祝孩子们天天健康快乐！

标题: 龙四岁，不让梨 [打印本页]

作者: klcz2002 时间: 2007-1-10 23:18
标题: 龙四岁，不让梨

新年暗洗心革面，俺改邪归正，俺打算不上网游荡，晚上开始教儿子语文，四岁半的他开始认字了，翻出他两岁时教他说话的儿歌打印本教他认字。“分果果，吃果果，大的给爷爷，小的留给我”，轮到他念就念成了“分果果，吃果果，小的给爷爷，大的留给我”，我耐心教育他要对爷爷好时他就说成：“分果果，吃果果，大的给爷爷，大的留给我，小的给爸爸”，我很生气

问他为什么？他很自然地说“小的没有肉

”，想到他会背的三字经的某段跟他提是不是忘了“融四岁，能让梨”？他才改成“分果果，吃果果，大的给爷爷，小的留给我”好假

！

“小的梨，没有肉，龙四岁，不让梨”这是儿子现在真实的思想水平

。

作者: skyye 时间: 2007-1-10 23:36
四岁让梨者n久以来可见青史者，融一人而已

龙四岁，不让梨，02方有大展拳脚的空间啊

作者: qqmei 时间: 2007-1-10 23:49
02操此孩子教育义务，俺一下还没能适应过来，牛刀小试

大梨小梨属于孩子的天性，不代表什么，可谓是纯真，可爱！~

知识不重要，重要的是他掌握自己获取知识的能力（给自己的）

作者: jerryhao 时间: 2007-1-10 23:52
让梨是虚伪的开始，希望我们的孩子都能永远不去让梨

作者: 谢榭你了 时间: 2007-1-10 23:59
34岁的时候你不教他他也会去让梨, 让给LP, 父母, 孩子. 不虚伪地让.

作者: 一袋子宁静 时间: 2007-1-11 00:02
此“龙”非彼“融”，当如爹爹在论坛上风采，当仁不让。

只怪02，下次要给多多买些梨，个头要一样大的。

作者: klcz2002 时间: 2007-1-11 00:15
其实儿子一边念一边笑，有点跟我顶牛但是很轻松完全是他自己的想法，我倒是觉得他长大了一点

会思考知道照顾自己利益了。

平时我们每次吃水果都是让他们叫祖父母来先吃的，所以每次他们都会知道要让爷爷奶奶吃，对于我们通常是让他们吃个爽快后才吃的，我觉得以后不能这样了，对我们家长也要公平了，要让他们知道爸爸妈妈的利益也要让他们照顾的。

孩子长大很快的，一年前女儿对我老爸吼叫过被我听到了（嫌老人家不爱干净什么的）。我听了让她道了歉，还要揍她，我老爹不让。我就跟她讲爷爷给了你爸爸生命，跟爸爸带你们一样把你爸爸从娃娃带起带大，没有爷爷就没有你们，你要是不礼貌我会狠揍你，大概他看我脸青脖子粗有点害怕，虽然老爷爷不咋的（老人家有时会不爱干净）也维持了表面的尊敬。哎，孩子的天真是转眼即逝的

。

作者: klcz2002 时间: 2007-1-11 00:47

一袋子宁静	2007-1-11 00:33	威望	+5	能容儿子不让梨，不能容女儿说点过头话，哼
一袋子宁静	2007-1-11 00:33	金钱	+5	能容儿子不让梨，不能容女儿说点过头话，哼
谢榭你了	2007-1-11 00:19	威望	+2	反对打孩子，尤其是女孩子！
谢榭你了	2007-1-11 00:19	金钱	+2	反对打孩子，尤其是女孩子！

忤逆按[大清律]是要砍头的, 吓吓她你们就有意见了

, 有什么好招说说支教一下?

