祝孩子们天天健康快乐！
标题: [教育] 又到一年入学时：前瞻孩子在小学阶段的思维发展(五岁以下孩子家长慎入) [打印本页]
作者: 大申爸 时间: 2015-2-2 10:30
标题: [教育] 又到一年入学时：前瞻孩子在小学阶段的思维发展(五岁以下孩子家长慎入)
我仔细考虑了一下，决定还是应该在帖子开头，做几点说明：
1、这个帖子主要是讲小学之后孩子发展的，不是讲幼儿的养育。所以，如果您的孩子还小（五岁以下），最好不要看这个帖子里面的内容。
好好珍惜、享受你的小宝宝给爸爸妈妈带来的快乐，勿想太多，以免枉自烦恼；
孩子的发展很快。昨天“正确的”东西，可能睡一宿觉，孩子的发展经过了一次飞跃性，今天早晨就“不正确”了。
一个一百八十度的转弯。
每个爸爸妈妈都需要努力，跟上孩子的发展。
不过，据我的感受，五岁以下，还没有这样的转折发生。
肯定有相当多的爸爸妈妈理解“如果你手里只有一把锤子，那么所有问题就都是钉子”这句里边儿的意思。
欢迎这样的爸爸妈妈，进来，就具体的问题展开讨论。您的孩子现在几岁，就一点儿关系都没有了。获得孩子完整的成长图景，当然是重要的事情。
2、幼年的孩子，需要感知这个世界，充分发展运动和感知的能力。这是毋庸置疑的。可这个帖子是前瞻大孩子的，对象不一样，故不再反复强调这一点。
当然，不强调不等于不重要，更不等于不正确。
3、如果哪位爸爸妈妈的宝宝正好五岁，这帖子正合适。
有两种情况，各自可以斟酌：
第一，如果你觉得我讲得太好了，太对了，也认同“智力建构”这个观念，那么，请你一定做一件事：留尽可能多的时间给孩子去“做他自己喜欢做的事”；
第二，如果你觉得我讲的有“如鲠在喉”的感觉：具体地说，哪里都不错，可就是觉得不舒服。那么，如果我是你的话，我会深吸口气，放松。然后，仔细理解帖子里说的东西。
这贴里面说的内容，可能就是一百八十度的转弯。原来向东，现在要在极小的转弯半径中掉头往西；原来向南，现在要在极小的转弯半径中掉头向北，这种巨大的变化，肯定会在情感上产生巨大的冲击。
这个转弯非常重要。
从5.5-7.5这两年，是人生最重要的两年。应对正确，会给孩子的一生打下坚实的基础；应对错误，会造成不可逆的结果。“不可逆”的意思是：等爸爸妈妈在孩子七岁半以后搞明白怎么回事了，可发展期已经过去，想补救，哪里会那么容易的....
如果这两年里没有转弯成功，小学以致初中高中整个学校教育阶段，孩子可能会面临巨大的挑战。我要说的在小学阶段的思维发展，也就成了无源之水，无本之木了。
我现在也认可这种说法：在5.5-7.5这两年里，如果应对不正确，一个人的一生，基本上就和真正的创造力说bye-bye了。
这两年确实非常重要。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-2 10:32
钓鱼的鱼饵
这个话题，应该是“幼儿教育”这个主题下边儿，最后一个话题了。
真的动键盘写起来，还真不好写。
不怪我以前找不到。
千头万绪，从何说起呢？
既然千头万绪，那就随便从哪个地方说起。然后呢，顺着线索，慢慢儿捋。
咱们都知道有钓鱼这么回事。
真正的钓鱼粉丝，是不屑于去人工养殖的池塘里钓的。那些鱼，给人喂惯了，见饵就咬。没挑战，没意思。
钓鱼迷们痴迷的是钓野鱼，就是到天然的河渠里去钓野生的鱼。
再升级，河里的野鱼钓起来也没意思了的话，他们就去掉海鱼。到大海....远洋去钓鱼，钓大鱼，凶猛的大鱼。金枪鱼。
金枪鱼，最大个儿的哈，能长到800公斤....也就是说，将近一吨的体重....一般的，也有个几十公斤。
几十公斤，搞不好，弄个半吨重的鱼钓上来，那成就感该有多高啊。
金枪鱼这种鱼很有意思，它必须不停地游动。不能睡觉....不动啊，不行。要是金枪鱼睡着了，它就把自己憋死了。什么原因呢？金枪鱼这个物种，是一个比较低级的物种。鱼在水里，呼吸，得用鳃。这个我们都知道。金枪鱼的鳃还没有进化得很好，不能够主动地吸水进来。它只有游起来，水才能流过鳃隙，把水里含的氧吸收到身体里。
为了让一点点水流过鳃隙，几百公斤的沉重身体都要一刻不停地一块儿动，带动些许水流过鳃。
这设计可真够笨的。
那么大个东西，一刻不停地要动。笨想也能知道，那得消耗多少能量啊。
消耗多，吃得就多。
吃得多，就不摘食。见到饵也就吞，好钓......相对来说。
拿什么饵来钓金枪鱼呢？乌贼啊、马面鱼啊...什么的，都可以。不过，最好是活的...半死不活的也行。实际上，钓金枪鱼的饵，都已经被折腾得半死不活了。
饵从哪里来？
钓哇！
还能从哪儿来。
所以呢，你看，钓金枪鱼的人，都有一排吊杆，上面下着不同的钓饵。有的吊杆下着钓马面鱼的饵，有的吊杆下着马面鱼.....着急了，钓迷们还拿网捞。
捞什么？
当然不是捞金枪鱼。
捞鱼饵。
我也不会钓鱼。
大家能想象出这么个意思就行了。
这是个隐喻，用来理解孩子们学校学习的知识和学习这些知识的目的用的。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-2 10:33
师傅领进门.....
这个出海吧，钓鱼。
钓金枪鱼，出去钓，咱们都能理解：捞一个半吨重的大家伙，值得。
可是呢，咱不能说，人家出海，不能只是为了钓马面鱼。
马面鱼也是鱼，也能吃，不是？
反正，甭管钓马面鱼，还是钓金枪鱼，都叫“钓鱼”。
咱不能犯低级的错误：钓金枪鱼叫“钓鱼”，钓马面鱼就不叫“钓鱼”了。
孩子呢，学校去学习。
孩子学什么呢？本质上，孩子会“学”两种东西。一种叫“马面鱼”，一种叫“金枪鱼”。前者是后者的饵。
如果孩子不“学”前者，就没有后者。光秃秃地扔个鱼钩到海里，金枪鱼再贪吃，也不会去咬；
如果只钓马面鱼.....高高兴兴地钓哇钓，钓了满满一船马面鱼饵....从不下饵去钓金枪鱼....这当然也可能。
这样做，也合理。
马面鱼也好吃。
有一句俗话，说：“师傅领进门，修行在个人”。
师傅呢？他只能帮孩子钓到马面鱼....就是鱼饵，这才是师傅的职责所在；钓金枪鱼，得靠孩子自己。
师傅一般不会妨碍孩子钓金枪鱼。但是，把钓金枪鱼的责任，硬加到师傅头上，是不合理的....事实上，也是不可能的。
为什么“不可能”，等捋到后边的时候，再说原因。
对于天真烂漫，6岁的小孩子，他自己是没什么“钓鱼”的观念的。在小学三年级之前，钓金枪鱼....如果爸爸妈妈希望孩子钓的话....职责在爸爸妈妈这里。
在小学三年级以后，有智慧的爸爸妈妈才可以考虑把“钓金枪鱼”的责任，交到孩子手里。
不过，这是后话。
师傅的职责就是把钓金枪鱼的饵给孩子钓到。
不能指望“师傅”干别的了。
指望“师傅”帮着孩子把金枪鱼钓上来，既不合理，也不可能....因为，金枪鱼只能孩子自己钓。
宝宝马上要上学了。爸爸妈妈有无限憧憬，美好希望。可是，如果要孩子能够取得良好的学习结果，家长最先要做的，就是调整好自己的心理预期，对学校的心理预期。准确地说，是调整正确自己的心理预期，对于学校，对于老师能教给自己的孩子什么的心理预期。
常常见到家长抱怨学校，抱怨老师...甚至，尤其是蒙氏妈妈，积极地努力，试图去说服和教育小学的老师，应该怎么怎么样....蒙氏本质上，是讲怎么用海竿钓金枪鱼的；不是教人怎么用小水杆钓马面鱼的。
老师的目标是钓马面鱼....这个鱼可以当钓金枪鱼的鱼饵....可是，不管怎么说，老师都不管孩子怎么钓金枪鱼。
一定不能搞错了。
作者: anita_july 时间: 2015-2-2 13:19
很隐喻，有点似懂非懂的状态
作者: 大申爸 时间: 2015-2-2 14:47
老师能教给孩子什么...为什么（一）
这个很简单。
我们去看，那些小学四五年级的孩子...看典型一点的吧，假设农村孩子。
每个孩子都学会了识字。识了很多字；
每个孩子都学会了看书，自己能看书；
每个孩子都会计算，会算加减乘除。
为什么农村孩子呢？农村的孩子，我们假设家长不参与教育孩子。孩子学会的，全靠他在学校的学习。
我们也可以往前看，上个世纪九十年代之前。那时候，社会治安好，孩子们不都是自己挂着把钥匙，放了学，自己回家开门写作业？哪个家长也不辅导孩子学习，也没有时间辅导孩子学习。
就在这些状态下，可以看出学校教育可以教给孩子什么东西。
那位妈妈可能说，这算什么....我孩子还没上学，就全会了....呵呵，说话得凭良心：如果那位妈妈不在学前花大把时间和精力，教孩子，孩子怎么能会呢？这还是一对一地教。想想看，一个老师，面对一个40个孩子的班级，在三年时间里，把每个孩子都教会这些，这还不值得尊重么？
对于学前已经认识3000汉字，100以内加减法熟练，英语熟练的孩子....不一定就好。
本质上，学会这些知识，不过是已经钓到了很多马面鱼而已....马面鱼是用来作鱼饵的....鱼饵这个东西呢，足够就好，多了没用。
当然，如果那位妈妈的目的就是钓马面鱼，另当别论。
作者: aolivine 时间: 2015-2-2 22:02
太用心了。说得挺好的。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-3 11:24
马面鱼长啥样？
我也不知道。
真的。
大转折——3年级：马鞍效应、4下：分水岭
回头呢，再继续钓鱼....好在，钓鱼我想得比较清楚，晚些时候写，也还记得...
丁爸在群里，提到了一句话：“3年级的马鞍效应、4下的分水岭”。
噫！于我心有戚戚焉！
这话儿是种说法儿，俗话儿。就像“三岁看小，七岁看老”一样的俗话儿。
老人们，都这么说。
这种俗话儿，我特别特别特别特别重视。这是经验的总结。当我们想到，这些话儿是千百年来，千百万人，他们的经验，凝结而成的....我们不能不对这些话儿生出些敬重。
三年级是关键，这个我老早就知道。一路来，我关心的是：孩子在七岁的时候，到底发生了什么事情？怎么个重要法儿？
大申今天考试，三年级的期末考试。
大申的三年级刚刚过去....我经历了大申整个的三年级的变化。
我想，我最好用实例来说说，大申在过去的这一点，具体发生了什么变化；再加上我的分析。
我对自己说：“趁着新鲜劲儿...得赶快，记下来。
过了这个村儿，可就没这个店儿了。”
嗯，现在，把时针拨回到去年的四月份....明显的不同，是从那个时候萌芽的...
就从去年四月份说起。
是时，大申上二年级的下学期，还有4个月，进入小学三年级。
是时，大申差两个月，8岁整。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-3 14:37
第一次：“活”的观点和意图
把时钟往回拨…..
