汉字“六书”千字文

新新唐人

汉字“六书”千字文


   保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三乐五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。（《周礼·地官司徒·保氏》）

   古者八岁入小学，故周官保氏，掌养国子，教之六书：谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。(《汉书·艺文志》)

   六书者，一曰指事，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河事也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信事也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相授，考老事也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长事也。（许慎《说文解字·序》）

  
令为号令，而借为令善；长为久长，而借为君长。（王筠《说文释例》）

  
仓诘之始作书，自环以为厶，背厶为公。（《韩非子》）

  
好书者众矣，而仓诘独传者壹也。（《荀子·解蔽》）

  
仓诘之始作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。（许慎《说文·序》）

  

黄帝之史仓诘见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。（许慎《说文·序》）

   仓诘作书而天雨粟，鬼夜哭。（《淮南子·本经训》）


仓诘造字，独体为文，象形为首，水火山人。陪衬象形，瓜果闩石；双体象形，吕册竹羽。“画成其物，随体诘诎”，日方月梯，隶变所致。符号指事，一二三亼，上上下下，“自环为厶”。象形指事，寸甘刃亦，又口刀大，加点所指。

合体为字，形声会意。两字合一，“比类合谊”。同体会意，从双林比；异体会意，看有相及。抽象会意，孬歪粜籴；形象会意，然莫原益。既被假借，再加几笔，变作形声，燃暮源溢。“视而可识，察而见意”，约定俗成，如同字谜。缺笔会意，夕乌片寂，月鸟木家，少写示意。反向会意，倒转字体，反可为叵，倒大为屰。


形声大兴，江河汹涌。上形下声，花草露零。下形上声，想幕盆烹。左形右声，松柏栋楹。左声右形，颗剃刑瓶。内形外声，辩随班赢。外形内声，园囿裹衷。形在左下，载栽颖颍。形在右下，修旗腾滕。字有“省声”，珊毫袅萤。也有“省形”，参屈釜星。联绵形声，双字同形，霹雳从雨，蝙蝠从虫。

“五曰转注”，“建类一首”。同部同意，考在老部。顶颠同页，隔障同阜。两字互释，《说文》所述。“六曰假借”，“本无其字”，“依声托事”，令长为例。令为号令，借为令善；长为久长，借为君长。

邑部都郢，阜部阶陵。左阜右邑，隶变同形。字或从邑，姓氏地名。山体少石，阡陌陷阱。肉部身体，月部朦胧。从篆变隶，肉月同形。四点是火，两点是冰，烹煮热烈，凛冽寒冬。鱼燕鸟马，象形之变，虽有四点，与火无关。

人有多形，体即臽见。又有多形，及有秉兼。刀有三形，劈剖辨班。爪有三形，采抓印盥。玉有三形，珍宝弄玩。水有三形，益浆波澜。火有三形，焚烧烈焰。网有三形，网罔罩罱。衣有三形，裹裳裙衫。双手为形，具戒兵典。


古币用贝，财货贱贵。古书用简，簿籍笺篇。欠为呼吸，欣饮歌欢。示为神显，祸福祭禅。宝盖为屋，宿寓家安。戈为兵器，戍伐武战。歹为尸骨，死歼殇残。  为旗帜，旌旗旄旋。隹为短鸟，集焦雏难。页为人头，题额顶颠。辵为行走，道途近远。彳为路口，徘徊往返。足为脚步，踌躇蹒跚。皿为容器，盂盒盆盘。缶为陶器，缺缽缸罐。  为击打，教牧攻敛。又为右手，争取及爰。


钱氏大昕，发聩振聋。古无轻唇，分发甫丰，读如重唇，盆拨捕蚌。古无舌上，是召兆尚，读如舌头，提迢逃倘。


秦汉之后，时为中古。浊母变清，平仄两途。补扑抱刨，颠填都屠。平声送气，仄声则无。


宋后迁都，大兴北音。舌面三音，来自舌根。给客吓许，从此两读。齐撮二呼，变换声母。声母不变，韵母去头。

汉字虽繁，其实不难。六书理论，概括一般。识字辨意，勤查字典。认识偏旁，领会一串。揣摩字形，其意自现。循序渐进，成绩可观。