作者: 一袋子宁静 时间: 2007-1-11 00:49

原帖由 klcz2002 于 2007-1-11 00:15 发表
孩子长大很快的，一年前女儿对我老爸吼叫过被我听到了（嫌老人家不爱干净什么的）。我听了让她道了歉，还要揍她，我老爹不让。我就跟她讲爷爷给了你爸爸生命，跟爸爸带你们一样把你爸爸从娃娃带起带大，没有爷爷就没有你们，你要是不礼貌我会狠揍你，大概他看我脸青脖子粗有点害怕，虽然老爷爷不咋的（老人家有时会不爱干净）也维持了表面的尊敬。哎，孩子的天真是转眼即逝的。

02说我偏心，我觉得02才偏心呢！

小儿不让梨，02付之一笑，发贴张扬其真实思想。女儿也是天真无邪说了心里话，又是道歉又要挨揍，又要看你的脸红脖粗？

尽管二者不完全相同，对女儿处理方法有点过分！

作者: 谢榭你了 时间: 2007-1-11 01:01

原帖由 klcz2002 于 2007-1-11 00:47 发表
一袋子宁静 2007-1-11 00:33 威望 +5 能容儿子不让梨，不能容女儿说点过头话，哼一袋子宁静 2007-1-11 00:33 金钱 +5 能容儿子不让梨，不能容女儿说点过头话，哼谢榭你了 2007-1-11 00:19 威望 +2 ...

`父要子亡子不得不亡`
是不是你老爸如果生气地说声去死吧你就投了马六甲海峡?
榆木脑袋也得搞搞与时俱进才是.
高见没有, 我儿子从不叫嚷着打人就是因为我们也不叫嚷着打他.

作者: jerryhao 时间: 2007-1-11 01:08
为什么一定要让梨呢？

有人喜欢大的，有人喜欢小的，各取所需就好了。都喜欢大的，谁先来谁就先吃！非常之简单。

假设几种情况：

你喜欢大的，非要让给别人，恰恰那人喜欢小的，结果各取自己不喜欢的吃，这不是俩傻冒么！

你喜欢大的，别人也喜欢，你让给了别人，你高尚了，占据了道德制高点。那被你让的人是否该接受呢？不接受，继续谦让，这里也就别吃了，给我算了；接受了，就等于自己处于了不道德的地步。

你喜欢小的，却故意拿了大的去让给别人，你不是明摆着虚伪么。

其实让来让去，谁也不知周围的人真实的想法，大家猜来猜去，互相没有信任。

为什么鼓励让梨呢，因为毕竟是梨么，要是得了皇位也让给别人，就要被笑话了。单位开大会，表扬你模范，那么上台领奖的时候，你就不能推着你的邻座，非得要让给他，众目睽睽之下，你这么让一次，那个被让者不骂你才怪，而其他人也会把你当神经病。你只能站在领奖台上发言的时候显示自己的风度－离不开领导们的培养支持云云，如果下讲台后，你能把奖金拿出来请大家吃饭，那就更仁义了。

有一个故事，正好可以作为孔融让梨的姐妹篇。有一位母亲，每次给两个孩子分东西吃之前，总是问他们要哪一个？弟弟总是抢着说要大的，妈妈不高兴，再问哥哥。哥哥明明也想要那个大的，但看了妈妈的脸色，就说：“我要小的，大的给弟弟。”妈妈于是笑着把大的给了哥哥，小的给了弟弟。以后，哥哥知道了，只要说要小的，让妈妈高兴，就会得到大的，于是总是说要小的。而弟弟依旧坚持说要大的，所以就一直得到小的。就这样，那个学会了耍滑取巧的哥哥，最后成了一名诈骗犯，而那个坚持说真话的弟弟，成了一名公正的大法官。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
且不说，这个故事是不是果有其事。只说这个故事带给我们的，一个不能不认真思考的问题，就是无论对于我们还是对于孩子，敢于讲真话和从小就学做一个“首孝悌，次见闻”的谦谦君子，哪一个更加重要呢？

我更愿意无论是自己还是孩子，都做一个真实的、透明的、敢爱敢恨的人，不去做什么虚仁假义。

我希望我的儿子永远不去让梨，他只是得到它应该得到的东西。

过让则伪，过谦则矫，我们为什么不做真实的人呢？

作者: klcz2002 时间: 2007-1-11 01:15
先上一张02听了谢公的教诲去投马六甲海峡之前的照片

，其他的明天回答袋子MM与谢公了

[ 本帖最后由 klcz2002 于 2007-3-20 23:54 编辑 ]

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作者: jjhs 时间: 2007-1-11 06:45
俺值得庆幸,儿子基本上能够和他人分享食物

作者: 一袋子宁静 时间: 2007-1-11 08:21
谢榭你了 2007-1-11 01:06 威望 +2 冤枉, 02的儿子还小, 自然要让着些
谢榭你了 2007-1-11 01:06 金钱 +2 冤枉, 02的儿子还小, 自然要让着些

