我的经典阅读体验——答无为而学

如果

    一直以来，在儿教论坛是学得多说得少，一来是本人不善言辞，怕说出来的话贻笑大方，二来这里藏龙卧虎，能人辈出，不管是妈妈还是爸爸都自成一套，光顾着瞻仰学习了，三来工作比较忙，之前也是鉴于付出太少，所以捐款之外就主动要求担任学前教育版的版主，唯愿为维护宽松的气氛尽自己的一份力。这次无为而学要求偶多分享经验，要不然就是对不住读经版的清羽版主，感觉虽然道理上不是很通，但反思自己也是应该多交流一东西，即使抛些砖块出来被人批一通，也比什么都不说要好一点，所以有了这篇东西。
    喜欢经典，具体来说是喜欢古诗词，始于高中，开窍很晚的对吧。那时在重点高中，课内作业非常繁重，是朝六晚九的寄宿生活，对我这种一贯接受放羊式学习的人来说，非常压抑。那时候接触到苏东坡的《江城子。密州出猎》，对“左牵黄、右擎苍”的豪气与生活非常向往，于是找了他家的诗词狠读了一翻。对他一生连连被贬，却处处为大众做好事的生平，也留下了深刻印象。之后便跟着读了辛弃疾、李清照、柳永等等，有金戈铁马，也有晓风残月。在枯燥的课堂灌输之外，给了我额外的营养。也许因为这个，大学专业选择了中文。
因为专业，读了很多的经史子集，除了“吾日三省吾身”“治大国若烹小鲜”之类的只言片语外，印象深刻的不多。那些治国大略，经世伟论，对偶这样的小女子来讲，好像很飘渺的。另外也感觉假得很，这些经史子集的，本身的意义跟历朝历代能人们赋予的意义已经纠缠在一起，为了支撑自己的观点，各家注释纷争，感觉无聊的说。所幸看到了王国维的《人间词话》，耳目一新，其对生命的观照，真的让我震憾了。也许这是我第一次对自己的生命有了观照。也是晚熟的说。
    大三经历亲人离世，开始追问生命的意义，想不通之余就开始看书呗。在中国的经史子集里，我没看到多少对生命真切的体悟，只看到要么入世做经世伟业，要么循世自逍遥，要么是怀才不遇的嗟呀，而对生命本真，找不到体悟。这时找到了刘小枫的《诗化哲学》、《拯救与逍遥》，看后恍然大悟。先说明这是当代的不是经典，但却给了我答案。生命的意义这样的问题，当你不再去追问，而是去做去经历去体验的时候，就不再是问题了。这时期也喜欢俄国的《罪与罚》、《一个人的故事》什么的，时间长了记不太住。德国的《魔山》，也给了我深刻的印象，那座怎么也走不出的山，那段循环往复的时间，人们对同一事物天堂地狱不同感受的荒诞感，刻画得淋漓尽致。当然也有《百年孤独》、还有让偶一直推荐人看的房龙的《宽容》等等。电影《随风而逝》、《云上的日子》、《秋日传说》等等，都在各个方面给了我启示。可以这样说，大学丰富的阅读，给我了比较完整的世界观、人生观，至今仍心存感激。那里的教授们，只是为我们打开眼界，指点这世界多样地存在，然后便宽容地等待着，等待我们从容地体悟成长、从不催促硬塞。深深地再一次地致谢，这是从心底发出的含着眼泪的致谢。你们的宽容，给了我们一辈子的财富。
    这里特别要讲的一本书，也是外国的，叫《异端的权利》，对不同意见者，为什么要维护其权利，不维护会出现怎样惨烈的后果，写得很清楚。有人这样注解：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。感觉说得很到位，但如果读原书，你会更觉震憾，要插一句的是王小波的《沉默的大多数》，也非常的精采。《异端的权利》是十八、十九世纪交替时的奥地利作家茨威格写的，人类的精神财富是如此的丰富，我们面前的世界也是非常宽广的。
    我不反对读经典，我更希望我们的父母自己也读一读，你已经有分辩能力了，请先读懂后再来看要不要灌输给你幼小的孩子。当我们喂小朋友食物的时候，是不是先要自己试试温度呢，那么当我们喂小朋友精神食粮的时候，是不是也应该自己先试一试合不合适？我读了这么多，我的体验是，让小朋友囫囵吞枣地背四书五经不合适，也许背一些唐诗宋词歌赋等经典美文可能还可以，那也要小朋友喜欢。小朋友来到这个世界，他们什么依靠也没有，他们没有学识经验让他们做出自己选择，他们依本能做出的选择又很少被大人们接纳。作为他们在这个世界上唯一依靠的父母们，是不是应该更谨小慎微为他们做出选择？让我们多一点耐心少一些催促，让这个小小的生命在真实的体验中自我圆满，那不也是一种幸福吗？

