网看书、做头修甲，下下厨弄弄菜，散散步吹吹风 过生日每人要过两个，一个阳历，一个阴历。
   想----俺离资本主义还有多远？

云起

小小小鲸鱼   2007-3-27 12:46   金钱   +2   你也是那天生日吗？

--8是,我的意思是，你也对某个日子有某些特别意义很讲究，不象一些人，觉得天天都一样，生日也不算什么，纪念日也不算什么。根本就不会往心里去。。。

一袋子宁静

一袋子宁静   2007-3-27 12:46   威望   +5   支持楼下的支持：）
一袋子宁静   2007-3-27 12:46   金钱   +5   支持楼下的支持：）
小小小鲸鱼   2007-3-27 12:45   威望   +2   支持66回砖。
小小小鲸鱼   2007-3-27 12:45   金钱   +2   支持66回砖。


楼下就是我啦，我不是支持我，我也不是支持楼下，我只是支持鲸鱼的支持………说都不会话了。

灌几水，得睡会儿去了。

hq1966

原帖由 jerryhao 于 2007-3-26 22:12 发表
[QUOTE]
原帖由 hq1966 于 2007-3-26 21:33 发表
　　公历是一个让人好记，但对于太阳、地球、月亮的位置关系不太精确的一个方法。换言之，在公历计算方法中不同的年份的同一月的同一天其太阳、月亮和地球的相互位置关系是不一定一样的！

不好意思，拍上一小砖头。

不知道这个是转自那里的，可惜说的很不准确。

公历是太阳历，依据的就是太阳和地球的关系，所以无论对于哪个年份的同一月的同一天，其地球和太阳的关系都是确定的。比方说，今天在北京的日出时间，无论哪个年份都会是一样滴。

阴历是太阴历，是按照月亮的规律制定的，基本依照月亮的阴晴圆缺，所以它和月亮的关系是确定的，比方说，每个月的正月十五，月亮都是圆的。

阴历对农业生产毫无指导作用，不能反应冷暖问题，所以只好又发明了二十四节气，二十四节气实际上也属于太阳历，所以他和公历就有了比较基本的对应关系。但是和阴历是毫无关系的。

把两个毫无关系的历法农历和节气结合在一起，基本就是我们现在说的农历了。

老祖宗就是这么用的，当时只具备这么个条件。现在非要说中国的历法好，就要被人笑死。还有人非要说，因为二十四节气，就可以证明公历是我们老祖宗发明的，就更会被笑倒了。[/quote]

关于砖头的砖头的……砖头

　　
　　老鼠比一楼说得更清楚，但是表述有点问题，后面部分态度更是有问题。

　　这篇贴子是从郴州吧转来的　http://post.baidu.com/f?kz=181134007
　　我不懂天文，不懂可以摆渡，高人有的是，等会把你的贴子再转回原贴，看看有没有人解释。

　　就如你所说，公历是以太阳地球关系来确定，但我知道公历也有闰年。今天北京的日出时间，不可能每年今日都是一样滴。
　　二十四节气是根据太阳地球关系来确定，借以指导农业生产。这就说明，我们古人并不只研究地球月亮关系，也研究太阳地球关系。外国人研究太阳地球关系得来的公历，与中国人研究太阳地球关系得出的二十四节气，都是对同一对象进行研究后得出的比较正确的结果（中国人只是取了其中对农业生产有用的部分，而没有完全用于历法），说明“英雄略见所同”。
　　中国历法将二十四节气与太阴历合用，并不是把两个毫无关系的历法农历和节气结合在一起，我没有学过天文都知道，“太阳、地球、月亮，我们是一家”，一家人会毫无关系？

　　现在之所以大家都使用公历，是因为它的日历年比较接近回归年，没有考虑月相，相对简单好用。
　　但考虑月相是不是罪该万死呢？孩子在做完所有试题之后还有点时间，顺带把偏难的附加题也解决了，老师家长同学是不是该骂这个孩子愚蠢，因为他和一般同学不一样，主动求难了。

　　所有的历法，包括现行公历，都不是完全准确的。
　　有点象现在大家强调的标准，成王败冠。一些不用的标准，并不是因为不科学不先进，可能由市场因素消费习惯等影响，实质上他们与正在使用的标准不相上下。
　　奥运会还要设冠亚季军呢，不能没有得冠军就说亚军、季军都没水平吧。

　　
　　

一袋子宁静

66大哥百忙之中，不断发贴，表扬一下。：）

从不记农历，自己的生日和孩子的生日也要在公历过。

只有过春节和老人的生日要认认真真地查一番农历，曾经以为可以把农历取消，被广大的农民群众指责，包括我的父亲。

说到清明，真真记得，小时候陪妈妈去上坟，在清明那一天，地上总是泥泞泞的，真是“清明难得睛，谷雨难得阴”。跟着妈妈走在路上，每次都重复这句话，清清楚楚地记住了这句谚语。