偏心的人总不会承认自己偏心，就象酒醉的人不会承认醉酒，哪象我会勇敢承认？

让02暴怒的事情是一年前女儿6岁，儿子6岁时，会不会有相同待遇不得而知了。“弟弟小”会一直成为要求姐姐的理由，无论弟弟多大，弟弟总比姐姐小，做姐姐好辛苦呀！

作者: susan_1201 时间: 2007-1-11 08:37
从营养角度来说，可能小的更好。

吃肉有一句话，有二只脚的不要吃四只脚的，有没有脚的不要吃两只脚的。提倡吃鱼虾而不提倡吃牛羊猪四脚动物。
没有脚的，小而全呀。
水果也一样，宁可小而全几个而不要贪大吃不完一个。

作者: 谢榭你了 时间: 2007-1-11 08:38
这个, 那是我说的, 不是02说的.

要求四岁的孩子让梨, 偶觉得比较强人所难.

但要求6岁的女儿讲礼貌, 就是正当要求了. 当然, 02自己是个孝子, 所采取的手段是激烈了些. 从帖上看, 爷爷确实是不讲卫生在先. 我看02应将其视为讲话没礼貌的民事纠纷而不应判以忤逆罪的刑事犯罪.

“弟弟小”永远都不应成为要求姐姐的理由，但相对于自己的年纪做应做的事就应该成为要求孩子们的理由.

作者: 小小小鲸鱼 时间: 2007-1-11 09:36
这个楼有趣，给个提议：关键谁来分，如果让孩子来分，就告诉他大的要分给别人，自己拿最小的。如果家长分，就告诉他选自己最想要的那个，可能是最大的可能是最小的（随他的选择）

作者: 深蓝浅蓝 时间: 2007-1-11 17:09

看了老鼠的贴，不回不快。

1、为什么一定要让梨呢？

假设如下情况：

人物：你、老爷爷、小孙子

物品：大、中、小三个梨

前提条件：大梨最好吃而且三个人都喜欢吃大梨

场景：三人围桌而做，桌上三梨

在这种情况下，敢问老鼠，你让是不让？还是如你所说各取所需，那么你是一定会胜出取到大梨的，果真如此，是否应对你胜过老爷爷、小孙子成功的取到大梨表示恭喜呢？不虚伪、不做作、真实？

2、为什么鼓励让梨呢，因为毕竟是梨么，要是得了皇位也让给别人，就要被笑话了。

这个更不用说什么。窃钩者诛、窃国者候，古之亦然，内涵不同，结论不同，又何需异议？橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

3、所谓故事，依我看来为教育失败之典型案例，其根本问题在于混淆什么是谦让。真正的谦让和投机取巧能划等号吗？如果这位母亲把梨给孩子让他们自己选又如何？

4、孝悌和敢于讲真话相悖离吗？我不这么认为

5、过让则伪，过谦则矫，我们为什么不做真实的人呢？

这句没有异议，关键问题在那个过字上，什么是过，尊老爱幼可谓之过吗？

[ 本帖最后由深蓝浅蓝于 2007-1-11 17:10 编辑 ]

作者: 我一直在 时间: 2007-1-11 18:47
　　拿大的梨子是本能，除非一个孩子分不清利益大小，一般的孩子都会
　　而礼让是与本能斗争后才有的

　　教育孩子，就是要教会原来不会的
　　本能不用教

作者: 小小小鲸鱼 时间: 2007-1-11 19:38

原帖由 我一直在 于 2007-1-11 18:47 发表
　　拿大的梨子是本能，除非一个孩子分不清利益大小，一般的孩子都会
　　而礼让是与本能斗争后才有的

　　教育孩子，就是要教会原来不会的
　　本能不用教

我想：本能应该就指天性。现在的问题是：孩子们过早地失去了天性。

作者: zff525 时间: 2007-1-11 19:42

原帖由 qqmei 于 2007-1-10 23:49 发表
02操此孩子教育义务，俺一下还没能适应过来，牛刀小试

大梨小梨属于孩子的天性，不代表什么，可谓是纯真，可爱！~

知识不重要，重要的是他掌握自己获取知识的能力（给自己的）

老兄，你我想法一致哦！

作者: klcz2002 时间: 2007-1-11 22:39

原帖由 谢榭你了 于 2007-1-11 01:01 发表

`父要子亡子不得不亡`
是不是你老爸如果生气地说声去死吧你就投了马六甲海峡?
榆木脑袋也得搞搞与时俱进才是.
高见没有, 我儿子从不叫嚷着打人就是因为我们也不叫嚷着打他.

