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【发现极品精英】

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1#
发表于 2008-5-25 11:46:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

  
  

  QQ拱上来一则消息
  《中学教师地震时率先跑出 称绝不会先牺牲自我》
  http://news.qq.com/a/20080525/000136.htm

  找到了原帖 (
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/books/1/106727.shtml
  转一部分过来
  我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重人权的国家而痛不欲生!因为我大学毕业十几年的痛苦与此有关,我所受的十七年糟糕教育与此有关。我无数次质问上帝:你为什么给我一颗热爱自由和真理的灵魂却让我出生在如此专制黑暗的中国?让我遭受如许的折磨!但我也曾为自己感到庆幸:我没有出生在抗日战争和解放战争时期,那样我将可能经历战争的恐怖和非正常丧失亲人的哀痛;我没有出生在共和国的前三十年,因为以我这种宁折不弯,心口如一的性格,多半会被枪毙了家人还要忍着伤痛上交子弹费;或者誓死捍卫毛主席和红色中国而其实死得一钱不值;或者经历热烈的青春之后却发现自己一无所有。
  当然,十六岁读初三的时候,我通过电视报纸隐隐约约地旁观了那场那一代人不堪回首的运动,但懵懂无知的我并没有感到痛苦,因为当时我还是一个傻瓜,虽然这场运动对我人生轨迹的影响是三年后我经历了噩梦般的一年军训。但一代人有一代人的苦难!首先就是大学以后面对商业社会和极权社会的精神分裂的痛苦和欲求自由公正而不得的焦灼与孤独,还有失去家园的生命虚无!但这是在某些人看来似乎是虚无缥缈的近乎神经质的痛苦,是天下本无事,庸人自忧之!我没有遭遇战争,没有遭遇特大洪灾!我怀疑自我与他人的可靠性生命的可靠性但没有怀疑过大地的可靠性,虽然我早就否定了大地作为生命家园的可能。唐山大地震成了遥远的灾难记忆和抽象的死亡数字。但该来的终究要来!在毫无心理准备的情况下,我在离震中映秀最近的都江堰经历了一生中最恐怖的一次经历:5•12汶川8•0级特大地震!
  这一天下午照例是我的IB一年级SL语文课,课前学生和我都感到天气极度闷热,我围着教室转了一圈,把所有的窗户都开得最大。这节课上的内容是《红楼梦》第十三回,照例由学生先讲一遍,但学生不到十分钟就讲完了,我觉得很多地方学生都忽略过去了,又叫学生提问,学生也没什么问题,我只好亲自上阵,在讲到秦可卿给凤姐托梦的时候我问学生:“这是魔幻现实主义手法吗?”学生说:“这是迷信!”我又问学生:“曹雪芹会认为它是迷信吗?凤姐会这么认为吗?”学生说:“不会!因为他们信这个!”我由此循循善诱地启发学生:“我们今天认为包括托梦、算命和风水等是迷信,是因为我们用了现代科学实证主义和理性的眼光来看这些东西,科学和理性有很了不起的地方,但它有它的局限,比如我生命的意义虚无科学理性能解决吗?亲人朋友丧失之痛科学和理性能安慰吗?科学和理性能保证我们幸福吗?因此,很多问题和领域是科学和理性所无法认识或无法解决的,因此不能太过因科学和理性而自负,对宇宙间的神秘力量要保持敬畏……”刚讲到这里,课桌晃动了一下,学生一楞,有点不知所措,因为此前经历过几次桌子和床晃动的轻微地震,所以我对地震有一些经验,因此我镇定自若地安抚学生道:“不要慌!地震,没事!……”话还没完,教学楼猛烈地震动起来,甚至发出哗哗的响声(因为教室是在平房的基础上用木头来加盖的一间大自习室),我瞬间反应过来——大地震!然后以猛然向楼梯冲过去,在下楼的时候甚至摔了一跤,这个时候我突然闪过一个念头“难道中国遭到了核袭击?”然后连滚带爬地以最快速度冲到了教学楼旁边的足球场中央!我发现自己居然是第一个到达足球场的人,接着是从旁边的教师楼出来的抱着一个两岁小孩的老外,还有就是从男生宿舍楼下来的一个学生。这时大地又是一阵剧烈的水平晃动,也许有一米的幅度!这时我只觉世界末日来临,人们常说脚踏实地,但当实地都不稳固的时候,就觉得没有什么是可靠的了!随着这一波地震,足球场东侧的50公分厚的足球墙在几秒钟之内全部彤塌!逐渐地,学生老师都集中到足球场上来了,因为是IB二年级毕业考试期间,有些学生没有上课,有的学生正在寝室里睡觉或者打游戏,因此一些学生穿着拖鞋短裤,光着上身就跑出来了!这时我注意看,上我课的学生还没有出来,又过了一会儿才见他们陆续来到操场里,我奇怪地问他们:“你们怎么不出来?”学生回答说:“我们一开始没反应过来,只看你一溜烟就跑得没影了,等反应过来我们都吓得躲到桌子下面去了!等剧烈地震平息的时候我们才出来!老师,你怎么不把我们带出来才走啊?”“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命,你们不知道吗?上次半夜火灾的时候我也逃得很快!”话虽如此说,之后我却问自己:“我为什么不组织学生撤离就跑了?”其实,那一瞬间屋子晃动得如此厉害,我知道自己只是本能反应而已,危机意识很强的我,每次有危险我的反应都比较快,也逃得比较快!不过,瞬间的本能抉择却可能反映了内在的自我与他人生命孰为重的权衡,后来我告诉对我感到一定失望的学生说:“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七,十八岁的人了!”这或许是我的自我开脱,但我没有丝毫的道德负疚感,我还告诉学生:“我也决不会是勇斗持刀歹徒的人!”话虽这么说,下次危险来临的时候,我现在也无法估计自己会怎么做。我只知道自己在面对极权的时候也不是冲在最前面并因而进监狱的人。
      ......