2012年4月29日。
这一天，是星期日。
按照我和大申两年来的日程，每星期日的上午，是听交响音乐会的时间，雷打不动。
10点30分。
我和大申已经舒适地坐在国家大剧院音乐厅的前排座位上，等待音乐会开始。
这一天，离开家去大剧院的时候，大申没有任何不寻常的表现：还是和平时一样，既不表现出乐意听音乐会；也不表现出厌恶音乐会。反正已经形成了习惯，到了这个时候，就走出家门，去大剧院就是了。
我当时没有任何异样的感受。
殊不知，一件不同凡响的事情，正在悄然地酝酿着。
音乐会结束了，大申和我往地铁入口走。
就在快走到刷卡口的时候，走在前面的大申忽然回过身来，坚定地对我说：“从下个星期开始，我再也不听音乐会了！”
我随口敷衍道：“好好，不听就不听。”
类似的事情，发生不是一次两次了。大申宣称不听了，待到下次音乐会开始之前，就早忘了自己的宣称，到了九点半，又高高兴兴地和我出发了。确实有两次特殊，这宣称恰发生在周日的九点半之前，于是，我怎么商量，大申也不肯跟我走。我只好把大申留在家里和小姑娘作伴儿，自个去大剧院。
那些次，性质和这次是不同的。这是后来我才意识到，识别出来的。
原因很简单：那些次，大申的“不去听音乐会”，是偶发的。不去一次，也没什么。到了下一周周日的9点30分，大申早忘了自己“不去的宣称”，又高高兴兴地出发了。
这回不同：自从4月30日那次宣称，一直到五月底，大申一次国家大剧院都没去：坚定地不去！
2012年4月30日，这有可能是大申最后一次去听交响音乐会了。
到去年的7月18日，大申就听了整整两年的交响音乐会了。
按说，大申早已经形成了稳定的情境兴趣。
怎么说变就变了呢？
况且，交响音乐会，对大申而言，十分重要，能听，还是要跟着我，周周去听的。
到了五月六号的上午9:00钟，我开始亲自忽悠大申…听音乐会多好啊…多有品味…你看，你这么聪明，班级别的同学都比不上你，就是听音乐会的听的…别的同学都不听音乐会，对吧？…
不管我怎么忽悠，大申就是赖在沙发上；大申就是不动弹。
眼看到了九点半了，我只好动粗：“你自己要买的票！你不去，不是浪费了？快走！”
我拉起大申。
大申呜呜地哭了。拿脏手背抹眼睛，弄得脸上一条条的泥汤。
以前，大申不乐意去，是犯懒，不乐意出门。用这个法子，就可以让大申走出楼门。
只要走出楼门，过两分钟，大申就变得高高兴兴了。
可是，这次，没有成功。
大申赖在地上，一边抹眼泪，一边倔强地瞪着我：“就不去！”
我没法子，只好放弃。自己一个人去听音乐会。
我总结，觉得还是大申犯懒，不乐意出门。
5月13号，又一个星期日。
早上早早地，我就提议，和大申出门骑自行车玩。
不是不乐意出门么…那就早早出门，玩high了，顺势出发。问题就解决了。
9:20，我提议，该回家了。
等把自行车放好，我兴冲冲地提议：“走！听音乐会去！”
大申眼里的光彩立刻收起来。坚决地表示：“不去”。要和老妈在家里复习，因为要考试了。
我立刻觉察到，大申这次，确实和以前不一样了。我倒没再劝，自己拿了票，去听音乐会。
需要搞清楚大申是怎么想的。
这项任务，自然落在了申妈的头上。
晚上，申妈领了令，娘两个出门“散步”。等散步回来，大申高高兴兴地奔书桌，去复习。申妈神神秘秘地溜到我的书房，小心地关好门：“打听清楚啦。大申说，他觉得听音乐会没用。因为，每次音乐会，大申说他都没在听，就是坐在座位上睡觉。很多时候，真的都睡着了。大申说他听音乐会，学不到东西。还不如不去听，省出时间在家里复习更有用。”
原来如此！
大申有了自己的想法；根据自己的想法，做出了自己的判断；根据自己的判断，做出了自己的决定；根据自己的决定，坚决地执行。
这个串串的结果就是：坚决地不去听音乐会了。
下一个周末，20号，我只是象征性地问问大申，时间到了，该出发去听音乐会了。你去不去？
大申说“不去”。
我就一个人去了。一点都没勉强大申。
大申已经有自己的观点和意图了。
并且，这些观点和意图，是“活”的。
之所以说它是“活”的，是因为大申现在的观点在表达形式上，和以往没有什么不同，就是一些陈述的句子，但是，在以前，陈述就是陈述，陈述完，就完了。大申还无法根据陈述的意义，来做决定，影响自己的行为。这个例子第一次让我观察到，大申现在不一样了！大申根据自己的观点，形成自己的意图，并且，按照明确的意图，有意识地做决定：要做哪些事情，拒绝做什么事情。
音乐会自然是要继续听的。如果，我能够系统地阐述、证明一个观念，让大申接受这个观念…当然是要让大申自觉自愿地接受这个观念…按照这个观念，他自己得出的结论是：应该继续听交响音乐会。
要是：大申也确实重新开始去听音乐会了，更甚者，大申能积极主动地张罗着去听音乐会。这就能够充分地证明：大申的智力发育到了一个全新的、前所未有的高度！
如果智力发展到位了，那就意味着：可以做很多很多事情了。
理论上，以前还要考虑“年龄还小，是不是合适”的问题，现在，可以撇开这种顾虑了。
作者: 子云008 时间: 2015-2-3 15:23
我是郑州笑妈。欢迎申爸来儿教。
我正准备转帖呢，因为前几天和河南一位妈妈聊转在哪里的问题，聊起儿教。这两天忙，没上网，担心她先转了，就随便搜了搜。没想到见到申爸本人，真是惊喜啊！
作者: 大申爸 时间: 2015-2-4 09:26
大申迷上了看电影
本帖最后由 yzhang4 于 2013-9-29 18:27 编辑
2012年6月3日
下午，我和大申又出去骑车远征探险。
这次，走得比上次远多了。
上午的时候，我一个人去听音乐会，一点点都没有游说大申去的意图。
大申留在家里，和老妈一块儿“复习”。
我临走的时候，看了一眼大申，想叮嘱点什么…可是又一想：说了也没用，随他去吧！
想叮嘱什么呢?
还得从上个周五说起。
大申不是有个高清机么，我和申妈商量：每个周五，晚上吃完晚饭，全家坐在电视机前，看一部经典电影。
这娱乐不错，合家围坐，其乐融融。
况且，必须的经典电影，对大申的发展、艺术品味的形成，也好得不得了。
申妈愉快地同意了。
上周四，我把《虎口脱险》拷到了高清机上，预备第二天晚上全家一块儿看。
结果，人算不如天算。申妈周五晚上被本科同学拉走，去聚会。
剩了两个男子汉在家“周末团聚”。
那《虎口脱险》，永恒经典来的…本来是给大申英文版的..看了五分钟，一来法国人配的英文实在不容易听懂；二来当年上译的中文配音在艺术上亦堪称经典，我干脆把配音调成中文配音得了…要娱乐，就娱乐到底。
那家伙，对大申的吸引力，没的可比。我出去上厕所，那边厢大申拿了遥控器，忙不迭地快进，跳着往前看：这和以前完全不一样。以前，大申对情节不是那么在意。一个片子，放在高清机上慢悠悠地放，大申慢悠悠地看，往前快进一会儿，或者倒回去，重新放一遍，都引不起大申的异议，大申都会兴致勃勃地看，就看眼前播放的内容就行。
大申对情节并不怎么特别在意。
这回，大申跳着快进想知道“后来怎么样了”…这和以前大不同。
还有呢！
大申跳着脚看完了《虎口脱险》，跑到我的书房，问《地心游记2》下载完了没有。我不想让大申继续看电影了，就骗大申说，还没下载完，正在下载。大申不信，非要自己打开迅雷，看《地心游记2》下载到哪里了。这下，我瞒不住了，只好承认，地心游记2下载好了。
大申逼着我，把地心游记2拷到了高清播放盘里面去了。
然后呢？然后，大申心满意足地坐在沙发上，津津有味儿地回顾《地心游记2》。
这也和以前不同。
这是第一次，大申要求自己亲眼检查自己要求的片子，下载到哪里了...因为想看。还有，以前，大申对于我拷给大申看的片子，一般不提异议，也不做强制要求：拷什么，看什么。不挑剔。
现在，挑剔来了。
周日早上呢，大申不到五点半就爬起来了。自己坐在沙发上，放起《虎口脱险》，从头开始看：再细细品味一遍。
事实上，到了早上9:30的时候，大申基本上是把两部片子都重看了一遍。
看那架势，等我走了，大申还会继续再看第三遍…
我本想提醒一下大申：小心，不要再看电影了。要不，老妈会没收高清机的。
还有更严重的事情呢：大申为了快点把学习对付完，好继续看电影；答应好抄的生词，那抄得叫一个潦草。就是上帝来了，也认不出来写的是啥。
这要是给老妈看到，大申不倒霉，就没天理了。
果不其然。
我听完音乐会回到家，发现两个人脸上都是阴云密布。
我正在换鞋，老妈开始发难，大声宣布：“从今天开始，大申不准再看高清！纪录片、电影、奥数…什么都不许看！要集中全部精力，语文要百词达标比赛啦。期末考完试，高清机才能还给大申。”
得，果不出老爸所料！
这下，大申虾米了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-5 11:19
老师能教给孩子什么...为什么（二）
昨傍晚，阴云密布。一阵狂风，扫尽一整天的暴热。
阴云只密布一阵儿，扫完热后，就完了。
天晴了。
晚霞满天。
今早，清凉世界。朝阳如水。
舒爽。
钓一会儿鱼哈...这个有意思。
刘震云。
每当他回忆起北大的时候，总是提到一句话。北大的老师谆谆教诲他们这些中文系的学生：“中文系不是培养作家的地方。”
刘老提这个事情，至少可以看出三层的东西来：第一，他当年进中文系的时候，就是希望学会“当作家”；第二，他对自己当了作家，很自豪；第三，他没想到。没想到什么呢？没想到北大这地方，还是“中文系”，竟然也不能培养作家。
不但北大不能培养作家，哈佛牛津什么什么都不能。
事实上，没有地方能够培养作家。更不要说一定能培养出作家了。
任何一个严肃的教育机构，都不会声称能培养出作家...就是不会以“培养作家”作为自己的教学目标....凡是声称能培养出李清照的机构，都是骗子。
没有机构可以拿“钓金枪鱼”当目标来招生。
“钓金枪鱼”不可以。“钓马面鱼”可以。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-5 11:59
Zombie Film
弃绝了看电影念头的大申，下午学习效率高。效果好。
等到我午睡醒来，娘儿两个早已经欢天喜地，高高兴兴了。
话说爷两个骑到了东便门。
我觉得，可以开始早已筹划好的事情了。
我把车速慢下来，等大申骑车赶上来，并行。
“大申，你很喜欢看电影，是吗？”
大申毫不迟疑地大声回答：“是啊！”
大申一听这个话茬儿，心里的小算盘可能以为老爸要帮他把妈妈没收的高清机要回来，就加紧蹬两脚自行车，紧紧跟着，抬起头，眼巴巴地望着我。
“今天上午，你看了好长时间电影，是吧？我觉得，你都快把《虎口脱险》和《地心游记II》看两遍了。高清机给老妈没收了吧？看太多啦！”
听了这话，大申眼里期望的光彩涣散了，换上一副倔强的无所谓：“没收了就没收了呗！”
大申嘴硬，对付着。
感觉自己白期望了，大申脚下放缓。自行车前轮慢慢落到了我后轮的位置。
“你想不想知道有关电影的深刻的见解？”
最近一个阶段，我为了给大申一个更加“自然”的环境，除了纪录片之外，开始加入经典电影。除了大申和同学一块儿到电影院看过的大片儿的英文原版外，大申已经看完了《神秘的黄玫瑰I、II》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》、《王中王》、《出水芙蓉》、《英俊少年》、《虎口脱险》。纯娱乐的电影。这些译制片，因其精彩的配译，已经成为这个国家中的经典了。刚开始的时候，我也给大申看了《悲惨世界》。大申看了40分钟之后，给出评价：“没意思。”不肯再看了。于是，我决定给大申纯娱乐片。
