【转帖】古代验证女子贞操的"守宫砂"(

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在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣，以验证女人们的贞操，在古代是常见的，叫“守宫砂”。不明就理的人，以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。实际上“守宫”是晰蝎的一种，躯体略扁，脊部颜色灰暗，有粟粒状的突起，腹面白黄色，口大，舌肥厚，四足各有五趾，趾内多皱褶，善吸附他物、能游行在直上的墙壁上，就是大家常见的“壁虎”……　　古老相传，用瓦罐一类的东西把壁虎养起来，天天喂给它丹砂，大概吃到七斤丹砂的时候，就把它捣烂，用来点在女人的肢体上，殷红一点，只要没有发生性关系就终身不灭，一有性生活立即消失得无影无踪。但只能用在未结婚的女子身上，已婚妇女是绝对不灵验，这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。在宋代由于刚刚使用，经验不足，闹出了许多笑话，弄出了许多是非，其中有名的一个冤案出现在四川。　　事情还得从宋太祖灭后蜀讲起，王全斌率军进入四川，宋太祖谆谆告诫：“行营所至，毋得焚荡庐舍，驱逐吏民，开发邱坟，剪伐桑拓。”然而宋军征蜀骄纵不法，滥杀无辜达数万人。民情汹汹，民变迭起，宋政权一面严惩有关人员，一面派太祖的弟弟晋王赵光义入蜀宣慰，一面承诺减赋，一面承诺拔擢人才出仕为官。所谓拔擢人才，既然属于安抚性质，自然是以有财有势或者有头有脸的人士为主，至于真才实学是放在次要地位。　　四川万县大豪富林宓田连阡陌，骡马成群，自然也在拔擢之列，于是打点行装到汴京去朝见皇上，接受宋太祖的面试，等待任命。林宓除结发妻子外，还有五位如花似玉的侍妾，最小的侍妾叫何芳子，才十八岁，原本是后蜀政权兰台令史何宣的女儿，宋朝灭后蜀，何宣不愿降宋，被宋军杀死，可怜官家小姐何芳子沦为万县土财主林宓的第五房小妾。林宓即将动身前往汴京，家中的所有事物都已交待妥当，惟独对年轻貌美的侍妾放心不下，于是将心事透露给了他的好朋友，城外清风观中的上乙真人。对上乙真人来讲这自是小事一桩，他不久就从江湖术士的手上购买了一些守宫砂，如此这般地把用法给林宓解释一番，林宓如获至宝，回家之后一一亲自点在妻妾们的臂膀上。　　何芳子是位千金小姐，人既美，书也多，在她为自己所画的人生蓝图中是希望找到个如意郎君，比翼双飞，最终想不到却嫁给了一个几十岁的乡间土财主，还要和一群庸脂俗粉天天争宠斗气，她本无意于这种无聊的争斗的，但由于她年轻，她貌美，她知书达礼，气质高贵，使得林宓天天粘着她，而冷落了那些女人，于是那些女人就结成统一战线，对她封锁包围，处处与她为难。　　何芳子嫁给林宓后是事事不如意，天天窝着火。轮到何芳子点守宫砂了，她心不甘情不愿地拒绝了这种近似屈辱的作法。她认为从一而终，守贞固节是女人理应遵守的本份，何必一定要有任何形式上的约束，倘若由于被迫而守贞实在没有什么意义。尽管何芳子振振有词，但就是秀才遇了兵，有理说不清。林宓土头土脑怎么也听不进去，而那些家庭主妇兼长舌妇类型的妻妾们这时莫不以怀疑的眼光看着何芳子，嘴角边露出幸灾乐祸的神情。何芳子拗不过，雪白粉嫩的手臂上也点上了那么一点红。　　