读史有什么好玩的？

无事生非

先读个故事吧，《历史的坏脾气》

左宗棠晚年的“骂人事业”
http://book.sina.com.cn2005年10月26日00:00新浪读书

晚清的湖南，出人，也出学问。大名鼎鼎的曾、胡、左、李，有三个是湖南人，自不消说。而学问也了不得，曾国藩是理学大师，慎独功夫一流，而王运和左宗棠，擅长的则是帝王学。一身名士气的王运没有找到用武的机会，结果是在王看来学问并不太好的左出够了风头。

帝王之学是佐人成帝王之术，大刀屠龙，权术之中裹挟着霸气。所以左宗棠一出山就让人受不了，幸亏赶上了长毛闹事的年月，军情紧急，人才难得，也因为碰上了脾气特好而且能耐特小的骆秉章，才让他得以展露才华。建功立业之后，虽说此公脾气大嘴巴臭，还不断地弄点权术耍耍，成片地得罪人，但老谋深算的西太后和恭亲王奕，鉴于督抚专权的现实，出于牵制曾、李等人的考虑，对这个搅屎棍特别地优容，使得他在众人的诋毁声中不断地上升，不仅入相而且进过军机处。要不是要枢诸公受不了左宗棠的大话和唠叨，也许他会成为朝中最有权势的中兴名臣。

然而，西征之后的左宗棠，虽然一直得到朝廷的优待，始终在肥缺要差上转，却再没干什么值得一提的事业。无论在公堂还是私邸，此老惟一热衷的事情，就是骂曾国藩。骂来骂去，就是那么几句车轱辘话，无非是说曾国藩假道学，虚伪，可一张嘴，就是它。

见武官的时候骂，直骂得众将官耳朵出了茧子，非不得已不去见大帅；见文员的时候骂，直骂得下属禀报事情都没有机会；见外客还是骂，寒暄才毕，骂声旋起，一直骂到日落西山，最后随从不得已强行将茶杯塞进他的手里，高叫：送客！才算关上了老人家的话龙头（清朝官场的例行规矩，主人一端茶杯，即为送客之意，仆人马上叫：送客）。期间，客人一句话也插不进去，客人来是干什么的，是否有事，他一概不管。不仅如此，吃饭的时候要骂，人一入座就开始骂，直到所有的菜都上完了，他老人家还言如泉涌，结果是每个人都没吃好。睡觉之前也要骂，骂声成了他自编的催眠曲，每天都在自己的骂声中进入梦乡。

曾、左交恶一直是晚清史上的一段公案，孰是孰非即使在今天也一时难以公断。不过，两人之争，无非为了公事，彼此间并不存在什么私怨。就当时公论，一般舆论还是倾向于曾者多，偏于左者少。毕竟，在左宗棠事业的关键处，曾国藩都是支持而非拆台的。显然，于公于私，似乎左宗棠都没有必要跟曾国藩纠缠不清，甚至在曾死后还骂个不休。过去史家论及此处，往往归咎于左宗棠气量窄，脾气坏。其实，左宗棠骂曾国藩，虽然不乏嫉妒之意，因为朝野公论，曾在左上，但他自己在内心里也未必会像他嘴上说的那样，认为自己比曾强。晚清另一位大佬李鸿章晚年服了气，承认世上真正的大人先生只有他老师（曾国藩）一个。左宗棠相反，不仅没有服气，嘴上还不停地骂，然而这个显然过于反常的“骂人事业”，却暴露了他内心的无比焦虑。他心里明白，曾国藩是一座他无法逾越的高山，但一向心高气傲、目无余子的他，断然不可能像李鸿章那样放出软话。于是，惟一的出路就只有骂了。

中国从来就不乏能人，只是能人之间总是难以相能。曾、左、李之间，如果不是有个内修功夫好、识大体的曾国藩，晚清的中兴也许未可知。什么时候，像左宗棠这样的人学会了妥协，学会了相让，中国人就真的出息了。

[ 本帖最后由 无事生非 于 2012-10-11 08:53 编辑 ]

梦幻妖精

能写入文字的历史从来就是政治
喜欢读史的孩子有政治天赋罢

无事生非

原帖由 dhwy44 于 2013-6-13 20:06 发表

如果只能说一句，我想说：“你真的很有心”，在加一句的话就是：“很羡慕”。这年代向你怎么有心的人真少，真的。

谢谢，这些年的学习，的确让我长进了很多。
而在这个过程中，我也发现还有很多人和我一样的用心，他们做得更多更多。
当然也有一些人，他们也很努力，在努力的找到勾引父母心中的焦虑并从中渔利的法子。。。所以这年头，连教个孩子都TNND得去芜存菁，连教育理念都不能乱信三分，真是个光怪陆离的世界！

dhwy44

原帖由 无事生非 于 2012-10-11 08:50 发表
和朋友吃饭，没聊几句，说起他的工作，突然笑了起来。
原来他换了个单位，带着职务去的，人又年轻，常常受那些XX级靠边站的老同志排挤。人家倒不像左宗棠那么没水准，不至于高声呼喝谩骂不休，但言语间的挤兑总 ...