这些电影把沙发上的大申看得哈哈大笑，连滚带翻，大申自然对“电影”感兴趣。
我思忖着：现在大申肯定对电影的话题感兴趣。
果不其然。大申脚下又加劲儿，赶上了我。
“你知道，好莱坞的电影又叫什么吗？”我问。
“不知道。”大申回答说。
“叫Zombie Film。你知道Zombie是什么吗？”
大申迷惘地摇摇头。
“植物大战僵尸，plants vs. Zombies啊！Zombie就是僵尸呀。”我说。
Zombie不是个好词儿，大申当然争辩说：“《虎口脱险》不是好莱坞的电影…”
我明白大申的意思：《地心游记II》是好莱坞的电影，是Zombie Film；《虎口脱险》不是。
我马上接口说：“…都一样，都是Zombie Film。”
我问：“你知道为什么叫Zombie Film吗？”
大申摇头说：“不知道。”
“你看电影的时候，是不是有头昏脑胀的感觉？”
大申点点头。
“所以呢，电影看多了，就会头昏脑胀。你看你小片子（就是指那些纪录片）的时候，就没有这种头昏脑胀的感觉，对吗？”
大申又点点头。
“这是为什么呢？这是因为，看小片子的时候，你在思考。头脑在思考，就是主动。主动的时候，人就不会头昏脑胀。看好莱坞的电影，大脑思考的功能被关闭了，你就随着电影的情节被动地跟着往前走。时间长了，大脑被弄得精疲力竭，就会头昏脑胀啦。所以么，看电影，看多了，就会停止思考。停止思考的东西，是不是就像僵尸一样，傻呵呵木木地，往前走？时间长了，人就变傻了。”
大申不吱声，闷头往前骑。
我们到了东便门的铁路桥。一个大上坡，骑不动了，下车推着走。
我继续给电影抹黑：“你知道经常看好莱坞大片的人，叫什么吗？”
大申小声说：“不知道…”
“叫‘沙发上的土豆’…”
这个词儿好玩儿，大申大感兴趣，追问：“为什么叫‘土豆’？”
“看电影的时候，是不是都舒服地躺在沙发上看啊？”
大申点头同意。
“土豆是什么样子的？土豆不是圆滚滚的，傻呵呵的样子？看电影，时间长了，不动脑筋，人躺在沙发上，发胖了，不久变成傻呵呵的土豆了么。”
车子推到坡上，爷儿两个骑上车，继续走。
大申骑着车，一声不吭，默默地想着Zombie和土豆的事情。
我也不着急打破沉默。
大申只要开始思考这件事情了，就留足够的时间给他，让他自己去琢磨。
就这样，两个人低头骑车，各自想心事。
骑了长长的一段路。
自行车推过庆丰公园的栅栏，可以在好路上快活地往前骑了。
我觉得差不多了，就跟大申说：“你看啊，这个世界就是这么奇怪：BBC的纪录片可以让人开动脑筋，积极思考，不会让人成为Zombie。可是，BBC的记录片不吸引人；好莱坞的大片儿吸引人，看了还想看，一直看，不停；可是，大片儿会让人头昏脑胀，变Zombie，变傻、变蠢。对吗？”
大申使劲儿地点点头。
这要放从前，大申肯定摇头，倔强地：“我就喜欢看电影！”
可这次，不同了。
完全不同了。
既然大申放出了自己的理性，开始客观、冷静地衡量利弊得失，能够得出中立合理的结论…那么，我就该搬出自己早已准备好的说辞了。
我开始试图说服大申，继续听交响音乐会。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-5 12:01
爱因斯坦、钱学森、郭永怀与古典音乐
“……还有一件事情，和这个很像。同样奇怪。你想不想知道？”
大申已经感起兴趣，当然表示“想知道“。
“另一件事情就是听音乐会。音乐会和你的小片子一样，也是让人不喜欢，可是对思考很有益处的东西。”
我不等大申回馈，马上按照准备好的思路，往下走。
“爱因斯坦是德国的科学家，后来，他跑到美国去了，对吗？”
这个大申早就知道。
大申点点头。
我继续说：“爱因斯坦太有名了，他一到美国，下轮船的镜头都给拍成了电影…”
大申兴奋起来了：“我知道！《百年叱咤风云》里面有。”
“对啊，《百年叱咤风云》里面就有。你注意了吗：爱因斯坦从船上走下来的时候，手里拿着什么？”
大申说：“他手里拿着一个木头盒子。”
我本来希望大申回答，爱因斯坦拎着小提琴。
可大申没有。
大申说那是一个木头盒子。
显然，大申不认识琴盒。
这得稍加引导。
我说：“他手里拎着的盒子，是什么样子的？”
大申说：“细长的盒子，扁扁的。”
“那里面装着什么？”
大申迟疑地摇摇头：“不知道。”
“里面是小提琴啊！你真笨！”
爱因斯坦的纪录片里，有很多他拉小提琴的镜头。
大申换上了他的经典的不好意思的憨厚表情：“我是有点笨。”
尽管大申不知道琴盒，可是，大申对一部纪录片中的一个普通镜头竟然有如此精细的感知，令我大感惊异…这里面大有深意，相当相当滴重要…这个找机会另述…
“小提琴是用来干什么的？”我自问自答：“当然是用来演奏音乐的。演奏什么音乐呢？是古典音乐。咱们听的交响音乐会，是不是也是古典音乐啊？”我问大申。
大申点头：“是啊。”
我们骑到了庆丰公园东门，两个人下车，把自行车搬出栅栏。
出了公园的铁栅栏，我们骑上车，我继续说：“爱因斯坦是哪年逃到德国去的？”
“1937年。希特勒迫害犹太人，爱因斯坦是从英国逃到美国去的。”大申说。
“为什么？”
“因为他参加了一个英国的会议，开完会，就跑了。爱因斯坦当然是从英国跑到美国去的啦。”大申自信地回答。
“咱们去旅行的时候，带的东西多吗？”我趁势问。
“不多。就带一个拉杆箱。”大申回答。
“大申，你看。一个人出差去旅行，是不会带多少东西的。是吧？”
大申点点头。
我继续说：“出差的人，只会随身带一些衣服什么的。爱因斯坦是在出差途中逃跑的，他一定带不了多少东西。他去英国之前，肯定就想好了：‘我到英国开完会，就跑！是不是？’要是你，你离开家，就再也不会来了，你会随身带什么样的东西？当然是最重要的东西啦！你看，什么是爱因斯坦最重要的东西呢？一把小提琴！”
大申一边使劲儿地蹬车，一边仰着头，盯着爸爸，很是兴奋，大加赞同。
我接着说：“爱因斯坦是最伟大的科学家吧？”
大申一连串点头。
“最伟大的科学家，都喜欢古典音乐。你知道郭永怀吗？”
大申说：“知道。《两弹一星元勋科学家》里面有。”
“郭永怀从美国回国以后，是当中科院力学所的所长吧？”
大申：“是。”
“你还记得采访郭永怀的妻子，他妻子身边放着的东西是什么吗？”
“一个留声机。”
“留声机是做什么用的呢？”
大申摇摇头。大申在生活中从来没看到过老式的手摇的有一个曲里拐弯大喇叭的留声机。
我说：“留声机是放音乐的。放古典音乐，交响乐。”
大申若有所思地点点头，好像是说：哦….原来那个怪模怪样的东西，原来是放音乐的呀。在大申的世界里，音乐不是从DVD机里面播出来的，就是从电脑、iPad里面播出来的，最不济，也是从Nano里面播出来的。从这么怪家伙里面播出音乐，这不是大申所能想象得到的。
我看大申很上路，就又说：“钱学森是中国最伟大的科学家吧？”
大申点点头。
“钱学森家的客厅正中央，摆着一个什么东西？”我问。
《两弹一星功勋科学家》里也有一集钱学森。而且，大申以前也看过记录片《钱学森》。
“一架钢琴！”大申兴奋地说。
“行了！”我心里暗自说。
我觉得说到这里，就应该可以了。力度够了。
“咱们今天骑得远一点，多探探险，怎么样…”
我不失时机地转换了话题。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-6 10:10
成功了！
在接下来的一个星期里，我坐立不安，抓耳挠腮。
急的。
我希望周日早点儿到来，好检验上周末那一席话的效果怎么样。
为了“原汁原味”地在一个绝对人工控制的环境下，检验实验的结果，我刻意小心地不提音乐会、古典音乐....一点点一点点都不提，就好像什么事情也没有发生过似的。
这个实验结果，实在是太太太重要了：
要是下个周末，大申高高兴兴地去听音乐会，那可不仅仅是听音乐会的事情解决了
....相比较而言，这是个小事情。和未来更重要的事情相比，这无足挂齿....
如果是这样，就是雄辩的证明：大申已经发展到了可以依靠抽象的观念来决定自己的行为的阶段。
如果是这样，就预示着大申进入了一个全新的阶段。这时候，人类的思想、理性，开始预热，准备发光....
星期一、星期二、星期三....大申不但一点儿也不提电影，更不看电影。大申只是抽空儿看一看自己的“小片子”，《二战风云人物》什么的。电影和纪录片都存在高清机的硬盘上，大申要看电影，没有任何障碍。
可大申挑纪录片看，并没有看电影。
尽管电影很诱人。
几天过去了，大申一次电影都没看。
这说明，周日的抹黑已经起作用了。
这种感觉，越来越明确：周日，大申会去听音乐会，应该没问题。
期盼是一种甜美的折磨。
那几天，我就在期盼中过来了。
难熬的几天终于过去了，时间又到了星期日。
早上8点。
吃完早饭，大申和申妈讨论今天的计划。
大申有点语无伦次地说：“我先休息30分钟，然后，然后....我把24个单词写一遍。写完了，play十分钟，我就复习100个生词。然后，我和老爸去听音乐会.....”
声音虽然轻微，可是我却听得清清楚楚！
这话，比世界上什么言语都美妙，我如聆仙乐，如饮春醪....
成功啦！
我所有的预测得到了完全的验证。
干净、彻底。
接下来的两次音乐会，大申都是高高兴兴地去听，一点点不乐意的意思都没有。
大申和两个星期之前，完全就是两个人儿。
有天，申妈怒了。申妈怒了的原因是：大申写字糊弄。不止是写字糊弄，老师留的作业纸，回到家里藏起来，不做！
申妈被气得暴跳如雷。
申妈：“我告诉你，今天你写字要是还那么乱划拉，就取消Tony英语，取消音乐会！治不了你了呢，你个小崽子！”
短短十五天之后，“取消音乐会”已经变成对大申最大的惩罚之一....十五天之前，情况还是：即便“取消Tony英语”，大申也不肯去听音乐会。
这世界变化快。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-6 10:11
什么是殉葬
“老爸，什么是‘殉葬’啊？”大申问。
老爸决定好好回答大申的问题。
“有个人，要死了。他认为，人死了之后，就到另外一个世界里面去了。到了那个世界里面呢，他还想骑马，喝牛奶，吃猪肉。那怎么办呢？就把马牛猪杀了，一块儿埋在他的坟里，就算跟着他一块儿到另一个世界去了，他还可以照旧享用。这些马啊，牛啊，猪啊什么的，就是殉葬。”
大申若有所思地点点头。又问：“那....为啥要杀人呢？”
申爸：“杀人？啊，这个啊：那个死人，活着的时候，有人伺候。死了呢，到了那个世界，也想有人伺候。他就杀了好多人，当仆人带过去。”
“他怎么那么蠢哪。”大申评论道。
接着，大申开始顽皮了：“要是他想在那个世界里玩儿iPad呢？”
“玩儿iPad啊...那就把iPad也埋了。殉葬，带过去玩儿呗。”老爸说。
“那要是他想玩儿好多苹果的东西呢....那就最好把一个苹果店也一块儿埋了。”大申自己总结道。
“你怎么想起‘殉葬’来了？”申爸反守为攻。
“《古埃及的秘密》里面说的。”大申回答。
在苹果店工作的人，小心了.......让小孩子喜欢，不是什么好事情哦.....