那些女人们自林宓离家之后，一个个小心翼翼地保护着她们手臂上红豆般大小的守宫砂痣，不敢洗涤。不敢擦碰。何芳子却痛恨它，好象那是涂在她身上的一个污点，她漫不在乎，照样的沐浴洗涤，不久，守宫砂竟然消失得无影无踪。这一下，那些俗气十足的女人终于找到了攻击的借口，讽刺她，嘲笑她，甚至公开骂她偷人养汉，更有不辞辛劳的，夜夜躲在何芳子的窗下偷听，随时准备捉住淫妇奸夫，准备看看这小婊子是如何勾引男人的。　　半年以后，林宓已经奉派在汴京任职，派人前往蜀地把一妻五妾一同接来京城，当天夜晚，林宓就迫不及待地在灯下一一检视妻妾们的守宫砂痣，当看到何芳子时，那带着得意笑容的脸僵硬下来，一怒之下，当即就给了何芳子两记耳光，问她这是为什么？何芳子把头低着，脸上没有一点表情，牙齿紧紧地咬着嘴唇。林宓火冒三丈，下令严刑拷打，何芳子自认不仅行动上没有越轨，就是感情上也不曾越轨，抵死不肯承认自己有什么情夫。那一记一记的鞭子，把何芳子希望的心一点一点地敲碎，她彻底绝望，留下一封血泪交织的遗书，自缢而死。　　林宓仍以为何芳子是羞愧而死。确实何芳子死时有一些羞愧的心情，自己娇贵的身子竟落在这样一个人手中。林宓对何芳子以死剖白的遗书并不重视，草草地就把何芳子埋掉了事，林宓在万县财大势大，打死一名奴仆或冤死一个侍妾，只要花些银子，摆平家属和各种关系人，便可不了了之，然而在天子脚下的汴京城，可就是人命关天，非同小可了。林府死了个小妾，第二天便沸沸扬扬地传播开来，开封府听到消息，主动加以侦察。第一步就是开棺验尸，发现何芳子皮开肉绽，全身都是鞭打的伤痕。接着就是提林宓前来审问，林宓无法隐瞒，一五一十地把事情经过讲出来。　　于是判官用林宓所剩下的朱砂，点染在三名妇人臂上，然后把一条活壁虎放在其中一人的手臂上，瞬间就把那些守宫砂舔得干干净净，事实上守宫丹砂点在处女的手臂上，经过数日不加洗涤，便可深入皮下，再经擦试或洗涤都不会抹去，而且愈见鲜艳，但一经房事，颜色就自行褪去，但对于已经有过婚史的女性来说守宫砂就毫无用处，何芳子是受了莫大的冤枉。开封府尹判何芳子是清白的，林宓滥用私刑，逼死侍妾，免去官职，并加重罚。　　由于这个案子涉及到四川地方，牵涉到安慰后蜀政权的子民，因而连中央专管刑狱的大理寺也启动了，就在大理寺重判的时候，林宓神秘地死去，上乙真人也投湖自杀。人们十分同情何芳子的遭遇，她千里迢迢地从四川万县赶到汴京，却含冤蒙屈地游魂异乡，于是就有人发起建一座“贞女庙”。这座庙自宋代到现在，历代加以重修，千年以后，至今河南开封城南仍有此庙，有时人们又叫它“守宫庙”。　　晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千锤万杵，然后用其点女人的肢体，颜色不会褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。流传开来，以讹传讹，便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。　　既然“守宫砂”是人为加上去的，而非女子天生的，在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”，只能说明其人的无聊与无知。同样道理，有无“守宫砂”与贞操也毫无关系。现代人如果将传统的谬传当宝贝，那么愚昧程度也就可想而知了.