  
  看到宁折不弯想起洪承畴
  明朝将领洪承畴被清军俘虏后,不吃不喝不言不动,好像真的要宁死不屈一样。旧友范文程领命去看他,回来后对多尔衮说:“他肯定不是一个死节之臣。我和他闲聊时,房梁上掉下一点灰絮落在衣服上,他赶忙弹掉了。一件衣服都舍不得,他肯舍掉性命吗?”果不其然,找了个美人去劝,洪大人也就顺坡下驴,当了大清朝的“开国元勋”。

  建议改为“坚韧”
  这边折往那边弯
  那边折往这边弯
  这样才更好地体现范“老师”“宁弯不折”的行为

  不救人老老实实暗地里愧疚
  也没人追查责任
  自己的屎臭受不了还拿出来臭别人就是范“老师”不对了

  读书时和同学辩论
  一个混混杀了人
  最严厉的惩罚是什么
  同学坚持判死刑物理消灭
  我认为司法机构监管下把混混送到大学深造(俺的大学情节 大学无所不能 
  明事理了再回头看自己过去的所作所为
  肯定是愧悔难当
  最严厉的惩罚是愧疚

  范“老师”不讲道德人伦
  但道德却不曾离开半分半秒
  口头不在乎的范“老师”也受不了良心的煎熬和周围的眼光

  范“老师”如果确实以不讲道德为荣
  把这些拿出来炫耀
  那还真不是虚伪
  只是变态
  不过观察范“老师”在帖内表现又不太象
  如果范“老师”以耻为荣的修为比较高
  就不会对不同意见凶狠反扑
  应该有大师风范开坛布道

  如果范“老师”是连自己也说服不了才故作惊人语
  那就有点虚伪了
  亏范“老师”到处标榜率真
  用“
哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的”推脱不救学生的责任
  走向了更深的道德泥悼
  知错犯错而又以错掩错最终导致一错再错错上加错
  这次偏离道德的轨道太远
  受到回复轨道的牵引力太强(学生看不起、自己良心谴责)
  又想凭自己识文断字的特长来弥补道德的不足
  忽悠一帮不经世事的孩子和MM
  自以为道德约束不了
  其实自律他律都在让范“老师”难受
  嘴上不在乎心里在乎得紧
  即使什么人都骗到了最终骗不住自己
  那个帖子及范“老师”在帖子里的回复本身就说明问题
  本来如果是一般人这么做
  就叫作破罐破摔
  烂船当作烂船划
  但范“老师”是精英
  有文化
  要特立独行表明不同于一般混混无赖
  于是幻想凭自己的聪明把这破罐论证成文物
  把这艘烂船改作航母