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申爸和大申之间有很多很有趣的对话....不记下来，就流失了，就没有了。我要是想起来，就随手记下来吧。不管记到哪里，随便哪里都行。
这个，算是叫做“对话录”。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-7 14:15
大申主动去听音乐会到底是为了当科学家的诱惑，还是去感受交响乐本身之美呢？
朱爸所言，其思路掉进了一个陷阱。
曾经，申爸的思路亦是如此的。
申爸也是在大申渐渐长大，脱离了最初的成长阶段之后，才意识到这个问题的。
朱爸说：“大申主动去听音乐会到底是为了当科学家的诱惑，还是去感受交响乐本身之美呢？”
呵呵，这个，在孩子小的时候，他是不能“感受交响乐本身之美”的。
孩子生下来，就生长在“环境”中，不管这个环境充满着躁动的喧嚣，刺耳的噪音，还是优雅的殿堂，愉悦的旋律。
对孩子来说，都是“环境”。
在孩子的意识建构起来，能够理性地思维，分析、比较、有目的地去体验、总结之前，环境塑成孩子的整个思维世界。
“感受交响乐本身之美”是意识建构完善之后，孩子才能做到的事情。
在此之前，就是“泡着”。把孩子“泡在”音乐的氛围里面。
当然，好的音乐对孩子的正向情感、思维能力的形成、良好的情绪也有立竿见影的效果，这是附加的好处。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-7 14:17
人是世界上最复杂的东西，教育好人，“更复杂”。
如何教育好孩子...琢磨这个事情是这个世界上是最具挑战、也是最有意思、最有成就感的事情了。
“真爱就是深深的理解与接纳（包容）”随着孩子年龄的增长，会有微妙的变化。
理解永远是对的，没有理解，就没有其他的一切。
理解是基础。
“接纳”会出现其反面：当年龄增长到要求孩子对别人接纳的时候，问题就复杂了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-7 14:18
老师能教给孩子什么，为什么（三）
继续钓鱼哈.......
总有一天，孩子要背起小书包，高高兴兴走进学校的大门，去当小学生的。
那个寄托着妈妈无限慈爱的身影，总有一天会消失在学校教学楼的拐角处.......留下引颈张望的妈妈，在校门口无限惆怅，放心不下....
人们都一样：比照自己的愿望和憧憬，当现实和它不一样的时候，大家都会在心底产生不好的感觉...莫名的感觉。抓又抓不到，说又说不出。但是，那是一种真实的感觉，是实实在在在那里的；那感觉不好，也是实实在在不好的。
这感觉，在孩子入学之后，几乎存在于很多孩子的爸爸妈妈的脑海里。
这是对学校教育的一种感觉。
按照人的本能的反应....就是，一旦有冲突，那一定不是“我”错了，而是环境错了...这感觉一产生，就立刻地开始抱怨“学校教育”。
让我们先预览一下，学校的教育，是个什么样子的....当然，不是从大家熟悉的、经常见到的角度来看。
我们来个特殊角度，看学校教育。
小学生呢，他们早上8点开始一天的学校生活，下午3点从学校离开。中午，有一个小时的午休时间。
也就是说，老师和孩子们在一起的时间，满打满算，一天，只有6个小时。
一个班级呢，有40个孩子....
让我们来做小学三年级的算术：
一个小时60分钟，6个小时就是6*60=360（分钟）；
360分钟被40个孩子平均，就是360/40=9（分钟）。
让我们来看看算术题的得数的意义。
这道算术题的答案是9分钟，是什么意思呢？
这个意思是：一个班40个孩子，平均每个孩子在老师那里单独的接触时间只有9分钟。
一个家长，如果他仔细想一下的话：每天9分钟的时间，他希望让老师教会孩子什么？
一个学年，有165天上学的时间，那就是9*165=1485（分钟）大约是25个小时不到的时间。
好啦，你的孩子上一年的学，和老师平均的单独接触时间，只有25个小时！
25个小时，您又希望老师教会您的孩子什么？
您会说...这个不对啊！怎么能够这么算呢？
是的，是“不对”。因为，孩子们其实是6个小时都在和老师接触....根本就没有那“9分钟的单独接触”。
所以，不对！
且慢.....这个“思想上的实验”还是有它的用处的....
事实上，有关学校教育的诟病.....所有的问题......恰好，都出在这个地方。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-7 14:19
词汇：那些我们不知道的事实（一）
那啥，钓鱼还有“大转折”的事儿先说到这儿。
说些我们不知道的事情，还有它们引发的一些列事件。
2010年11月，一个初冬的清晨。
太阳柔和地照耀着，明亮，可一点儿也不温暖。
地下的枯草上挂着凝结的冰碴。
一个清冷的冬日的早上。
申爸舒服地坐在班车上，从书包里掏出《儿童思维发展》，接着看。
从申爸家到公司，直线距离并不远，往东北方向走，只有7公里。可是，公司的班车，它不走直线距离。申爸家是始发站，班车先往南，再往东，再往北，又向东，再向北，绕一个大圈子，才到公司的门口。
这一大圈绕下来，再加上北京著名的堵车.....雪上加霜......可需要好长好长的时间。
反正，申爸起床早，哪儿都是呆着，索性就按点儿上班车。班车上可以看书....哪儿都是看书，在哪儿看不都一眼....况且，班车上看书有个好处：不会迟到。一登上班车，就等于迈进办公室了。
话说班车上照例人声熙攘，热闹非凡。
申爸充耳不闻，独自看着自己的书。
该书213页。
《词汇习得的过程》
“在18个月之前，儿童的词汇词汇学习进展得非常缓慢。然而，从18个月起，儿童的词汇量表现出急剧增长，即‘词汇骤增’（vocabulary spurt）....如表6.6所示，18~21个月时儿童的词汇量成双倍速度增长，在21~24个月时，再次出现这种词汇的成倍增长现象.....这种快速增长表明儿童一定是在仅有的几次的接触中就能推断新单词的意思.....”
那个表6.6是没法完整地引用到这里了。那个表里面的“词汇增量”一项，引起了申爸的特别注意：
1岁0个月的孩子，每个月增加2个词汇；
1岁3个月的孩子，每个月增加6个词汇；
1岁6个月的孩子，每个月增加3个词汇；
1岁9个月的孩子，每个月增加96个词汇；
2岁0个月的孩子，每个月增加154个词汇；
2岁6个月的孩子，每个月增加174个词汇；
3岁0个月的孩子，每个月增加450个词汇；
4岁0个月的孩子，每个月增加644个词汇；
5岁0个月的孩子，每个月增加532个词汇。
申爸分析得到的规律是：
5岁之前，分析孩子单位时间词汇增量对时间的函数，一阶导数为正；二阶导数在孩子到达4岁的之前，是正的；4岁之后，为负。
呵呵，精通数学的爸爸妈妈，一看这个分析，马上就可以得出自己的丰富的结论了。
这丰富度是任何语言解读所不能达到的。
看来，数学还是要学好。
对于数学不怎么精通的爸爸妈妈，申爸给出两层解读。
第一层，二阶导数对应于“动力”。4岁的之后，二阶导数为负，意味着促使孩子获得词汇的力量，在过了4岁之后，逐渐减小了；一阶导数意味着“速度”。尽管“力”减小了，可是，整个系统因为惯性，仍然快速向前，尽管速度有所减慢，不像在4岁的时候，速度那么快；
这个解释，也不易理解。
再给第二层解释：在孩子4岁的时候，他每天获得的词汇量，在一生中是最多的；到了五岁，尽管每天获得的词汇量稍有减少，但仍然是一生中最多的时期。
是时，大申5岁5个月。
也就是说，现在，就是现在，是大申一生中获取词汇的最佳年龄。尽管，这个最佳已经到了下半程了。
可是，抓住下半程，也总比抓不住强。
申爸得马上采取行动。
一分钟也不能耽搁。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-10 17:13
有几个问题我想探讨一下
1.孩子才7岁，真的有必要那么早训练他的理性思维能力吗？也许你的孩子上小学比较早，我的儿子上小学的年龄比你们晚一点，我觉得这个年龄段的小孩尽量不要让他们有太多的思考，尽量用他们身体的器官去感知这个世界。
2.这么小的小孩为什么要给他看那些经典的电影，我觉得这个也还是太早一点了吧。我们家最多给他看看《孙悟空大闹天宫》、《葫芦娃》这些动画片，时间也有限。
感觉同样是7岁，我儿子跟你儿子相差好大啊，我们还是处于比较懵懂，每天就还是处于玩的状态。数学自己学会了20以内的加法、语文勉强认识一些简单的汉字（我们从没主动教过他，更多的是他不停地问我们，我们回答他，久而久之认识了一些字）。我的经验是只要他对这些感兴趣，自己会去琢磨，等到真正地上小学了，这些知识性的东西，其实还是不难学会的。
1.孩子才7岁，真的有必要那么早训练他的理性思维能力吗？
2.这么小的小孩为什么要给他看那些经典的电影，我觉得这个也还是太早一点了吧。...
斑斑爸点出了些很关键的问题。
让我们一起探讨。
确实没有必要很早训练孩子的理性思维能力......可是，且慢，斑斑爸能说一说，“理性思维能力”具体是指什么吗？
如果不好说的话，举两三个具体的例子，也行。
大申看这些经典的电影的时候，是8周岁。
倒退一年的时间....就是大申还差几个月到7周岁的时候.....申爸提的那些经典电影中的许多，即便给大申，大申也不看。
短短一年之后，情况就完全不一样了。
另外，斑斑爸能说一说，申爸提到的那些经典电影，和斑斑看的《孙悟空大闹天宫》、《葫芦娃》的区别在哪里吗？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-10 17:13
哦，对了，斑爸提醒得及时：
在座的爸爸妈妈，有谁读过康德的《纯粹理性批判》、或者黑格尔的《小逻辑》或者柏拉图的《对话录》的吗？
反正，读过这种类型的经典......我期望大家明白申爸指的哪种类型的书......我们不讨论这些书里面的内容，我们讨论一些和这种书有关的表面的事情。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-10 17:14
老师能教给孩子什么，为什么（四）
现在，让我们换位思考，思考这样一个问题：如果你是老师......小学低年级的老师.....你该怎么办呢？
再高年级，申爸还没有体验，至少，完整的小学前三个年级，申爸已经有体验了。
大申下个学期就上四年级了么。
大申在学校学会了什么呢？
大申学会了三千来个字....会写将近一千个；大申学会了自主阅读......一旦孩子学会了自主阅读，他认识的字数就突飞猛进......大申现在认识多少字，实在是连大申自己也不知道；大申学会了写作文，一篇400字的作文，大申半个小时就划拉完了；大申学会了说，可以“第一....第二...总之”地像模像样地说话了.....
大申学会了加法、减法、乘法、除法，会看时钟、能辨别方向、懂得环境中基本的几何图形，什么三角、梯形、正方、长方、园形、椭圆....、懂得了奇数偶数、会算速度求相遇时间....
大申能听简单的英语故事、英语的句子读出来语音清晰准确，语调发音纯正，把大申的英语发音录音下来放，和原版的孩子的英语朗读比，没有啥大的区别，能以假乱真........
所有这些呢，都是在每天6个小时里面，老师教会大申的。
本质上，所有这些，都是“在钓马面鱼”。
这个钓马面鱼和钓金枪鱼它不一样....