俺从来都是叫嚷着要打孩子可是从来没真打过，要是我真的轻轻拍他们，儿子立马哭了，不是因为他痛而是感情受伤害了。谢公改次换个地方投白令海峡如何？

原帖由 一袋子宁静 于 2007-1-11 00:49 发表

偏心的人总不会承认自己偏心，就象酒醉的人不会承认醉酒，哪象我会勇敢承认？

让02暴怒的事情是一年前女儿6岁，儿子6岁时，会不会有相同待遇不得而知了。“弟弟小”会一直成为要求姐姐的理由，无论弟弟多大，弟弟总比姐姐小，做姐姐好辛苦呀！

偏心眼的人也想翻案，木门！拖人下水与自我吹嘘是不允许的。要光明正大的偏心眼，不对啊，袋子外婆要去过年的啊。

事关家门门风，难道等俺成了老爷爷俺的孙子对我鬼叫与吼，个人尊老完全是言传身教的就看你父母如何教化孩子了。孩子传外家，女儿就是02的翻版，性格有时急躁，急躁时就忘了对方是老爷爷了，木了礼貌，02当然生气。02的父母都是年幼丧母，从小没家教身上陋习肯定有，02可以忍受难道02的孩子就不可以忍受有话好好说吗？

其实我很欣赏儿子从洗手间跑出来看着爷爷静静地说：“爷爷，你没有冲水，厕所很臭啦。。”对不，表达自己的意见与想法与礼貌不冲突。

原帖由 jjhs 于 2007-1-11 06:45 发表
俺值得庆幸,儿子基本上能够和他人分享食物

严重离题，分享不是问题，问题是如何去分享及孩子对自我的定位。

Bering Strait.jpg (26.93 KB, 下载次数: 0)

作者: klcz2002 时间: 2007-1-11 22:42

原帖由 深蓝浅蓝 于 2007-1-11 17:09 发表
看了老鼠的贴，不回不快。1、为什么一定要让梨呢？假设如下情况：人物：你、老爷爷、小孙子物品：大、中、小三个梨前提条件：大梨最好吃而且三个人都喜欢吃大梨场景：三人围桌而做，桌上三梨在这种情况下，敢问 ...

老鼠常用开方的手法就是矫枉过正，明明可以拿手拍醒人的他非要出重手拿那榆木去敲别人的脑袋。好在风格一贯，中医楼的手法咱们都习惯了。

观点俺赞成

，孔融让梨的姐妹篇的故事好烂

。

作者: klcz2002 时间: 2007-1-11 22:46

原帖由 谢榭你了 于 2007-1-11 08:38 发表
这个, 那是我说的, 不是02说的.

要求四岁的孩子让梨, 偶觉得比较强人所难.

但要求6岁的女儿讲礼貌, 就是正当要求了. 当然, 02自己是个孝子, 所采取的手段是激烈了些. 从帖上看, 爷爷确实是不讲卫生在先. ...

谢公难道是俺肚里的蛔虫，这是谢公讲得最正确的言论，参见[谢选]三卷第595页。

原帖由 小小小鲸鱼 于 2007-1-11 09:36 发表
这个楼有趣，给个提议：关键谁来分，如果让孩子来分，就告诉他大的要分给别人，自己拿最小的。如果家长分，就告诉他选自己最想要的那个，可能是最大的可能是最小的（随他的选择）

不大赞成，现在我觉得让孩子来分要求先分给老人的，要有尊老意识，至于分大家公平就可以了，没必要要求他拿最小的，孔融是高道德标准和雷锋一样学习一下他们的光辉处是可以的，要求孩子成为他们是不切实际的。

其实近来我自己分也是这样的，没有必要给孩子特别的待遇。

作者: 小小小鲸鱼 时间: 2007-1-12 11:15
引用上楼：不大赞成，现在我觉得让孩子来分要求先分给老人的，要有尊老意识，至于分大家公平就可以了，没必要要求他拿最小的，孔 ... [/quote]
让孩子来分，是由他主导，耶稣有句话，原话不记得，大概意思是：谁想为首，就要做别人的仆人。既然孩子来分，他就要懂事理。懂得尊老及顾及别人的利益。也许培养了一个好领导呢

