【作文】05四川省高考作文

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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
　　甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”
　　生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

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【写作指导】
一个好的作文题，材料和话题之间应更多构成拓展、激发关系，这样的作文题可以帮助我们跳出习惯思维的框框。这是一个既可偏重一方又可探讨两者关系的话题：从"忘"来说，可以写对过去的超越，对得意者的警醒（是非成败转头空），对失意者的安慰（懂得忘却的人生是幸福的人生）以及对遗忘的无奈、愤慨（今日的山盟海誓，明日的形同陌路；今日的高朋满座，明日的门可罗雀）等；从"不忘"来看，至少可以谈对人生过往经历的珍视（所有的苦难不会白白忍受，昔日的美丽依旧深藏心底），对历史和传统的肯定以及对逃避过去的谴责等；再从两者关系来看，"忘"与"不忘"可以构成互补关系（有的该忘有的不该忘）、矛盾关系（该忘的忘不了，不该忘的却忘了）和交叉关系（忘与不忘互相渗透，人生本就如此彷徨）。

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1.指间沙

掬起沙漠中的一捧清泉，指间残留着沙粒。是丢弃它，让手指洁净如初，还是保留它，当作永远的记忆？
    让往事随风，让记忆尘封，我们可以拥有更崭新的开始。让往事与记忆长存在我们的脑海中，我们便拥有了回忆的权利与财富。
有时，我们需要忘记。忘记痛苦，忘记忧伤，忘记失意，忘记烦恼。因为它们就像蛀虫，会啃噬我们的心灵；它们就像乌云，会遮蔽我们心灵的太阳；它们就像沉重的行囊，会减慢我们前行的脚步。
    犹太王大卫说："一切都会过去。"的确，只有忘记曾经的阴霾，才会赢得新的艳阳天。韩信将胯下之辱置之脑后，不被曾经的耻辱压倒，终于得以大展鸿图，助刘邦完成了千秋霸业；司马迁忘却了宫刑带来的肉体与精神的双重打击，终于写出了"史家之绝唱，无韵之离骚"。
    痛苦需要忘记，成功有时也需要忘记，否则就会成为前进的羁绊。哈佛女孩刘亦婷曾说："为什么我能取得成功，因为从小就学会了把一切成绩化归为零。"从零开始，就是从新的起点出发，我们才能具有新的活力与激情。
    有时，我们不能忘记。不能忘记美好的回忆，不能忘记他人的恩情，更不能忘记历史。我常常回想童年，回想起奶奶的大蒲扇，爷爷的紫砂壶，回想起摇晃着小脑袋，背"江南可采莲，莲叶何田田"，回想起与小伙伴嬉戏的开心时光……这些，都增添了我对生活的热爱。我常常回忆起帮助过我的人，他们的真挚的眼，含笑的脸，让我在困境中看到了光明与希望，如果有机会，一定不忘报答他们。有人说：忘记过去就意味着背叛。那么，忘记历史就更会成为罪人。百年前中华大地上那场浩劫我们不能忘却，曾经的国耻，百年的沧桑，是我们记忆中刻骨铭心的印痕，作为中华儿女，我们要记得肩上的重任。
对于过去的一切，或忘或不忘，应经过理智的衡量与选择，而不能忘却所有或记忆所有。忘，使我们坚定了前行的意志；不忘，使我们的内心丰富且明智。
    于是，在指间众多的沙粒中，我细细地挑选几粒放入囊中，再将手指洗净，继续前行……

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2.一路同行
像水汲着火，像夜伴着明，在忘怀和铭记交织着的人生旅程中，我们一路同行！
--写在前面
总是在时光的洪流中感慨万千，岁月会流逝，世事会变迁，然而什么要遗忘？什么却不能忘怀？你轻轻地这么问我。
    忘记该忘记的一切。忘记流泪的昨天，忘记受伤的体验，忘记痛心的场面。学会如何忘记，学着像李白那样，忘记官场的功名利禄，忘记世俗的纷扰繁杂，举杯畅饮"古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名"；学会如何忘记，学着像白居易那样，忘记羁旅的苦闷孤独，忘记漂泊的酸楚无助，琵琶欲语"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"。
    学会如何忘记的人，挣脱了黑暗的束缚，到达了阳光的彼岸；学会如何忘记的人，卸下了压肩的重担，承载了微笑的力量。海伦?凯勒忘记了残疾给自己带来的阴影，用坚强和毅力向世界宣告"假如给我三天光明，我将拥有美丽人生"；音乐神童舟舟忘记了智障给自己造成的困难，用执着和努力成就了一段梦想乐章！学会忘记就是学会正确面对人生。
然而什么要遗忘？什么却不能忘怀？你轻轻地这么问我。
    铭记该铭记的一切。铭记挫折的经验，铭记磨难的历练，铭记失败的教诲。学会如何铭记，学着像范仲淹那样，铭记黎民的水深火热，铭记百姓的生活饥苦，提笔抒怀"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；学会如何铭记，学着像陆游那样，铭记自己的责任使命，铭记国家的前途命运，梦醒吟诵"夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来"。
    学会如何铭记的人，找到了生命的航向，驶向了成功港湾；学会如何铭记的人，充满了无穷的动力，创造了辉煌的明天。周恩来铭记着自己少时的志向格言，用睿智和拼搏见证了"为中华之崛起而读书"的誓言；袁隆平铭记着祖辈多少年的祈盼，用汗水和辛勤赢得了"杂交水稻之父"的永恒勋章！学会铭记就是学会正确面对人生。
    其实，生命的丰富多彩便在于我们得到的和失去的，遗忘的和铭记的。只要我们能学会怎么样正确去看待忘与不忘，就可谓是人生的成功。
    遗忘与铭记，一路同行！带来的是生活赠予的阅历和经验；遗忘与铭记，一路同行！带来的是人生美丽的收获和付出；遗忘与铭记，一路同行！这一路，我们感到快乐和幸福！