你笨想，它们就不会一样：马面鱼的饵，是统一的，钓杆呢，钓线呢，也是一样的。标准化的。反正同样的饵、同样的钓杆、同样的钓线，下饵同样的深度，放下去钓，就是了。钓上来多少，全在于放多少钓杆下去；
金枪鱼呢，不一样：现在这个块海域，有哪些种类的金枪鱼出没？这个得事先搞清楚，有针对性地钓；钓800公斤的蓝金枪鱼的钓线韧度长度、钓杆的粗细、放饵的深度，和钓20公斤的金枪鱼的钓线的韧度长度、钓杆的粗细、放饵的深度，一定是不一样的；800公斤的蓝金枪鱼和20公斤的金枪鱼，咬钩了，接下来的操作，也完全不同：蓝金枪鱼咬钩了，要有控制地放线，拿船拖着鱼在海里走，直到把它拖得精疲力尽，才能把它拽上船来....这要折腾几个小时甚至十几个小时才行....你想想，蓝金枪鱼多少公斤，人多少公斤；那鱼多大力气，人多大力气....这个操作稍有不当，就不是人钓鱼，而是鱼钓人了.....海明威的《老人与海》就是描写钓这种大鱼的过程的，前两天，那谁提到过的.....20公斤的金枪鱼，哪儿那么麻烦，甩吧几下，直接把它拽上船就完了....
钓马面鱼是标准化的，可以大规模操作、批量生产的活动；
钓金枪鱼是完全个性化的游戏，没办法大规模操作，批量生产。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-10 17:15
词汇：那些我们不知道的事实（二）
一旦我们看问题的角度不一样了，我们看到眼里的东西，也就不一样了。
咋才能增加大申的词汇量，并且快速增加呢？
听啊。
其实呢，大申老早就在听了。
申爸不记得当时大申是几岁了....大约一岁多吧....那时候，大申喜欢让申爸给读书。读《神异传说》还有嘟嘟熊。
哎呀，那个读哇....读也读不完哪....大申逮住一本书，就反复地，不断地，一遍一遍地要求爸爸给读。没完没了。
申爸上了一天班，累；晚上，申爸躺在床上读，无精打采，读；大申坐在旁边，神采奕奕聚精会神，听。
哎呀，把申爸腻歪得、睏得没法说。
申爸朦胧的混乱的意识里，只知道自己在读，嘴在动；至于嘴里说出的是什么，自个儿完全不知道。声音也越来越小....估计也不连贯了....直到大申打断申爸：“你大点儿声！”申爸一激灵，清醒了，努力看清眼前的字儿，努力大点儿声继续读；
读着读着，申爸又迷离了，大申又抗议了：“不是九个太阳！是十个太阳！”申爸一激灵，又醒了，仔细看清楚了书上写得确实是：“不知道什么时候，人们突然感到太热了，抬头一看，天空中出现了十个太阳.....”申爸当年小时候的版本里，弈射的确实是九个太阳，所以，老按照记忆说，说错......
不知道什么原因，大申喜欢听爸爸讲；不喜欢听妈妈讲。说妈妈讲得“不好听”。申爸困得不行，妈妈渴望地巴结地凑上来：“大申，爸爸累了，妈妈给你讲好不好？”
大申斩钉截铁地说：“你走！”
妈妈走了，黯然神伤。
妈妈老伤心了....真伤心呐....搞得爸爸马上清醒了，跑过去，解释：“孩子小，不懂事......”
就这样，一个小人儿，总是乍吧乍吧地跟在爸爸屁股后面，手里拖着本书，嘴里央求：“爸爸，讲！爸爸，讲！”
这也不行啊！烦死了。
申爸开始想办法。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-10 17:16
词汇：那些我们不知道的事实（三）
本帖最后由 yzhang4 于 2013-9-29 18:31 编辑
我懒得很，能不出力，还能达到效果，一定不出力。
既然大申喜欢听，那就想到用MP3来代替爸爸讲。
大申小的时候，还没有便携的MP3播放器。我就找了台旧笔记本电脑，把小故事放在硬盘上，播出来，给大申听。
这招儿果真奏效：大申静静地坐在那里，兴致勃勃地听笔记本电脑“讲故事”，和听爸爸读，没有什么两样。
听故事的时候，大申特老实，省事。
我找了个好法子。有一大段时间，大申一闹，我就把电脑打开，开始播故事。大申就消停了，很认真地听。
不过呢，电脑还是不能全部取代我。每天睡觉之前，大申还是要“爸爸讲”。不过呢，比以前没完没了地讲，那是天上地下的差别。
大申听电脑“讲故事”，听了好些年。我弄了成堆的“小猫小狗小兔子”的睡前故事，放在电脑上给大申听。
话说，当我看到《儿童思维发展》的时候，大申已经不再要睡前故事了。我当时以为，孩子拒绝睡前小故事，是因为这些故事没有情节在里面。大申听到了《夏洛的网》、《了不起的狐狸爸爸》这类的“复杂的故事”........当然，是当时我的角度观察得出的结论。
我决定，给大申小说的朗读。成人的小说的朗读，而不是孩子的童话故事。
当时，做出这个决定是“合情合理”“自然而然”的：既然要增加孩子的词汇量，当然不能靠为孩子写的童话故事。那些童话故事，使用的词汇范围，太窄。
大申后来的故事，都和这个决定有关。
只是，当时，我根本没有感觉到，这么个决定，有什么异样....给一个五岁半的孩子成人的小说朗读，这怎么说，于那些倾心于幼儿教育的家长，都有点儿怪....甚至，绝不可以接受....
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 07:37
词汇：那些我们不知道的事实（四）——今天的结果
大申放暑假了。
娘儿两个在卧室起腻，嘁嘁喳喳地密谋着什么。
密谋完了之后，大申走出卧室，宣布：我要看《希利尔讲世界地理》。
于是，第一天，大申把《希利尔讲世界地理》看完了，25万字；
第二天，大申把《希利尔讲艺术史》看完了，32万字；
第三天，大申接着看《希利尔讲世界史》。这本书比较厚，37万字。大申一路看到晚上快十点，才看完。
第四天，申爸和申妈商量，让申妈忽悠一下大申，继续看贡布里希的《写给大家的简明世界史》。
这本书更薄，大申到下午五点钟的时候，就看完了。
《写给大家的简明世界史》只有17万字。
就这么着，大申用了四天的时间，吃掉了111万字。
四本厚厚的纸砖，现在都堆在我的写字台上，刚刚抄完版权页上的字数。
这暑假才刚开始。
小学三年级的时候，孩子有一个阅读的爆发期。
这个爆发期，不只是大申有，应该每个孩子都有。
如果哪位幼儿的家长不相信，你亲自去书店，看看偎依在书架的角落里面，津津有味的读着书的孩子，问问他们读几年级，就有直观的感觉了。
这个时候，孩子学会了自主阅读，处于阅读的敏感期。读得快，数量多。
在阅读的爆发期，孩子多能读。
问题不在于孩子能读，读得快。
问题在于孩子读什么。
如果读《冒险小虎队》或者《查理九世》，相当多的9岁的孩子都能四天读111万字....可是，希利尔么....真像是，很多孩子，根本不读希利尔，甚至，终其一生，也不读。
大申读希利尔，申爸可以肯定，和一个东西有关。
这个东西就是：词汇。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 07:38
词汇：那些我们不知道的事实（五）——令人震惊的发现
当时，选什么小说，来给大申听，以增加词汇量，是个大问题。
最终，被我选来给大申读的，是J.K. Rowling的《哈利·波特》。
在听完第一部《哈利·波特与魔法石》之后，大申又要求继续听《夏洛的网》。
本来么，大申就是听着《夏洛的网》的时候，《哈利·波特与魔法石》被申爸硬生生地插进来的。
当大申回来继续听《夏洛的网》，一件令人震惊的事情发生了。
这是件让人迷惑，叫人百思不得其解，但却能给人无限启发的事情。
事情本身很尽管很轻微，可在孩子思维的发展史a上，却是一件震撼性、革命性的事件。在我这里，它引发的思考，彻底颠覆了很多十分普遍的观念和做法。
余响至今未绝。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 11:51
词汇：那些我们不知道的事实（五）——令人震惊的发现
事情呢，本身很简单，是一件稀松平常的事情。
话说，到了大申听《夏洛的网》的年月，播放MP3的设备，早已鸟枪换炮了。从当年的破笔记本，升级为iPod Nano&有源音箱。
这张网，应该很好听。大申反反复复地听，慢慢地，吸引申妈也来听。
娘儿两个排排坐，端端正正地在沙发上，四只黑溜溜的大眼睛瞪着，跟着那只小猪会儿悲一会儿喜，很可爱很可爱。
申爸不行，申爸觉得那个故事没意思。申爸躲在书房里，自己看书。
过了一会儿，申妈把书房的门儿推开一条缝儿，探进脑袋来，抱怨：“你咋搞的？《夏洛的网》播的顺序怎么乱七八糟的，不按顺序播！”
我说：“不可能啊？”
于是，申爸就到客厅里，去听。
一听，果真，播放的次序确实不对。
正讲着艾弗里把青蛙放在口袋里，荡秋千，去撞谷仓上的燕子，一集结束了。一换集，马上变成讲蟋蟀唱的《夏天的挽歌》。我立马就听出，这个顺序不对了。
真实的情况是：有的时候对，有的时候不对。
我在互联网上下载来的《夏洛的网》，文件里面没有音轨序号。从iTune上把MP3装进Nano的时候，iTunes自动识别，给每一个文件一个播放的顺序号。“自动识别”的功能，显然不那么“自动”，把《夏洛的网》的顺序给“识别”错了。
这就顺“乱七八糟”的原因。
这个问题很好解决，我回到书房，手工给每个MP3文件标注上一个正确的“音轨序号”，把正确的文件拿iTunes注入到Nano里面就好了。两分钟就解决了。
我操作的时候，一缕念头在脑海中清晰起来：这个事情....这个事情......什么地方不对啊.......
大申在重新回来听《夏洛的网》之前，已经把这个故事听了十来遍了....这么多遍，每一遍都是“乱七八糟”听的，可大申从来没有表示过任何异议....
这意味着....这意味着：孩子不是在听情节！
播放的次序混乱了，情节就破碎了。
要是孩子在听情节，他早就抗议了，就像申妈一样.....
问题是，孩子没有任何表示....这说明，孩子听的，主要不是情节....
那....孩子在听什么？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 11:52
词汇：那些我们不知道的事实（五）——令人震惊的发现
正确地提出问题，等于解决了一半。
“孩子在听什么？”
这个问题提得正确。
正确的问题等于指出了正确的方向。
方向正确了，只要坚持走，总能走到什么地方.......
可是，要找到另一半，可也并不容易。
事实上，申爸找了好几年，才找到另一半。
这个过程，延伸进了大申小学的历程之中。
问题的答案只是一个方面。更有价值的是，在找的过程中，启发和相应的对策。
话说问题在我的头脑中清晰了，我也开始疯狂了。
这个问题....你想想，孩子可以一天十几个小时，坐在那里静静地听故事，这是怎样的执着....可是，你忽然发现孩子听的竟然不是故事里面的情节：本来，你一直以为孩子是在听情节的.....
一方面，孩子听，是本能地喜欢听.....就像阳阳妈说的：“话说阳阳还是15个月的小幼儿时，一次哭闹不已，我就开始给他讲（背）睡前十分钟里的一个故事，他立马安静下来了。哈哈，知道此法之后，我就常用了。”
这可不是谁强迫孩子干的....
完全是孩子自发的行为。
另一方面，“听”这个事情.....最一开始，我把它当成一个整体来看待的....现在看来，内里面还有丰富的内部结构。当我的理所当然的假设被事实击垮......就是认为孩子会听情节.....我需要进一步探究，孩子到底是在听什么。是听语气吗？是听语调吗？是听语境吗？.......
走的方向正确，回答起这些具体的假设问题，就很容易了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 17:25
有几个问题想跟大申爸探讨：
1、你举的金枪鱼、马面鱼的例子非常形象、生动，自然界里，金枪鱼、马面鱼的都是很具体，看得见，摸得着的动物，它的特性也非常容易了解。能否介绍一下你所认为的教育中的“金枪鱼”、“马面鱼”是什么？你如何描述它们的样子？不知道我的理解对不对，正是基于它们长的样子、特性，决定了你后来的种种对大申的教育行为和方式。...