大人来分，如让孩子选，孩子就要珍惜自己的选择权。选自己最喜欢的。有时也要让孩子学会爱自己。

[ 本帖最后由小小小鲸鱼于 2007-1-12 11:16 编辑 ]

作者: 晃晃叮 时间: 2007-1-12 11:33
我们这代人已给洗脑的不会提出自己的要求了，也就是假的可以了，孩子们可别走我们的老路－－－想要哪个，明确说。呵呵

作者: ealain 时间: 2007-1-12 12:56
俺儿子一定会让梨，大的小的一概不争不抢，可若是巧克力，想从他手包里骗出半块--------好难呀。

作者: jerryhao 时间: 2007-1-12 13:17

原帖由 深蓝浅蓝 于 2007-1-11 17:09 发表

看了老鼠的贴，不回不快。
1、为什么一定要让梨呢？
假设如下情况：
……
2、为什么鼓励让梨呢，因为毕竟是梨么，要是得了皇位也让给别人，就要被笑话了。
这个更不用说什么。……
3、所谓故事，依我看来为教育失败之典型案例……
4、孝悌和敢于讲真话相悖离吗？我不这么认为

1、问得好，为什么非要让梨呢？大家本可以明确表示，自己喜欢大的还是小的，如果都喜欢大的，大家也可以商量如何来分，你愿意关心孩子，把大的给孩子也好，还是孝敬老人，把大的给老人也好，都是协商的结果，不是把梨均分了才叫公平，而是大家都赞同才叫公平。

心里想吃大的，还要被迫把大的送给别人，这就叫作虚伪。为什么非要规定大的一定要给老爷爷呢？给爸爸不可以么？给孙子不行么？

所以就问，为什么非要逼着人家把喜欢的让掉呢？

2、之所以拿那个比，就是为了说明让梨故事的虚伪，都是统治者编出来愚弄老百姓的

3、故事仅仅是说名个道理，其结局为比如彼，但因为要虚伪，所以你永远不知道谁在那里投机取巧，所以做父母的，就不该好那些不实际的东西，才不会养成孩子钻空子的毛病呢。

4、中国的孝悌本来就是虚伪的东西，就如同02所说的“表达自己的意见与想法与礼貌不冲突”，真正的孝是对父母的爱心和行动，而不是那些虚伪的规则。

哈哈，希望我的回答让深蓝浅蓝感觉舒服多了

作者: 我一直在 时间: 2007-1-12 13:40

原帖由 小小小鲸鱼 于 2007-1-12 11:15 发表
引用上楼：不大赞成，现在我觉得让孩子来分要求先分给老人的，要有尊老意识，至于分大家公平就可以了，没必要要求他拿最小的，孔 ...
让孩子来分，是由他主导，耶稣有句话，原话不记得，大概意思是：谁想 ...

　　啊，上帝那里就有人民公仆的概念。

　　原来我们说的公仆公仆就是信上帝。

作者: 云起 时间: 2007-1-12 13:51
突然发现：这个帖子我竟然没有回！违反了：看了这个帖子，不回是不行的。。。
可是我没什么话说呢。能让梨的是好孩子，不能让梨的，也不一定是坏孩子啊。是否让梨也不能决定是否孝悌吧。
罢了，路过纯粹支持下就走了，经常被人说我和稀泥呢，

偶家孩子也都不让梨，偶会出面干预，但是不会强求，毕竟，两个孩子年纪相当，尽量买一样大小的就是了，要不就全部切开一块块，一家大小一起吃！

作者: 霏霏 时间: 2007-1-12 14:49
只是读读三字经，到时就要孩子用融四岁能让梨来做，就会压制孩子，孩子的性格会受影响，平常生活中各种事情家长都要做到言传身教不仅仅是在吃梨子上。呵呵，现在家长把孩子不懂谦让当作真实、不虚伪、有性格真是不敢苟同，殊不知是家长的教育出了问题还在牵强。

如果我孩子把大的给自己小的给爷爷奶奶或者爸爸妈妈，我不会说孩子也不会给孩子脸色，更不会认为孩子就是坏孩子，我只会深刻的反省我自己。。。

作者: 深蓝浅蓝 时间: 2007-1-12 19:44

原帖由 jerryhao 于 2007-1-12 13:17 发表

1、问得好，为什么非要让梨呢？ ...