  不论哪种情况
  范“老师”都该看看心理医生

  注明一下:
  1、道德是社会平均认同,是全民意识的集中表述,是民主得不能再民主的结果,其核心框架甚至是千秋万代所有人种的共同认同。作为民主精英的范“老师”心态上应该接受道德约束。
  2、关于道德每个人都有一票,只要是正常人凭良心就可善恶立判。不要质疑别人的知识、学历不如范“老师”就没有评论权力,道德水准没有达到某个水平就不能评论。舆论是道德他律的主要形式。
  3、
无条件赡养父母是子女的义务。灾难来临丢下母亲就逃,范“老师”可能犯了遗弃罪,我猜的,不懂法律,等高人来解答。
  4、范“老师”班上如果有未成年学生在地震中发生伤害事故,多多少少要负点责任。
  《中华人民共和国未成年人保护法》
  第二十四条 学校对未成年学生在校内或者本校组织的校外活动中发生人身伤害事故的,应当及时救护,妥善处理,并及时向有关主管部门报告。

  既未组织撤离也未实施救护,如果范“老师”不把心思写出来,法官也不太好猜测定罪,把心思全供出来了,法官可以据此追究责任。
  5、不要再教书了,会教坏孩子。“与其得小人,不若得愚人,小人智足以遂其奸。”
  学生已经认为范“老师”比其他老师看得远。其他老师在教室里视野当然没有在操场上开阔。比较而言,家长还是愿意把孩子交给鼠目寸光的老师。
  6、那位在范“老师”帖里描述自己如何在公车上丢弃女儿自顾逃命的妈妈也请注意,遗弃子女是犯法的。
  

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风中白杨 + 2 + 2 重复帖。
水晶孔雀皇冠 + 2 + 2

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2#
发表于 2008-5-25 11:54:48 | 只看该作者
精英和帅哥一样普遍化了!

就这也精英?
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3#
发表于 2008-5-25 12:10:54 | 只看该作者
只认书本的不懂的道德
他们根本没有受过道德教育
很多名牌大学毕业的学生都是酱紫的

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参与人数 1威望 +2 金币 +2 收起 理由
水晶孔雀皇冠 + 2 + 2 我很赞同。

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4#
发表于 2008-5-25 14:19:40 | 只看该作者
 看到宁折不弯想起洪承畴

QUOTE:
  明朝将领洪承畴被清军俘虏后,不吃不喝不言不动,好像真的要宁死不屈一样。旧友范文程领命去看他,回来后对多尔衮说:“他肯定不是一个死节之臣。我和他闲聊时,房梁上掉下一点灰絮落在衣服上,他赶忙弹掉了。一件衣服都舍不得,他肯舍掉性命吗?”果不其然,找了个美人去劝,洪大人也就顺坡下驴,当了大清朝的“开国元勋”。

洪承畴的降清有多种原因,不是美人的功劳。
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5#
发表于 2008-5-25 21:22:57 | 只看该作者
其实地震中很多牺牲的人,也都是本能的反应,那个时候他们也没有想过所谓的高尚和道德。。。。。
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6#
发表于 2008-5-26 09:10:46 | 只看该作者
这也叫精英
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7#
发表于 2008-5-26 09:14:14 | 只看该作者
说他是精英,实在太抬举他了!
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8#
发表于 2008-5-26 09:23:29 | 只看该作者

我赞同这个说法

1、道德是社会平均认同,是全民意识的集中表述,是民主得不能再民主的结果,其核心框架甚至是千秋万代所有人种的共同认同。作为民主精英的范“老师”心态上应该接受道德约束。
  2、关于道德每个人都有一票,只要是正常人凭良心就可善恶立判。不要质疑别人的知识、学历不如范“老师”就没有评论权力,道德水准没有达到某个水平就不能评论。舆论是道德他律的主要形式。

我赞同这个说法

[ 本帖最后由 水晶孔雀皇冠 于 2008-5-30 20:17 编辑 ]
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9#
发表于 2008-5-26 09:26:23 | 只看该作者

这是大多数追求自由公正的人的想法吗?

我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险
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10#
发表于 2008-5-26 09:37:44 | 只看该作者
他错误的选择了教师这个行当!或者说他的言谈玷污了教师这个职业!
窃以为就是世上所有的职业都可以不讲究道德良心,只有教师不可以!
曾经的教师我如此以为!
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