金枪鱼是一个隐喻....大家都知道和孩子的教育有关。这就行了。
每个人都有自己的金枪鱼和马面鱼....当然，每个人都是正确的，这就是隐喻的特殊功用。
申爸会继续补充这个隐喻....随着补充，每个人也都有权力调整自己心中所指。
在孩子的教育领域，应该有一些基本的原则，可没有标准答案。
相信有更多的人会习惯这个。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 17:28
2、你在帖子中直接的间接的，提到很多次孩子的智力发展，除了孩子的智力发展，你还看重孩子的其它的什么发展？这些发展大申是通过什么样的方式获得？ ...
微笑爸可以试着讲讲自己所说的“智力”是指什么吗？
要是不好说，就举些例子来说明好了。
3、5岁半的孩子能够听夏洛的网，如果我没有记错的话，夏洛的网一般会推荐给9岁左右的孩子阅读。上天给孩子12年的童年，你如何看待孩子每个不同阶段的发展需求？...
看了微笑爸的说法，我今天早上，特意把《夏洛的网》找出来，给大申再放一遍。
大申很有兴趣地听完了第一集。
听完了之后，很认真地说：“我还是继续听《格兰特船长的儿女》吧。这个故事太幼稚了，动不动就‘小朋友小朋友’的。”
大申九岁一个月，现在。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 17:29
回答一位妈妈提出的问题
有一位妈妈，提出了这样一个问题：
“我有一问题想请教下：孩子现在2岁，自己的东西不许别的小朋友玩，也不愿别的小朋友靠近自己，如果要是侵占了自己领地，就会动手打人，请问这种情况换做您，您会怎么处理？”
直接了当的回答是：不用处理。过几个月，就好了。
我要说的不是这个。
我要说的是：新晋的爸爸妈妈，由于没有经验，不知道应该把自己的精力和注意力，放在哪里。常见的情形是：放在了完全不该放的地方。
孩子呢，自打一生到这个世界上，每一个时刻，都有这个时刻正在发展的东西。
把注意力放在“这个时刻”正在发展的东西上，是最妙的。
比如说，这位妈妈提到的现象....什么现象呢？就是孩子的表现完全不符合社会的要求，在社会的交往需要孩子大度、宽容的时候，孩子表现出自私、粗鲁还动用武力。
这位妈妈的担心是有道理的。可是，要“解决”这个问题，合适的时间不是在2岁，甚至6岁之前都不是合适的时间。当孩子上小学之后，是很好的引入期，用具体的实例来引导孩子，在学校和小伙伴交往，做么做。
在孩子7岁之后，可以给孩子讲道理了，为什么这么做。
也就是说：在孩子入学之后，是这个方面的问题的“正在发展的东西”。在8岁的时候，是教导孩子的合适时机。
假如，这位妈妈花了大量的时间和精力，在社会交往方面，来教导孩子......这是什么结果都不会得到的，枉费了时间和精力.....孩子在2岁的时候，是音乐、节拍、节奏发展的敏感期。
把时间和精力挪一些，放在和孩子一起听音乐，踩着音乐的节拍蹦蹦跳跳......几年之后，可能会有意想不到的结果出现在孩子身上。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-11 17:30
“智力”是个什么意思（一）
爱微笑
呵呵，这个问题跟我疑惑的第一个问题是有关联的。即有什么样的教育价值观和目标、基于对孩子有什么 ...
微笑妈妈........8好意思哈，先前把妈妈和爸爸搞错了......上来，直接点出了一个关键的问题：目标是什么？
微笑妈妈有种直奔垓心，不为任何枝枝蔓蔓的小问题所纠缠的能力。
这种直指问题本质的能力，就是我所说的“智力”。
具有这种能力的人，我称为“智力发展良好”。
有一个很严肃的问题，我郑重地提给微笑妈妈：你能够回忆起，你的这种能力，是怎么来的吗？
这是个需要仔细回忆，认真回答的问题哈....
这个问题的答案非常重要。
十分奇怪：
在成人世界，良好的智力无疑是一种“稀缺资源”.....就因为稀缺，所以十分“值钱”......
可是，对于孩子.....每个孩子天生的智力发育都是“良好”的....当孩子长到12岁.....初中一年级的时候.....实际的情况是：绝大部分孩子的“良好智力”消失不见了，这些孩子预备好，行将归于成人世界中的“大多数”的大堆中去；只有剩下的个别的一些孩子......不知道什么原因......被分到了“智力发展良好”那堆里边去了。
实际的情况，它就是这样的。
掌控人类发展的上帝，在智力发展这个问题上，似乎是在做减法，而不是加法。
让我们专注于主题....实际是让我专注于主题：
有两个问题。一个呢？是“什么是智力”，另一个呢，是“智力是什么”。
前一个问题很容易回答：
在八十年代末抛弃了铁饭碗，毅然下海的那些人，有良好的智力。后来的结果证明，这些人都成功了；
在零七年股市大顶的时候，清盘，入袋为安的那些人有良好的智力。后来，中石油从48块一路跌到了几块钱；
林毅夫有良好的智力。79年的时候，他就抱着几个篮球，游过台湾海峡，“叛逃”到大陆。因为他认为，一个巨大体量的经济体，经济将会快速发展.....在发展过程中，一定会产生巨大的机会。他游过来抓机会。三十年后，他称为世行的首席经济学家。要是一直呆在在台湾那个小地方，林毅夫无论如何也到不了这个位置....
.....其实呢，任何一种成功，它背后站着的那个人，都是具有良好智力的人.....不好再举例了。再举，会把大家的注意力引到“胜者王侯败者贼”上面，而不是“什么是智力”上面。
问题出在哪里？问题出在， 我们大家都知道的具体事例，都是些大事例......要不，我们怎么能都知道呢.......可是，我们的日常生活，似乎和这些大事例没关系....我们每天每天遇到的，都是些细碎的小事：要不要跳槽？工作有许多事项可做，做哪一个？2岁的儿子出现了“完全不符合社会的要求”的行为，要不要干预？
事情尽管小，那些“选择对了”的爸爸妈妈，也都是有“良好智力”的人。
让我们试着做一点儿归纳：
第一，智力和未来有关。不管怎么说，当下是混乱的，未来是不确定的。混乱导致我们不知道当下该怎么办.......不知道怎么办，就乱“办”，导致丢失了当下。丢了当下，就丢了未来.......不确定导致很多人躲避未来这个问题：这才是所有人的生活的真实写照；
第二，智力是一种能力、是人的一种素质，这种能力和素质能够让一个人在生活中做出“正确的”决定。
可惜，这些归纳，根本不足以回答“智力是什么”这个问题。
要搞清楚“智力是什么”，还得扩大视野，更换角度。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-12 10:18
老师能教给孩子什么，为什么（五）：组织能够做到什么
彼得·费丁南德·德鲁克（Peter Ferdinand Drucker）。
此翁生于1919年11月19日，卒于2005年11月11日。
2005年11月26日。
整个一个上午，我没干别的，一直在打电话。
打给《21世纪经济导报》的北京发行部。从邮递员打起，一直打到他们的总经理。
一路上去，训斥每一个人。
我一定是气疯了，当时。
05年，我花“巨资”，订阅了一整年的《21世纪经济导报》。目的倒不是为了看里面的“投资分析”，主要是，这个报纸背后有一群大写手，当发生重大事件的时候，它能够快速地联络的这些写手，及时奉上深度分析专题。
我就是为了这些深度分析，才订了厚厚的那摞纸的。
21世纪为了德鲁克，专门制作一份纪念专辑。应该有厚厚的一摞，随报纸递送来的。
我订一年的报纸，就是为了这种专辑。
可是，送到我家的报纸里，那摞专辑，却没有了。
报纸的页号连续地排着，正正好好，到了我需要的那些页，没有了。不见了。
我反反复复地翻，希望小偷能够为我留下几张。
可惜，没有。
一张都没留下。
我暴怒了。
尽管被骂的每个人都承诺，为了“补上”缺失的那些报纸。
可我知道，他们是补不上的。
确实，一直到2006年的11月，我也没等来“补上”的报纸。
德鲁克，何许人也？
如果你去请度娘，它会告诉你：这个人是管理学之父。
其实呢，准确地说，这个人是一个社会学家。在他中年的时候，他想搞清楚一件事情，那就是组织是怎样创造价值的。
这里所说的组织，相当于我们现在口语里的“单位”、“公司”这类词。
在德鲁克试图弄清楚他自己的疑问过程中，他顺路“发明了”管理....也许，是“发现了”管理.....没谁知道准确地应该怎么说。
反正，不管怎么说，自打德鲁克之后，才有了“管理学”这门学科。
所以，他才成为“管理学之父”的。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-12 10:31
斑斑爸爸:我这里说的理性思维能力，可能用”思考“这个词来代替会比较好。从你的帖子看出来，你是一个特别会深度思考的爸爸，我是自叹不如。你的儿子在这么小的年龄就表现出跟同龄的孩子不一样的思考能力，在你的循循善诱下能做出那么理性的决定，我就在想是不是你过早地给孩子引入思考了。
你给你儿子看的那些电影我看了没有一部是动画片，都不是完全拍给孩子看的电影。我给儿子提供的还是一些优秀的动画片（也很少），这就是从我的视角来看的区别。
我明白斑爸的意思了。
先说简单容易的问题，就事论事动画片。
大申不是没看动画片。正相反，孩子看的动画片应该比一般同龄的孩子可能要多得多。
大申看的动画片，主要是《蓝精灵》。不过，是英文版的。
那个东西非常长，总共有427集，播放一遍要110个小时。
大申不只是“看了”....事实上，他前前后后看了三遍.....这意味着，要是有个孩子每天都在电视上看动画片，《动画世界》，每天半个小时。大申光看Smurfs的时间，就相当于风雨不误地连续看了两年。
这并不包括大申很小的时候看的上海美术电影制片厂的动画片.....当时，孩子差不多把那些美术片，都看了一遍....还有这几年去电影院看的动画大片，回到家里看的相应的英文版动画片。
现在，不纠缠于这个简单的问题，让我们把注意力集中在复杂而重要的问题上：
我们能给孩子引入思考吗？
我们真的能通过循循善诱引导出孩子的思考能力吗？还是思考的能力已经在孩子的头脑中了，“循循善诱”仅仅是把这种能力激活？
.....还有，思考的本质是什么？到底什么是思考？一个人思考的时候，他的头脑中到底在进行着怎样的过程？....
这些，都是问题。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-12 12:12
词汇：那些我们不知道的事实（六）——发现和探索
“孩子到底在听什么”，这个问题的答案，非常非常重要。
我们不知道，在成长的孩子的小脑袋里，到底发生着什么事情。发生着的这些事情重要呃....它们将决定孩子思维的水平，认识事物的能力，对待事物的态度，对待周边人的态度，孩子未来的行为.....如果我们认同“头脑指挥着人的一切行为”的话，那么“头脑”的形成就是最重要的事情了。
可惜，我们还是不能直接知道孩子的小脑袋里，到底发生着什么事情。
尽管如此，事情也并不绝望：孩子自发的兴趣，可以透露出一些隐秘信息，让我们可以一窥里面那神秘的世界。
现在，一缕神秘光线....这可能是最重要的一缕光线....冲过重重迷雾，透露出来。
我要破解它带来的信息。
我的第一个猜测是：孩子为故事中亲切的语气所吸引....
大申听的《夏洛的网》是一个叫刘佩佩的姐姐讲的。佩佩姐姐的态度和蔼，语气亲切....我觉得有些太亲切了，称得上亲昵了....
