易中天眼中的孔子

天高任鸟飞

最近一期的《南方周末》刊登了易中天先生的一篇文章，标题是《这样的“孔子”不离奇吗——与秋风先生商榷》，【文章链接：http://nf.nfdaily.cn/nfzm/content/2011-03/11/content_21104803.htm】。诸位读经家长和读经老师，你们对易中天先生的观点有什么看法？


易文摘录：
--------------------------------------------------------------------------------------------------------


孔子,开启了“平等之门”吗?

事实上,礼治有一个先天的致命伤,那就是它必须维护等级制度。这可是没有办法的事情。因为礼乐制与封建制、宗法制,是“三位一体”的。甚至,它的功能,就是维护封建制和宗法制。而我们知道,封建制也好,宗法制也好,都是等级制。依照封建制,人分三等:贵族、平民、奴隶；贵族又分四等:天子、诸侯、大夫、士；诸侯也分五等:公、侯、伯、子、男。依照宗法制,贵族的配偶分两等:妻和妾；儿子也分两等:嫡子和庶子；嫡子又分两等:嫡长子和次子。所有这些,都得靠“礼”来规范和维护。比方说,平民男子成年以后,只能戴头巾,叫“帻”。贵族才能戴帽子,叫“冠”。贵族当中,士的规格又最低,只能加冠,不能加冕。天子、诸侯、大夫,才有资格“冠冕堂皇”。这就是礼。又比方说,天子的乐舞,八佾(八人一行,站成八行；或二人一行,站成八行)；诸侯,六佾；大夫,四佾；士,二佾。这也是礼。所以,季孙氏大夫家使用了天子规格的“八佾”,孔子就说“是可忍孰不可忍”(《论语·八佾》)；子路要用诸侯的规格给孔子治丧,也遭到孔子的痛骂(《论语·子罕》)。这并不奇怪。孔子终其一生,都在极力维护和复兴周礼,他怎么能容忍“僭越”?

那么请问,这样的孔子,会主张平等吗?

没错,孔子确实是用“仁”这个概念,重新对“礼”进行了阐释,甚至改革。孔子的仁,也确实有“把人当人”,即“人其人”的意思。但,所谓“把人当人”,只不过是“不能当牲口”。比方说,反对“人殉”(用活人殉葬)和“人牲”(杀人做牺牲)。甚至就连用人形俑殉葬,孔子也反对,谓之“始作俑者,其无后乎”(《孟子·梁惠王上》)。这无疑体现了一种素朴而伟大的人道主义精神,却丝毫不意味着他反对等级制度,因为“人分九等”和“把人当人”并不矛盾。比方说,君子和小人,都是人。你不能把小人看作“非人”,却也不能看作“大人”。这就正如嫡子和庶子都是儿子,嫡庶之别又不能不讲。既承认大家都是人,又区分亲疏、贵贱、长幼、尊卑,才是儒家之“仁”。既主张人道主义,又维护等级制度,也才是儒家的理念。儒家,怎么可能开启“平等之门”?

实际上,儒家的“仁爱”之所以遭人诟病,就因为这种爱,是有差别、有等级、不平等的。主张人与人之间平等相待、平等相爱的,是墨家。那种无差别、无等级、都平等的爱,则叫“兼爱”。如果兼爱和仁爱都是平等的爱,如果“仁的根本含义”真像秋风先生所说的那样,是“人人平等相待”,墨家何苦要反儒?

很清楚,开启“平等之门”的,只可能是“非儒家”(包括墨家、道家、法家),孔子则只能在这扇大门前徘徊、犹豫、纠结。是的,作为当时最伟大的思想家,他不可能一点都意识不到平等的重要性。要知道,那可是人类的共同价值。但是,作为封建礼治最坚定的捍卫者,他又不能不维护等级制度。这是他无法克服的内在矛盾。

何况孔子还有一道无论如何也迈不过去的坎儿,这就是“君臣父子”。君臣父子,尤其是君臣,怎么会是平等关系,又怎么可能平等呢?变成“哥们”么?秋风先生说,是平等签约的双方。哈,那又何必叫“君臣”,叫“甲方乙方”得了!

其实就连秋风先生,也不得不承认一个事实,即“称臣必须俯首”。用他的原话说,就是“一个人俯下身来对另一个人说,我把我的人身交给你,全心服侍你”。这,难道还是平等?所以,孔子也只能提出,君臣虽不平等,却必须对等。君不能只有权利,没有义务；臣也不能只有义务,没有权利。至少,你得客客气气,我才兢兢业业,也就如此而已。这离“平等之门”,只怕还远着呢(孟子离此门比孔子更近,暂不讨论)!

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

dujingban

斑竹可否把秋风先生的原文也贴过来？我找起来很困难。谢谢。

两三年前看过秋风先生关于读经的文章，很喜欢。可是一年之后再看，觉得还有欠缺，也难怪要被人揪着攻击。想看看他这次写的内容。

果行育德

俺来给你个链接：

秋风：你可能不认识的孔子

http://www.douban.com/group/topic/17328918/

易中天已经很不靠谱了，这个秋风，也是忙着布道，忘记检视自己的知识库了。随便找个茬，秋风云：礼是什么?礼就是西人所说的法(law)。直接击晕我

这年头，不论多么荒谬的观点，只要你够胆把它说得斩钉截铁，就一定会有追随者 。

果行育德

我这低俗又喜欢8卦的心哪，看见了一位灰常用功读论语的教授，书中自有黄金屋呀：

震惊！翟教授是这样读书的！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b0f3a310100gtm8.html

dujingban

这个话题,我其实挺想讨论一下的,虽然huangjjhh说的在理，讨论起来危险。

我尽管讨厌易中天，更讨厌他提出这个问题的方式，但还是觉得他提出了一个很有价值的问题，至少问在我的命门上。

写果行转贴！文章待我慢慢看。等我拿回我自己的电脑，再来写几句。知道写出来一定贻笑大方，就是纯粹为梳理我自己的思路吧，不写出来也就无法与人沟通，这个问题上永远不能有长进。

dujingban

翟教授的书页照片……笑死了，或者直接被他乱哄哄看得晕死了。

想起最近一次我们这里的团购中文书活动，团购网还有个论坛，解决实务之外也欢迎大家帖书单，方便沟通信息。有好事者贴了自己的单子，都是历史、社会学领域里大家写的深奥作品，书名么，如雷贯耳，大家耳熟能详。看了不禁失笑：越是想展览博学深刻，越是不小心暴露了自己的浅薄无知。如果不是门外汉，怎么会在这个年纪才来买各领域的入门书？外行人吓唬更外行的人。

[ 本帖最后由 dujingban 于 2011-3-27 10:31 编辑 ]