1、大家都喜欢大梨，你也喜欢大梨，但是你体谅老人，疼爱孩子，把你喜欢的让给他们，此谓之让梨，谓之尊老爱幼，是为谦让。孩子本性喜欢大梨，但是愿意把自己喜欢的让给爷爷或爸爸，并不能说明孩子就开始虚伪，我喜欢，但是我愿意把我喜欢的让给你，是真心的让，而不是被迫做违心的举动，这是两个概念。真心谦让，同体现公平也并不悖梨。你为什么要强迫人家让而不能让人家真心的让呢？
4、真正的孝是对父母的爱心和行动，很对呀，该做的事情就去做，但是如果连做的概念都没有呢？该体现在爱心和行动上的事情干吗要把它仅仅当作规则呢？

希望偶的回答能让老鼠明白偶的意思，如果还不明白，那偶也木办法了

作者: 天堑变通途 时间: 2007-1-12 20:30
龙四岁,不让梨,02写得真实

俺甘冒"虚伪"之天下大不韪,还是要教育儿子学会让梨

不为别的,因为俺还知道个"二桃杀三士"的故事.希望儿子不做公孙接、田开疆、古冶子等真性情之流

作者: strawberry178 时间: 2007-1-15 10:17
拿大梨是孩子的本能，在他心里只有大小之分，而没有让与不让的区别，能给别人咬一口已经很好了

作者: jiangying 时间: 2007-1-15 11:02
孔融让梨是后人YY出来的.
孔融这个人认为父母与自己无亲情.他的原话我忘了.大意是,父亲与子女的关系,无非是发泄欲望的产物.母亲和子女的关系相当与花瓶和花.花拿走后和花瓶有什么关系呢?
这样的人能让梨,我才不信呢

作者: 20zoo 时间: 2007-1-15 12:20
让与不让，家长是榜样!

作者: jjhs 时间: 2007-1-15 13:10
让与不让，有什么关系呢
害的大家争执如此

作者: jerryhao 时间: 2007-1-15 13:54

原帖由 jiangying 于 2007-1-15 11:02 发表
孔融让梨是后人YY出来的.
孔融这个人认为父母与自己无亲情.他的原话我忘了.大意是,父亲与子女的关系,无非是发泄欲望的产物.母亲和子女的关系相当与花瓶和花.花拿走后和花瓶有什么关系呢?
这样的人能让梨,我才 ...

那倒未必，依我看孔融是饿死的，因为他总吃小梨。。。

曹操宣判罪状的令文里说孔融“以为父母与人无亲，譬若缶器，寄盛其中，又言若遭饥谨，而父不肖，宁赡活余人”，说他是“违天反道，败伦乱理”。意思就是：一，母亲与儿子的关系如瓶之盛物，只要把瓶里的东西倒出来，母子关系就算完了。二，闹饥荒的时候，有点食物，如果父亲是不好的，那么宁可把食物拿去救济其他人，也不给父亲。其实孔融还有过话是：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！了之于母，亦夏奚为？譬如物寄缻中，出则离矣！”

这个事情，鲁迅、胡适、李敖等，都有过论证。

但我还是相信孔融4岁的时候，确实让过梨。四岁的孔融居然能做出类似“让梨”这种完全不符孩童天性的举动，和他父母平时的刻意“培养”、压制是分不开的。可能参与者不仅仅是他的父母，还有其他的家长以及私塾教师等等。应该说孔融的父母以及所有的这些参与者，他们的成绩是卓著的，然而当他们在塑造这样一个模范儿童的同时，却也为他最终的结局奠定了基石。

作者: fchn608 时间: 2007-1-15 14:12
不明白，为什么让梨呢？大家不是在共产主义社会里吗？梨不是切成块吃的吗？咱们家里的梨有的是呀，小的吃2个，大得吃一个就得了？

作者: 我一直在 时间: 2007-1-15 15:21

原帖由 jerryhao 于 2007-1-15 13:54 发表

那倒未必，依我看孔融是饿死的，因为他总吃小梨。。。

曹操宣判罪状的令文里说孔融“以为父母与人无亲，譬若缶器，寄盛其中，又言若遭饥谨，而父不肖，宁赡活余人”，说他是“违天反道，败 ...

　　孔融言论有点偏激，但话糙理不糙。
　　孔融小时能做到让梨，成人后又能悟出子女与父母关系真谛之一，真所谓拨开云雾见青天。

　　所谓结局，不正是老鼠哈哈乐道之有个性有思想么

　　又准备定做素材？

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