妈妈给孩儿讲故事，态度、语气是很重要的事情哦....这大家都清楚。
测试这个猜测，很简单。
我还有佩佩姐姐讲的《法布尔昆虫记》。
同一个人播讲的故事，态度语气都是一样的。
我把《昆虫记》中的一节，插到《夏洛的网》里面，看看大申的反应怎么样。
《夏洛的网》在音响里正常播放着。大申坐在沙发上，手里翻着一本书，一边看，一边听。
佩佩姐姐在做一集的结语：“........到底是谁取得了胜利？故事总要是有悬念的。想知道的话，明天，不要忘记了，到这儿再来找佩佩姐姐。好啦，今天的节目，就是这样啦。我们....明天再见啦！”
我紧张地观察着大申的反应。
一切都很正常。
大申看完了一页书，伸手去摸书页，准备翻页。
一个文件结束之后的短暂停顿。
接着，音响里想起了《法布尔昆虫记》的声音：“最近，毒王非常想家。”同样的佩佩姐姐清新亲昵的声音。
大申正在翻起书页的手，停在了半空中。孩子警觉地抬起头来，把脸转向音响，努力地、仔细地聆听，皱着眉。然后，佩佩姐姐唱了起来：“阳光照射着.....”
大申啪地一下合上书，把书往沙发上一摔，愤怒地大叫：“爸爸！《夏洛的网》！你放的不是《夏洛的网》！给我播《夏洛的网》！”
我赶紧跑过去，按键，跳到下一首。
“嗨！小朋友，今天，你心情好吗？真高兴，又和你在一起啦。我现在.....”是佩佩姐姐的《夏洛的网》。
这回对了。
大申愤怒地瞪了爸爸一眼，伸手去拿刚才摔走了的那本书。
我赶紧退回书房，打开千千静听。
《法布尔昆虫记》讲到“阳光照射着.....”的时候，时间显示：12秒。
我按了一下暂停键，呆住了。
很明显，孩子不是在听语气。
我的假设不成立，想错了。
让我吃惊倒不是这个。让我吃惊的是，孩子的反应速度。
12秒，这么短的时间，孩子凭什么确定，给他放的故事换了？
不仅时间如此之短啊....还有更甚者：孩子当时正在专心地看书。孩子是在一心二用的状态下，用了这么短的时间，捕捉到换故事这个事实的。
哎呀，神奇。
太神奇了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-13 11:44
词汇：那些我们不知道的事实（六）——真的喜欢听
实验过了各种假设。
没有一丝进展。
不知道孩子到底在听什么。
在合适的时候，给到孩子合适的环境，孩子自己就开始贪婪地吮吸。
我把成人的故事给了大申，孩子就没命地听起来了。
是时，大申5岁5个月。
冬天，天亮得很晚。早上七点半的时候，天才刚刚放亮。
大申五点半不到，就爬起来了。
小东西睡眼惺忪，跌跌撞撞地摸进卫生间，照着马桶的方向，来个大哗哗，也不知道都撒到哪里去了。
然后，就跑进客厅，打开灯，一只小手遮挡强烈的灯光，一只小手去抓Nano。
故事从音箱中流淌出来。
大申心满意足地到沙发上，端端正正地坐着，听。
只要故事一开始播，大申的睡意顿时全消，精神起来。
7点钟到了，大申动身去幼儿园。这时候，天还很黑，星星和月亮都还挂在天上。
那段时间，大申去幼儿园，动身前，他已经听了一个半小时的故事了。
周六日，大申不用去幼儿园，可以一直听。大约到了七点半的时候，大申坐不住了。
小东西跑到书架那里，抱来一抱书，摊在沙发上，一边看一边听。
除了出去玩儿，整个一天的时间，大申就这样一边看一边听。
小东西可以一直听到晚上九点。
听了一天，实在太累了。小脑袋瓜一沾到枕头，一分钟都不到，就睡熟了。
在大申入学前的三个月，大申从幼儿园结业了。
整整三个月时间，天天都是这么过的。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-13 11:48
斑斑爸爸
其实我不主张在幼儿阶段给孩子看过多的动画片，我们家是很少看的。我儿子是在华德福幼儿园长大的，我也有幸了解了一点华德福教育。在华德福教育的理念里，就不主张在幼儿阶段看任何形式的动画片，接触电脑，电视，手机等电子科技产品。不主张学龄前的儿童听录音、看电视，而主张爸爸妈妈、老师给孩子唱歌、讲故事。
动画只是一种形式。
给孩子看动画的目的、什么内容的动画是关键问题。
哦...华德福啊。
我对华德福没有任何了解，也没有任何成见。
如果华德福坚持在学龄前，孩子不接触任何现代视听手段....那也会有它的道理。
让时间退回到100年前，那时候，啥现代的视听手段都没有的。那时候的人，也是要琢磨怎么教育好孩子的。
在这个意义上，华德福也许只是忽略了近一百年来人类在信息传播方面取得的成就而已，把自己退回到100年前，和那时候的人一样的起点。
现在，好像.....利不利用这些手段，好像不是关键。华德福应该有核心的什么东西，来开办它的教育。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-13 11:50
词汇：那些我们不知道的事实（七）——神性和听的结果
我想做个测试：大申一边看书，一边听，到底听进去了没有。
“黑暗中出现了一双明亮的眼睛，渐渐地…”音响里的故事说。
大申正坐在沙发上，专心地看他的《DK大百科·太空卷》。
“大申，这是谁来啦？”申爸问。
“多比！”
大申头也不抬，随口说。
说完就完了，大申仍然看他的书。
看书的专心，一点儿也没有被打断。
果真是多比来了。
大申看过DVD的。
这真让人惊奇：孩子在专心地看书，可也在专心地听故事。
这个叫做“一心二用”。岂止是一心二用，就这个例子来说，大申是在一心三用：一用于看书；二用于听故事；三用于听爸爸的问题并回答。
孩子来自于神秘之界。他来到这个世界上，带来了神性。我们成人办不到的事情，在孩子那里，却是轻松容易的事情。至少在大申五六岁的时候，这种一心多用的能力，惊绝老爸。
孩子自己，却浑然不知。
也许，“本来就是这个样子的”......于孩子来说。反倒是，大人竟然连一边看书，一边听故事都做不到，会令大申感到惊奇不已。
可以肯定的是，这种能力会随着时间的推移，慢慢消失.....消失了，不见了，再也找不回来了....
今天的大申，还可以“一边....一边”地做事，但是，孩子已经开始喜欢“专注地做某一件事情”了，偶尔，会拒绝一边看书，一边听什么东西。
这种转折点，是在7岁之后的某一个时刻。
在听完了《哈利·波特与密室》之后，词汇方面的效果就明显显现出来：大申的话中，出现了越来越多文陬陬的词儿，明显是从《哈利·波特》中学来的。从用词上看，用得基本不错。
看来，大申确实理解那些词汇的基本意思了。
举几个例子：
有一天，申爸和大申一块儿去大郊亭桥，买做科学实验用的玻璃器皿.....是时，大申五岁八个月......那边比较荒芜，很多小店用蜂窝煤取暖，烧剩下带孔的煤渣，就扔在门口的人行道上。
大申指着煤渣，问爸爸：“爸爸，这里怎么有这么多烟花的废墟啊？”
“废墟”！
从“废弃的东西”这个意思看，“废墟”用得还算可以，只不过从来没有人说烟花放过剩下的带洞的纸盒是“废墟”——当然，大申以前从来没有见到过蜂窝煤。
刚出门的时候：“大申，我觉得你应该练练新学的两首曲子。要不然，你下午上钢琴课，就得不到小贴画了。你说呢？”我对大申说。
“我早就对小贴画不感兴趣了。你还小贴画小贴画的。幼稚！”
呵呵，“幼稚”。
大申很“幼稚”，但不喜欢别人说他“幼稚”。他倒喜欢说别人“幼稚”。
前一天，就在去买玻璃器皿之前的那一天：
《可怕的科学实验》里面，“实验需要准备的东西”中有一个大玻璃碗，申爸和大申探讨，可否用大申的鱼缸代替大玻璃碗：“...那好吧，你再找别的东西吧…反正我是坚决不肯把我的鱼缸推荐给你做实验的…”大申总结说。
呵呵，“坚决不肯”。
“废墟”、“幼稚”、“坚决不肯”，这些都是第一次从大申口里说出来的词汇。大申用得显然还不够妥贴。可是，不管怎么着，大申是记住了，并且在用。用着用着，词意就会慢慢体会，能用得越来越精确了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-13 11:50
词汇：那些我们不知道的事实（八）——狂暴！
申爸是这样的：
申爸会有各种各样的构想......汗牛充栋，数不胜数。绝大多数，也就是想想，想完了也就过去了。能够拿来到大申那里试试的，都是深思熟虑的好点子。这些点子当属极少数，寥若晨星。
可是，从绝对量上看，在大申那里试过的点子，也非常之多。差不多每天都在试着什么想法.....绝大部分，过去了就过去了。过去了就忘掉了，现在，一点点也回想不起来了。
一个想法，大申那里一试，不成功。申爸就想：“哦，这个可能想错了，再看看”。因为，这是个孤立的，“不成熟”的想法；或者，“哦，这个想法，大申的年龄还没到，过段时间在试试。”因为，这是个深思熟虑的，非常重要的想法。我记得这个想法，过段时间，再试。
就这么着，绝大多数想法在大申面前....也就是在事实面前....夭折了。
夭折了就夭折了，我一点儿也不觉得可惜。
绝大多数，不行，砍掉；绝大多数，不行，砍掉....
