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罗冠聪 一句老话：「孩子是未来的主人翁」，从来我们都把希望寄托在下一代身上。然而，不知从哪时开始，人们对下一代失去信心。他们生下来就在信息爆炸、讲求权益、标举自我、竞争残酷的社会里，他们很年幼就把「压力」二字挂在嘴边，很容易就接触到种种负面的讯息，年纪很小就已失去小朋友应有的活力……难怪教师叹息，家长惶惑。 困局里，欲出不得？ 许多父母怕孩子将来被淘汰，自小就给他们编排密集的时间表：小提琴、普通话、英文补习、记忆法、溜冰、计算机……。专家说父母要多点和孩子沟通，于是无论多忙，也尝试每天抽十五分钟跟孩子说话；即使万多元的教材买一个孩子学习进步的希望，也不会皱一下眉头；面对子女种种问题，父母急于求取解决的答案与方法。然而，无论多努力，孩子仍是愈来愈难被了解，跟父母距离似乎愈来愈远。父母的苦心往往付诸流水。 孩子呢？他们原初都不想父母不开心，接受父母的安排，小小年纪就做了大忙人，上一代的童年有用不完的时间，现在的孩子却很怕「时间」，他们要争取时间去打机、上网、写blog……更甚者睡眠时间不断被压缩，严重的终日活在虚拟世界里，却无法真正排解内心的烦闷。 大人跟小朋友都像给大势推进困局里，欲出不得，在孩子的目光里看不到光明的希望。于是全世界都呼唤教育的改革，殊不知那不是单单改改制度，讲一套理论、换一套操作方法就可以解决。
开发性情的教育 法住机构创办人霍韬晦教授很早就指出这是历史文化大势下来数百年的结果，关键在于生命成长的文化，长养性情的文化的失落。所以在八十年代起，他已提倡生命教育、文化教育以矫正过分重视知识教育之时代问题，九十年代更进一步提出生命成长的教育和性情教育，他说：「教育必须回归生命，纔找到它的正位」（注1），又常言「知识和文化，须要回归生命，尤其是要回归生命的性情」（注2）。 甚么是性情教育？「『性』是生命本质的意思……性情就是孔子所讲的仁义的「仁」字。我把它现代化，变成性情。性情教育，就是开发他先天的性情。」（注3）「『性情之教』就是教我们回去看我们的心。这是一个光明的心。」（注4） 性情教育就是开发性情的教育，关键在于施教者对性情的体会，对生命的了解。因此，严格来说，性情教育没有公式，也没有一般意义下的方法。现代人遇到问题，惯于求取工具、技巧与程序，以为有了「方法」就无往而不利，殊不知这种擅于面对外在问题的思维，用于生命上却有很大的缺口，这也是一般人不容易理解性情教育的原因。性情教育的方法就是体会方法（注5），对性情的体会得层层深入，性情开发，可以感通他人，可以情通天地，可以成就光辉的人格，可以开天辟地，可以透入永恒。 因此，性情教育不是道德教条，不是一般人误解的「盲目的爱心教育」，更不是知识系统的传授；其精采处在生命与生命的互动、生命接引生命的过程；每个生命都是独特的，因此不可能重复，其精微之处，经验不足据，知识不足凭，权威不可依，一切归诸对生命成长的体会，如人饮水冷暖自知，唯过关者可证之。高深处，与古代禅师授徒无异，切近处，像教一个父亲要做个好爸爸、教一个小朋友学做好孩子。 性情就是人生命的本质，在此本质（性）特别点出一个「情」字。因为「有情的人纔有行动，有情的人纔不会妥协，有情的人纔能贯彻始终。因为情是不忍、情是动力、情是生命之本质，生命因情的推动纔有光辉。」（注6） 是的，现代社会有许多诱惑，孩子甫出世已须要面对许多竞争，父母对孩子充满忧虑：他/她长大后有能力谋生？他/她的学业成绩会否落后他人？他/她课外活动的表现会否不够好？不若带他/她去学竖琴吧，毕竟这年代学钢琴已太普通，不能吸引老师的注意；早点买部最新型号计算机给他∕她吧，要不就给邻座的小朋友比下去了；哎，万一他∕她终日对着计算机，得了自闭症怎办？孩子过得了群体生活吗？会跟别人相处吗？……这些忧虑可以无限地扩展下去，弄得大人的精神健康也出问题。 真正重要的，还是孩子光明的性情 试想想，若孩子在小时候已能感受到光明的性情，已明白做个好孩子，不因爸妈要求，不在老师要求，而本是自己的要求；若孩子小时候已懂得爱护比自己年纪小的孩子，关心比他年长的哥哥姊姊；若孩子小时候遇到困难，不会逃避，会向爸妈请教、向老师请教；若孩子小时候已懂得感受生命与生命接触交流的暖意……你不必担心他∕她因社会潮流而变成一个你无法想象的模样，不必担心他∕她被社会淘汰，生存成问题；因为只要他∕她能继续好好学习，继续开发性情，他∕她自然会奋发，自然会关心父母、家人，自然有面对困难的能力；计算机游戏，纵然吸引，毕竟还是冰冰冷冷没有生命的东西。那么，你还急于把孩子装备成即将上战场的士兵，把每天时间表排得密密，剥夺了他们本该是长着翅膀般的童年吗？重要的，还是孩子光明的性情。 父母不学习，如何了解孩子的性情？ 不过，问题又来了。如何能让孩子感受光明的性情呢？当然，送他们到从事性情教育的地方很重要。可是孩子最亲近的，毕竟是父母，因此父母的学习也是非常重要的。性情教育推动者黎斯华博士说：「父母，若没有好好的学习，试问如何能了解生命的性情？不了解生命的性情，试问又如何能了解自己的孩子？于是往往从他们表面的行为，来判断孩子的好坏；孩子得不到充分的被了解，又再受到父母沉重情绪压力的时候，可以想象现代的孩子为甚么不开心？为甚么情愿面对计算机上网，也不情愿与家人相处，因为他们实在无能为力。」（注7） 事实上，不单是孩子，现代人都很需要性情教育的滋润，让心可以打开，让生命变得有光泽，让生命空间得以扩展，让眼光变得远大，让情可以畅达，让人生变得更精采。 孩子的希望在性情，尤其大人们光明的性情。
后记：本文有感而发，疾笔而书，许多地方未及细思，尤其关于性情教育方面自知远未能尽其意；不避浅陋，唯望能抛砖引玉，望识者察之。读者宜多读霍韬晦教授《天地唯情》、《危机与解忧》、「生命教育实录」系列，及黎斯华博士着《亲亲孩子》诸书，期间多篇文章，单是读之用以学习教导孩子，保证得益匪浅。
[ 本帖最后由 果行育德 于 2010-2-3 22:02 编辑 ] | 
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狗仔卡
发表于 2010-2-3 21:49:55
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