读经当然要讲解

huge57

女儿能开始初步阅读的时候，就开始读经，那时她四岁余，一边识字一边读经。先是读《三字经》，接着又读《论语》。但我不采用王财贵提倡的那种傻读死背的方式，而是一开始就设法让孩子去理解，甚至容许她有自己不同的理解，但是要让她知道别人是怎样理解有关经文的。这当然主要是通过讲解，让她知晓有关的词义、有关的知识、有关的故事和有关的人物，以及他们对后来的影响。这样做的目的，不是把经书当作宗教或信仰类的东西，而是看成在历史上有过重大影响的重要典籍。经书里有值得称道的智慧、思维和文采，却也有时代的局限所形成的迂腐和糟粕。这些也要通过讲解来引导孩子有所感受和思悟。总之，我觉得采用经书作为女儿的启蒙语文教材，远远要好过学校的教科书。

既然是当作教科书来用，熟读是需要的，能部分背诵当然更好，但背诵绝不当作考核的要求。重要的是要有感悟和理解。而感悟和理解的方式之一，便是教会孩子能够使用类推的思维方式，即孔子一再强调的举一反三或知一推十的思维能力。据我的教学实践，类推方式也是孩子普遍在幼儿时期乐意接受和善于使用的方式，对启发孩子的悟性即思维能力十分有益。

而单纯的傻读死背，却难有在思维训练方面对孩子真正做到启蒙。读经而不讲经，至少不是好的方法。指望诵读百遍千遍，便能出现某种特异功能而达到顿悟的境界，我看就有点邪门。熟话说：小和尚念经，有口无心。王财贵的方法，从其消极面来说，大概也就是在培养类似的小和尚。其实纵考历史上的读经教育，有哪位著名的圣贤不注经讲经？孔子聚徒传授六艺，能达到弟子三千、贤人七十的盛况，靠的不也是“讲”字吗？如果孔子不讲，哪来《论语》?

古人偏重背诵，有其历史原因。比如，当时书籍来之不易，未发明纸张前，在孔子的时代，学富五车，不也就是一大堆竹简，若印成现在的书也就是薄薄的几本小册子。即便是有了纸张，也要靠抄书；即便是有了印刷，大部分读书人也买不起。于是口授相传，背诵成习。然而到了现在的信息时代，还有这死背的必要吗？特别是不理解的背诵，充其量也就是认读了一些方块字而已，而且还是那种低层次的认读。

再说古人诵读，因为有其当时的语境，或许悟性好点的能在不用讲解的情况下悟出几分。可是时过境迁，现在的孩子若无小学训诂的功底，读《论语》、《左传》，还不是如同在读日语，他们又能悟到几分？实事求是地看，王财贵的傻读死背，实在不足取。再把这种方法移植到学习英语，读什么莎士比亚，那完全就是闹剧了。我这样公开说，并不是想对王财贵先生进行攻讦，王先生在提倡读经方面确有其积极面，但完全采用他的办法，我担心会产生很多悲剧。

[ 本帖最后由 huge57 于 2007-12-1 11:40 编辑 ]

ntbrother

    这个论坛很好玩，原本是来这儿寻求育儿方法，竟发现里面有许多奇人，一个个打起嘴仗来似刀光剑影，有时还来个见血封喉，哈哈，无贬意，实在是喜欢这里的各位，不管各自观点如何，我看后觉得比看电影电视剧过瘾。奇人们有时象小孩子一样，谈得好好的，不一会风云突变，剑拔弩张，有时相互尊敬得象老夫子，有时斗气争嘴象骂街，看后让人觉得好笑好玩，当然，很多理论我看不大明白，但骂人的话，我还是能看出来的，所以，我也就一老百姓天生的臭习性——爱看人吵架，热闹啊。我很喜欢这几个ID：果行育德，jiangying，天高任鸟飞，newagua1，水瓶子，私塾张老师，风中白杨。（我才不管谁的理论对，谁的错，各位理论我也参考，也确实能有所增长见识，但教孩子我自己教，踏踏实实做个好人就行，大人小孩开心就行。）看他们理论，好玩是第一，有可看性，果行育德、天高任鸟飞、jiangying，几位高人真是上天入地，辗转腾挪，斗嘴斗心斗法，人物性格鲜明，尤感兴趣还看出场率，特别象有的说我要离开了，过了没多久又来了，又是一番风云骤起，这些ID实在可爱。今天发现这里有一对伉俪，让我羡慕不已啊，两位博学多才，夫妻在论坛上公开身份的也不多见。不过，我原本一直以为果行育德是男的，语言犀利，颇具杀伤力。好了，不多说了，忍不插上几句评论，但就象小孩一样，问他看了动画片好看在哪，也说不出个所以然，就是好看。你们继续，我也继续，万不可攻击我啊，我是良民家长一个，只不过爱看热闹而已。

阳光女人

看了半天，看出来了，分成两派了，一是提倡讲解，一是提倡不讲解。可是，我想大家忽略一个问题，就是年龄的问题。试想一下，读经是从幼儿很小的时候开始的，领她读就已成为一项功课了，而经典的朗朗上口是小孩子最能接受的，为什么偏要给她讲解呢。其实，讲与不讲应该是分年龄段的。比如，7岁以前不讲，只读，读多了就会背。7岁以后的时候，小孩子会自觉得来思考以前背过的经典是什么意思了，又或者读多了，自然就理解了，在加上已认识一些字，可以自己去翻阅相关的书籍不理解意思了，为什么要在小小的时候，在喜欢朗朗上口的语句的时候非要往脑子里灌输意思呢。
此纯属个人观点。

whowh

赞成这样的读经，不要过于刻意为之，一切以符合孩子天性为主，人天地合一，顺乎自然。。。。。。

liliw

见仁见智，值得学习和深思

wangtc

先会背，体会韵味，再讲解。

susan_1201

丁晨阳先生在某帖发的：
人是感性动物。理性永远不能超越我们的动物肉体本身。对别人宽容一些。每个人对人生对人性的认识程度是不一样的。每个人只能体验自身。怎么体验也有历史的局限性。也不能跳出某一个圈圈。

该怎么着就怎么着吧。

私塾张老师

欢迎丁晨阳先生！

有空时不妨来抒抒己见，畅所欲言！

丁晨阳

过瘾！这是我在这个论坛上看到的最精彩的一个帖子。
真开心！

文如其人，仿佛看到了各位活生生的身影。全方位感受到很多人的气息。

高手过招，倾才而出，让我学了很多。

针对楼主“读经当然要讲解”，在消化了各位的观点之后，谈点个人看法：

经是要读的，但不是唯一。时间要控制。尤其是三岁以前。（这里指狭义的读经：读文字方面经典）

所谓讲解，并不是都讲，是围绕儿童生活实际，讲解一部分，儿童能理解的。激发儿童兴趣。三岁前我看就不用讲了。（就是对成人来说，那些经典是用来讲解的吗？对一般人来说，是直接理解、感悟。）

uglyduckling

中庸之道,不偏激就好.孩子想知道意思当然要告诉他,不迫切了解意思,就让他读好了.经典的东西,大人还是不要以自己的世界观帮孩子去剔除糟粕吧.孩子长大了,会有他的分辨力.