如果只能说一句，我想说：“你真的很有心”，在加一句的话就是：“很羡慕”。这年代向你怎么有心的人真少，真的。

无事生非

看来大家对这个问题有点不知所云哪

我不想说读史好或者不好。
读书，可以有很多种。
当娱乐消遣，是一种读法。
皱着眉头苦学的，是另外一种读法。
我呢，就娱乐消遣而言，觉得读书还隔了一层纸外衣，不如实实在在的娱乐来得刺激。皱眉苦读呢，又嫌累。就是歪在沙发上，或者坐在草地上，懒洋洋的随手翻着，看看，突然有所觉悟，就觉得有味道了。实在没这么好的情调，至少在公交车上、书店里，随便什么地方，与手头的那个东东相顾对望，还觉得彼此都不厌憎，也算是适合我。

所以我说读史有什么好玩，不过是问问我自己，我在读历史的时候，那段历史到底给我的生活带来了什么影响和启发，对我自己做人做事有什么用处没有。如果有，我就觉得它好玩，没有，就好玩不起来啦~~

孩子的老师上学期期末有个评语，说他阅读量挺大没错，但还不能把所阅读的内容同自己的生活很好的联系起来，建议我们接下来在这个方向上努力。
我相信这是任何孩子都会经历的一个阶段，但还是问了问自己，有没有给他这个机会，让他在阅读的时候，把书上看到的，和身边火热的生活，好好的联系起来。希望他做到的事，首先得俺自己做到。所以闲时翻书，不免就会想到生活里的一些人和事情，因而乱发几句议论，也是有滴~
不过是自己读书所想，乱七八糟的随手记录下来而已，再胡乱安个题目，可千万别被它给绕晕了呀。

蓝田

没理解，不过对着这个题目，恰好正在读着的是《全球通史》（美.斯塔夫里阿诺斯），偌大年纪的我，没觉得读史有好玩或者不好玩的，带着欢喜心、满意心去读就是了吧。

无事生非

唉，俺的中文功底太弱，以至于写点啥都不知所云啦~~

其实也没什么特别的中心思想，不过是有感而发么~~
历史故事摆在那儿了，其中的那些人性，似乎是千古不变的，不但在当时，而且在后世，反复出现。
贵为帝王将相也好，下如我等平民百姓也罢，人性就是人性。
就这一点而言，“人人生而平等”似乎也不算是一句空话——不管父母有没有钱权，不管自己是健康还是残疾，人所固有的动物性，在任何人身上，都可以表现得很突出，很突出。

要说读史有什么好玩的，无非就是从里面去读点千古不易的人性罢鸟。
要是能想到点对自己过平常日子也有用处的东东，就算是好玩啦~

jerryhao

这个、这个……

题目就把我搞糊涂了

确实也体现了中国文字的博大精深。

题目可以理解为：读史有哪些东西最好玩。

还可以理解为：读史没啥意思

看了正文，俺觉得一定还有第三种解释，一定的。

无事生非

和朋友吃饭，没聊几句，说起他的工作，突然笑了起来。
原来他换了个单位，带着职务去的，人又年轻，常常受那些XX级靠边站的老同志排挤。人家倒不像左宗棠那么没水准，不至于高声呼喝谩骂不休，但言语间的挤兑总是让人不舒服。

朋友不需要我劝，历练这么多年了，遇到事情还是很容易看开的。

但我不由想起养育孩子中的点滴小事来了。

当孩子每次摔跤时，我们都去打那个障碍物，骂平地不平；
当一个孩子从小“习惯”了当第一（这算是可爱的还是可怕的习惯呢？）；
当孩子一直在某种人为维持秩序的环境里“有序”的生活；
当孩子从不知道“被人欺负”为何物；
当孩子只知道某一种或几种方式的“成功”~~~

我们爱孩子。
我们渴望能把自己不曾得到、未及享有的一切都呈现在孩子眼前，让他舒适、健康、快乐、能力超人、获取成功和幸福。
父母的心都是一样的。

我们真的做得到么？
我们做到的“最好”，带给孩子的，是不是最好呢？

[ 本帖最后由 无事生非 于 2012-10-11 08:53 编辑 ]