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3.永远的苏武
　　挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
　　擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾（应为“架”）起横亘天山，沟通中原的飞虹。
　　哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
　　朔风凛烈（应为“冽”），他与冷月作（应为“做”）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄（应为“笳”）幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
　　好一个永远的苏武：他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
　　好一个永远的苏武：他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
　　历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
　　我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
　　壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（应为“震”）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。

　　【评析】字字珠玑，音韵铿锵；注重积累，厚积薄发。
　　考生的这篇文章写得大气磅礴，灵气飞扬，辞格丰富，文笔隽永，同时文章兼有散文和诗歌的特点，整篇文章运用排比句、排比段，句式工整而且富有变化，骈散结合，错落有致，让人感到语言中的音律美，是一篇不可多得的考场佳作。
　　考生不仅语言积累非常丰富，而且能将语言加以灵活运用，生动形象地表达了文章的主题。“挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处”……“壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！……”等语段读来如沐春风，如滋夏雨哲理语言非一般考生能比。文章结尾两段的宣示，催人奋进，鼓舞人心，震撼心灵。

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4.在忘记与铭记的两岸
　  席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
　　行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
　  东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
　　人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
　  坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
　  这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！

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（下文只供鉴赏，不宜模仿--------xsq2003）
5.永远的谭嗣同
（一百年前，谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回，吾国吾民永远铭记。）
　　春风无色黯河山，东航不敢望马关
　　神州病骨似秋草，六朝古道啼血鸟
　　国破方知人种贱，马关条约不忍看
　　连年战乱烽火寒，三军挥泪洒台湾
青山幽径横尸骨，驿路桥边闻鬼哭。
　  百年风雨血倒流，青山白骨无人收
　　金銮殿内郁苍苍，君臣相顾泪沾裳
　　何处犹唱后庭曲，一曲悲歌诉兴亡
　　亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声
　　回首故国与山川，满目苍夷有谁怜？
　　南海举子万言书，石破天惊动地文
　　陈述维新与变法，雪雨纷纷绕宫门
　　巨风吹浪紫焰开，雷霆波涌向天拍
　　皇都少年与袖斗，唤得日月不沉沦
　　提倡西学废科举，西宫太后泪如雨
　　祖宗之法不能变，亡国不能亡祖先
　　君王一去入瀛台，风卷落花扫芳尘。
　　道是天公感秋色，染得晴空透碧红
　  嗣同今年三十余，从此不见结发妻
　　国之昌盛需流血，流血请从嗣同始。
　　有心杀贼，无力回天
　　死得其所，快哉！快哉！
　　刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土
　  黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘
　　可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗。
　　花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来
　　但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪
　　小径一片残花色，不是花红是血红
　　却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂
　　曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知？
　　纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传
　　贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃
　　恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍
　　闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃
　　朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘
　　阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声
　　曲终人散魂已远，画船东去橹声迟
　　攀折柳条题血书，随江悠悠随君王
　　“前尘往事不可追，一成相思一层灰
　　来世化作采莲人，与君相逢横塘水”
　（借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横塘水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。）

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(感觉下文扣题再紧些，更好——xsq2003)
6.忘记与铭记
    在三国的滚滚硝烟中，我欣赏的不是诸葛亮的神机妙算，而是曹操的独立筹谋；惊叹的不是刘备的三顾茅庐，而是曹操的惟才是举；敬佩的不是霸主们的疆场拼杀，而是曹操的赤脚迎许攸。就像他的诗一样，曹操有广阔的胸襟，他手下的谋士，很多都曾与他为敌，甚至让他吃过不少败仗，但曹操对他们不计前嫌，以诚相待。曹操曾有一名谋士陈宫，为他出过不少好计谋，但后来却跟随了吕布与曹操为敌，曹对于陈宫的背叛丝毫不计较，仍念着陈宫的好处时刻想着陈宫可以再回到他身边来。
    这才是一种大智慧！
    人要学会感恩和宽恕。感恩是生命中最婀娜的线条，铭记别人的赐予会使生命变得厚实而绚丽，宽恕是森林中的一缕阳光，叶缝中透过的温暖会融化最寒冷的冰，化成水，成为滋润生命的养料。
　　幼稚的孩子总是记着屁股上爸爸留下的"五指山"，却忘记了寒风中父亲坚实的臂膀为自己挡住刺骨的冷风。我曾经就是这样一个孩子，我用幼稚的语言伤害过父母爱我的心，当我为父母的一点错误而任性发脾气的时候，感恩和宽容早在我的心中荡然无存。"没有人有责任去帮你"，所以当别人向你伸出援助之手时，请不要摆出一副理所应当的面孔；当不小心或有意的言语刺伤你的时候，也千万别把这当作深仇大恨。自私和仇恨，只会让生活变得愈发沉重而无意义。如果我们都是一块海绵，吸收的应是赐予，挤出的应是伤害和误解。
　　曾有一个故事，说的是一只驮着棉花的驴掉下了河，结果吸了水的棉花变得沉重，驴被压得气喘吁吁。我们不要多余的负担，我们要轻松快乐无愧地活着。
　　不论是平凡的世人，还是伟大的贤人，唯有会感恩会宽恕，才能领会生命的真谛。在生命的河流中，我们记住的应是同舟共济，忘掉的应是彼此不愉快的碰撞。