menghuan

哈哈，你的经典启蒙挺早的了，呵呵。我还是有了孩子以后，跟孩子一起读的呢。

不过，说真的，我的启蒙确实是跟论坛有关的，所以我们的读经版真真切切地影响到了我，而我的孩子读得虽然还不多，但是看到他有时候张口就来一句两句的经典也是“老怀大慰”啊。

如果

原帖由 menghuan 于 2009-5-22 12:22 发表
哈哈，你的经典启蒙挺早的了，呵呵。我还是有了孩子以后，跟孩子一起读的呢。

不过，说真的，我的启蒙确实是跟论坛有关的，所以我们的读经版真真切切地影响到了我，而我的孩子读得虽然还不多，但是看到 ...

经典之所以是经典，并不是给人来卖弄或显耀的，他是经验的沉淀，好的沉淀会有好的影响，不好的沉淀会有不好的影响，小孩子没有形成自己的观点，如果不加批判一古脑而的生记死背，总感觉不是太好。不过也是见仁见智，只是提醒下，心态不要太着急，多看看读经之外的世界也非常精采。

灼灼亭亭

不过，说真的，我的启蒙确实是跟论坛有关的，所以我们的读经版真真切切地影响到了我，而我的孩子读得虽然还不多，但是看到他有时候张口就来一句两句的经典也是“老怀大慰”啊。

还年轻，不能说“老怀大慰”啊。

menghuan

其实我们读经，一天十五分钟都不到，不想让孩子反感，也不想给孩子太大的压力，经典需要学习，但是我绝对不会同意一天读十个小时，读上十年，那样的话，我觉得生活不是生活而是噩梦，或许我这样说不对，但是那是我的真实感受。

儿子之前嘴里经常一段老子是：“大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。” 这话很有道理。

伾妈

我读经是因为我读书的时候就喜欢，中年以后重新翻来这些书来看，更读出了书中的一些大智慧，觉得真的有必要给孩子读。对孩子的读经，我也觉得，快乐学习才是学习的本质，所以不强求，只为锻炼开发记忆力也文字的领悟能力，更加上中华美德的熏陶，可谓一石三鸟。所以真是令无为先生失望，读不读经跟论坛的倡导关系不大，反倒是争论的声音叫我学习了很多东西。谢谢各位前辈。大虾。呵呵

天问

不过貌似楼主的书目和“经典”书目差别挺大的。

伾妈

经典的书，不是哪个大师圈定的，所以不一样不奇怪。中国文化几千年的历史，怎么几本书就能概括。

跃跃宝宝

我自己一直很喜欢唐诗宋词之类的，上学时背了很多，大多忘了。现在在家带孩子，翻一翻书过去的记忆犹都回来了，每天哄觉时就会一首一首的背过来，宝宝总是这样睡的，家里人不支持，说惯出这样的毛病，等我产假结束，老人在家带，又不会背，怎么哄？

如果

原帖由 天问 于 2009-5-22 15:52 发表
不过貌似楼主的书目和“经典”书目差别挺大的。

很惭愧，说是经典阅读体验，事实上对中国古文经典讲得比较少。细细再想，可能在古文中，吸收的有关修身养性的东西比较多，比如“己所不欲，勿施于人”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子慎独”之类的东东，都化在平日里的言行之中，就不会特别注意了。在现实生活中，虽然社会风气有些失范，但人们心中自有标准，大方向也还是好的，所以，基本的道德规范还是普遍适用的。
另外提到的书籍，应该也是经典吧，只不过是国外的，我看的都是中译本，因为英文水平有限没看过原文很可惜。看到这里读经有读外文经典的，不知道原文会不会被列入。
想起读另一本书也是收获巨大的，就是弗洛伊德的《精神分析引论》，虽然过于偏执却非常有意思。另外是毛姆的《麦田里的守望者》，适合还在上学的人看。
这里大师很多，偶完全的抛砖引玉，盼望大师们出手指点。出了校门已经久不读书了，希望能再多读点好书。