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这是一个很特别的故事。。。

徐bing

转:以娶处女为耻　　以娶处女为耻。在贞节观念淡薄的今天，新婚新娘是否是处女已经成为很多“铁汉”娶妻的铁门槛。可是，对比乌干达部落首领的择妃观之后，那些设铁门槛的铁汉们恐怕要自愧“老土”了。在许多乌干达部落内，有一条风俗被流传下来：如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女嫫是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差”：于新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。　　古印度人尸交媾　　古时候的印度曾流行一种怪俗:如果在婚礼前未婚妻不幸去世，那么她的新郎官择要完成自己铁定的职责——同死去的未婚妻交媾．更让人耸人听闻的事还在后头：事逢这百年不遇的天赐良机，全村人便会聚在一起，举行一个隆重的仪式．这时锣鼓齐鸣，仪式由村子里德高望重的牧师主持着，在全村亲朋好友和左邻右舍众目睽睽之下，人尸交媾的“圣礼“粉墨登场了！　　印度：不知"通奸"为何物　　今天，在印度语词汇库内，一直就没有“通奸”这个词汇，原因是：在古印度，男女任何一方婚后寻花问柳都是可以被人们接受的。　　伊尼斯比格族人：性压抑的受害者　　居住在爱尔兰海岸的伊尼斯比格族人真称的上是性压抑的受害者．这里居住的可怜的男男女女们，虽然同样沐浴在灿烂的阳光之下，自由自在地呼吸着上天恩赐的空气，可祖宗恩赐给他们的遗训可真苦了他们：男人和女人在这里一辈子几乎完全被隔离开来．即使偶然为了什么“差事”，男女双方会偶然被分派到一起共度春宵一刻，那一刻也是极其苦短，最后双方也是马马虎虎了事就完之大吉．上天赐予他们的性器官，他们看来只不过是传宗接待时借来用用罢了，用完之后赶紧放回原处，多用一会儿，似乎就有人来嗔怪他们．您要多心地告诉那里的爷们儿姐妹儿们说：女性也有性高潮．他们瞪大的眼球不把你吓死才怪呢！　　西瓦族：给小姐食男精　　女性朋友们, 当您漫游北非, 有西瓦族男人请您共同进餐时, 对手送的食物千万要当心呀, 因为那里的男人由一个风俗: 把自己的男精偷偷抹在食物上, 给小姐吃了, 那小姐就会认为他魅力无穷!　　东南亚农村：金银塞入包皮下　　使用棱边安全套，能够增加女性性快感，这大概是众所周知的了。许多体贴入微的男性还因为此宣扬自己这样是“为了她”。老哥，您可不要如此“乐观”！来看一看东南亚某些农村的老乡们的壮举吧，但愿您不要因此而哑口无言。他们可真有一手绝活儿：为了她，也为了自己的宝贝儿更具杀伤力，那里的英雄们竟通过割皮手术，将一些小型的金银块儿塞到自己的包皮之下。老兄，您的自豪感还在吗？敢不敢爽身一试？　　西瑞诺族：肥胖美人　　南美洲玻利维亚活跃着一支西瑞诺民族，对美人，这里的族人有自己别具一格的评价标准：肥胖。西瑞诺民族一位学者评价道：“我们民族内对美人的评价主要有两个标准，其一是肥胖，其二是年轻。满足这两个要求的女性才能得到我们男族人的恩宠。她应该有一对肥臀，一对大号的坚实乳房。”实际上，丰满确实是被男性广为赞赏的性特征，所以不光是在这个民族内，甚至是在其他民族，有闲情雅致的爷儿们都曾编出一断断的通俗民谣，来赞扬丰满。　　缅甸男子：跨下有铃铛　　跨下有铃铛，走路听脆响。您可能听说过。可最近又有新说：缅甸男子经常会将铃铛挂在阳具下，如此一来，当他们在大街上溜达时，随时都能听到叮尔铛的脆响，这可真是消除寂寞的良方。　　所罗门群岛：No “自摸”　　所罗门群岛附近，有一个叫做Ｔｉｋｏｐｉａ的小岛，那里的男性岛民居然没有触摸自己阳具的权力，可以说，没有异性的“帮忙“，或是偶尔“跑马”，他们通常不会尝到射精的滋味。　　南美洲：兄弟姐妹胡乱搞　　有些民族内，配偶被赋予权力和自己的兄弟姐妹等同辈亲属发生性关系，也就是说丈夫可以和妻子的姐妹，妻子可以和丈夫的兄弟发生性关系。类似的民族有：委内瑞拉的Ｌｌａｎ族印第安人，巴西的Ｃａｉｎｇａｎｇ人，还有玻利维亚的Ｓｉｒｉｏｎｏ人。　　库克群岛：未成年人性技高　　为了使将来的性伴侣获得更多快感，当库克群岛的男孩子到达青春期时，就会有专人负责教授给这些青年必要的绝技：他们能学会怎样刺激女性以使她得到高潮，以及怎样延迟射精的时间。这已经成了每个未成年人踏入成年期的一个门槛，不好好学，你就及不了格。　　海达特撒族：妹妹代姐性服务　　看看这里的男人受到了什么样的优待: 当海达特撒族孕妇到达临产最后一段时期并且不能和其丈夫进行正常房事时, 她实在舍不得丈夫的“干火空烧”, 干脆就请来自己的胞姐或胞妹暂时“帮忙”对付一阵子。　　卡柯其人：妻如盘中餐, 家中共品尝　　塞伯利亚的卡柯其人可谓是最开放和“好客”了, 当这里不同种族间的族民互相串门造访时, 做东的主人都会慷慨的出让自己的妻子招待客人, 允许客人和自己的妻子发生性关系; 彼此互惠互利, 当今天的主人变成了贵客, 改天登门造访昔日“享受”自己妻子的贵客时, 如今的东家可同样要还会沾过的便宜, 不管自己的妻子是如何美艳, 也要让出来请一顿“色餐”。  

tianqunping

看天下奇闻了