就这样一层层地筛选....最后，总会剩下些什么。
那些预谋已久的想法，一旦在大申那里取得了明显的效果，我就开始抛却所有其他的思路，集中在这个思路上，进行拓展。
现在，听成人小说，明显就是其中的一个。
“废墟”这个词，显然不是一个口语常用词。大申不看电视，不听收音机....现在，在大申的语汇里面，竟然出现了这个书面语汇。很显然，这个词只能来自大申正在听的《哈利·波特》。
真神秘啊......我的意思是说，从“废墟”所蕴含的词义来看，这个词确实是指那些“废弃的东西”。在这个意义上看，大申用得没有错。可是，从来没有人拿这个词来指代一块烧完的蜂窝煤灰。这个词传统上被人们用来指代“废弃的建筑物”。在这个意义上上，大申用得不是很贴切。
我的思考角度是：“废墟”这个词，即便是在《哈利·波特》中，也不是一个常用词。大申也许只在小说中听到了一次，也许听到了两次。只听到一两次，大申就“猜到了”这个词的基本意思，并且能够用出来，用了出来，尽管牵强，但也并不突兀。
我要的就是这个！要给大申更多的成人小说，让大申有一个环境，尽可能地用一样的方法，获取更多的词汇。
大申喜欢听，要听；狂暴地听。
既然有这么好的事情，得多给啊！
申爸也狂暴了。
这是当时的真实想法。
现在回过头来看，这着棋走对了。
并且，这是一招手筋。
大申大约从五岁五个月，到六岁三个月上学之前，听了数量惊人的小说。
从《夏洛的网》开始，听了《波普先生的企鹅》、《法布尔昆虫记》、《了不起的狐狸爸爸》、《小布头历险记》、《小熊维尼》、《吹小号的天鹅》、《蟋蟀历险记》。这些都是童话，短短的，只能算是开胃小菜而已。《哈利·波特》一共七部....这个东西长，整个播下来，竟然有183个小时。
第一部《哈利波特与魔法石》 18小时
第二部《哈利波特与密室》 22小时
第三部《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》 23小时
第四部《哈利波特与火焰杯》 29小时
第五部《哈利波特与凤凰社》 33小时
第六部《哈利波特与混血王子》 29小时
第七部《哈利波特与死亡圣器》 29小时
即便是每天听4个小时，也要听上一个半月才能听完。
这么长的东西，大申兴高采烈地啃了下来。不让听？那哪里成！每天必须听，听够为止。
听完了哈利，大申开始听儒勒·凡尔纳。我找来了所有能找到的凡尔纳，有《神秘岛》.....这个有两个版本，大申都听了....《海底两万里》、《格兰特船长的儿女》、《气球上的五星期》、《太阳系历险记》、《地心游记》、《八十天环游地球》、《机器岛》、《环月旅行》。听完了这些，大申开始听《亮剑》还有《藏獒》，这个有I、II、III三部。
后来，大申上学了，没有那么多时间听了，这是一，其二，我的思路也变了。仅有的时间，用来给大申听《世界上下五千年》。这也是个巨长的故事，大申听了好几遍......事实上，古代史部分，大申听了至少六遍！
狂暴的，听汉语故事的时代，就这么过去了。
大申疯狂地听故事。就在听了半年之后，发生了另外一件意想不到的事情。
这件事情完全不在申爸的预期之内，却又如此地诡异....如此地重要，明眼人一眼就能看出，它的重要性.....这个事情在大申思维发展史上....不，在孩子的思维发展史上，具有里程碑的意义.......这件大事，导致申爸更加疯狂地想知道，孩子的头脑里到底发生了些什么事情。
也因为这件事情透露出来的线索，导致申爸最终终于搞清楚了，孩子到底在听什么，是怎么回事。
接下来，让我们把时间的指针拨回到2010年5月9日，看看当时到底发生了什么样的大事。
是日，大申五岁十一个月零六天大，还有22天，六岁。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-13 20:16
词汇：那些我们不知道的事实（八）——楔子
大申表现出了一种极度怪异的能力...就在差一点点不到六岁的时候....之所以说它怪异，有两个方面的原因。
一个方面，这种能力极其重要....重要到几乎可以涵盖一切所谓“教育”的范畴；另一个方面，至今为止，据我所知，只有大申一个孩子有这种能力.....不管是现实中，我身边的朋友，还是成千上万的网友，都没有人报告说，在自己的孩子身上观察到了这种能力。就申爸所及的文字中，也没有提到这种能力。
当一个活生生的事实摆在眼前的时候，真的是不可思议。
要讲清楚事情的来龙去脉，应该从“经典”谈起。
先说说经典，当做楔子。
经典文献，是些咋样的东西呢？
经典文献，自有它“经典”之原因。
有一类哲学家，卡尔•雅斯贝尔斯称他们为“范式的开创者”。雅斯贝尔斯的那个大部头的作品，名字叫《大哲学家》的，是少数我认真从头看到尾的书之一。
在《大哲学家》中，雅斯贝尔斯说，有一类哲学家，开创了一整个文明...这样的牛人，迄今为止，在人类这个物种中，总共才出来四个：佛陀，苏格拉底，耶稣和孔子。
这些人有意思，全都尊崇“述而不著”...其实，从我角度来看，“述而不著”无非是懒惰的代名词...佛陀传下来的经，金刚经什么的，是弟子后来记录的；耶稣的新旧约也是门徒所写；论语是孔子弟子所写。最绝的是苏格拉底，根本就没有自己的著作传下来。
要是您希望和这些人一样牛叉，就要每天光想光说，一个字不写。我是没指望了，因为已经写了这么多没用的文字在这里。
这里所说的“范式”，值得好好理解理解。一个文明的“范式”规定着这个文明的基本问题、整个文明大厦的主体结构、其文明的发展方向、什么是对的，什么是错的，甚至什么可考量什么不可以思考...
跟这个同类，但比较好理解一点的是彼得·圣吉的“心智模式”。这个是指一个人，他认为什么是正确的，什么是错误的，哪些是可以控制的，哪些是既定的事实，根本不用去质疑....一个人，在你看来笨拙而迟钝，只要更改一点点，就能有重大的突破，他面前的难题就会迎刃而解，可他就是不能换个角度想一想，出现这样的事情，肯定是这个人的“心智模式”阻碍了他自己。
往大了说，一个文明...儒家文明、基督教文明、科学主义精神的文明...他们的跟心智模式相对应的，就是“范式”。
了解了“范式”是啥，就很容易了解，范式开创者的著作，对我们每一个生活在这个文明之中的人，意味着什么。
有一个人，捡到了一张纸，上面画着条条道道，标着长度宽度高度...他到国家大剧院去，拿着那张纸和实际的建筑对照，他发现：诶！真神，这图也不知道是谁照着大剧院画的：大剧院里有什么建筑，纸上就画着什么建筑；找个卷尺量量，建筑物的长宽高是多少，纸上的长宽高就写多少...
这个人以为那张纸是照着大剧院的实物画的，殊不知，他捡到的是大剧院的建筑总图。
事情的真相是：大剧院是照着那张图建的！
我们这个文明，是照着《论语》《金刚进》《道德经》里面所说的东西建的。你要是这样认为，不会有大错。
我自己的感觉吧......我和很多朋友们谈天儿的时候......我记得，好像在35岁之前，根本没有谈到过《论语》《道德经》《资治通鉴》...可是，现如今，每次聊天，时间长的那种...几乎每次都能聊到对《论语》《道德经》《资治通鉴》的理解，要不然，也是引用里边儿的话：“呵呵，名可名么”，“君子以自强不息”“木秀于林，风必摧之”“他那么干法，暴雨飘风而已”....
我自己呢，当年是自己摸到《道德经》和《论语》这里来的。先是觉得那里面的话儿说得很对，总结得精辟...后来，就开始读这些文献，反复读，越读越觉得对，越读越觉得讲得妙...没有一句不中肯，没有一句无所指...我就像那个捡到纸的人一样，以为那经典总结了我身边的所有人事道理，我就想，孔老二老子这些家伙，咋这牛捏？好几千年之前，就把他死后好几千之后的事情的道理写了，写进了他的书里...
后来，有一天，我读《大哲学家》，我忽然意识到：靠！搞什么搞，那些经典就是建筑这个文明的建筑总图。这个文明是按照建筑总图构建起来的，要是觉得经典里面说的不对，那真的就不对了！
孩子还小，接受能力强。你给孩子什么，就是什么；教孩子什么，就会什么。
经典文献，是我优先考虑要给大申的东西。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-13 20:16
词汇：那些我们不知道的事实（九）——听了一耳朵《论语》
这是一场遭遇战。
起先，我完全没有料到，事情会是这样。
我不是想给大申经典文献么.....咱们中华文明，首当其冲的经典，当然是《论语》......我就时不时地拿着论语，到大申哪里去试试：读给大申听。
不知道什么原因.......似乎和史代纳有关......我有种信念：如果某种知识真的是有价值的，孩子会自己喜欢它。是本能地喜欢，你不用做任何引导，只要给他，他就喜欢了。
那......“为什么我给我儿读《论语》，他不喜欢听呢？”对于这个问题，我的回答是：要不然，是时间未到；要不然，是时间过了。如果你在正好的时候，读《论语》给孩子，他会非常喜欢听的。
这是我的信念啊.....信念么，你知道的，没什么“为什么”。信念就是信念。
我就这么认为。这就是信念。
大约是从大申三岁的时候开始吧.....具体时间，我实在想不起来了......每过几个月，我就拿着《论语》到大申面前念一念。大申很好奇地听着，一两分钟吧，转身就跑了。
孩子不感兴趣。
不感兴趣就不感兴趣呗，总有一天，孩子会“感兴趣”的：按照我的信念，事情应该如此。
最开始的时候，我用来给大申读的是一本《论语》的小册子。流行书的风格，没有定价和版权，应该是某种玩具的赠品。
后来，我把那小册子扔了，换做杨伯峻先生的《论语译注》。
时间定格在2012年的4月底或者5月初的一个什么日子。我又像以前一样，拿出《论语》，读给大申听。
“有朋自远方来，不亦说乎。人不知而不愠，不亦君子乎........”我一路读下去，一边读，一边观察大申的反应。大申没什么反应，静静地听着。不过，这次跟以前不一样。以前，大申会跑开，而这次没有。
听了一会儿，大申要继续去听《哈利·波特》，我就不读了，让他去听哈利·波特。
这只是一丝微风。
微风过后，一切归于平静。
可是，一场风暴，马上就要降临了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 16:00
词汇：那些我们不知道的事实（九）——啊呀！
2010年5月3日，星期一。
我想通了点儿什么，决定在大申那里试试。
每天晚上，我都给大申讲8页《可怕的科学》，绝不多讲。
我把这个当做亲子阅读。
大申天天听得甜嘴吧舌地，一边喝牛奶，听完我讲的“故事”，自己到卫生间刷牙，互道晚安，就睡觉。
大申已经养成了良好的习惯，每天9点多钟，刷过牙之后，就自己躺下，和我互道过“晚安”，不一会儿，就睡熟了。
我呢？早已经到了不需要那么多觉的年纪，就自己在旁边看书。根本不影响大申入睡。
大申刷完牙，我对大申说：“爸爸给你讲讲爸爸看的书，好不好？”
大申极感兴趣：“好！”
我顺手摸过《先天，后天——基因、经验及什么使我们成为人》这本书，从头开始给大申读了起来。
这是本“大人”看的书…内容的深度显然不适合大申的年纪…大申躺在床上，把头枕在爸爸的腿上，兴致勃勃地听着。
为了知道大申到底听懂了多少，我就停下来，问大申：“听懂了吗？”
大申点点头。
我问：“刚才说的什么意思？”
大申就用屁话回答：“刚才说的是‘屁’意思。”然后，哈哈大笑。
读了很久很久，我读得口干舌燥…大申那边呢？闭着眼睛，呼吸均匀，好像睡着了。我就停下来，自己往下看。
没一会儿功夫，大申就哼哼唧唧地说：“爸爸，你讲！”依然闭着眼睛，呼吸均匀，睡熟了的样子。
我只好再大声继续讲。
显然，大申没有“懂”。
可是，也不能说完全没“懂”，要不然，大申不会不依不饶地要爸爸持续不断地“讲”。
隔几天，我没有给大申讲我的书。
目的是想看看大申什么反应。
什么反应都没有。
每天，讲完《可怕的科学》，互道晚安之后，大申就睡了；不管我看不看书。
大申不主动要求我给他讲“我的书”。
又过了几天，我看《创造性领导的挑战》这本书，就又跟大申说：“爸爸给你讲讲爸爸看的书，好不好？”
“好！”
于是就开讲：
“关于创造性领导的挑战
中庸的腐朽
我们的星球可能是颗珠宝吧，它不是。我们的社会是曾有过的最好社会吗？也不是。我们能否充满自信和满足，以至于如凯旋般地狂喜呢，我们不能。
怎么会这样呢？
这是由于我们当代社会趋向于选择一般性的对付策略，我建议称之为中庸。中庸释义为被迫过于盲从于多数人可能的或真实的认知、思想、感觉、要求和行为，以及它们在心理上的作用过程。到目前为止，一切都顺利。
…………
基本的建筑砖块
我把领导释义为人际关系的一种特殊过程，其参与者扮演着基本上等价的但又是互补的角色，他们为了非凡的表现而获取到灵感和动机。
这个定义有着多种含意，包括：
领导并非某人所具有的一种品质，也不是某人为其它人所做的某件事。领导是一种特殊种类的人际关系，即人类之间不断交换着质量-能量和信号的一种特定秩序。
领导关系中的参与者各自扮演着特定的角色。换句话说，在一个领导关系框架中，各参与者以确定的方式，而非其它方式进行运作（如：理解、思维、感觉、生理反应和行为）。
这些角色基本上是等价的。作为领导的一个必备条件是既有一到几位领头人，也有一群所谓的追随者，而后者通常又分属各个阶层。一个选民都没有的总统，就不是什么政治领导人而是一个沙漠上的孤家寡人。一个发出了向敌人进攻的信号却得不到部下响应的将军，不是军事领导人，而是一个悲剧、甚至是荒谬的角色。一个在讲道中呼吁与他一道寻求永生。却没有人追随的狂热信徒，不是什么精神领袖，而是个孤独的宗教狂。隐喻地说，探戈需要两人共舞。所谓的领导者和追随者，可称之为“领导”这同一枚硬币的两面......”
上边就是当时读的片段…不要说大申的年纪，就是成人，能够从上面这段文字整理出自己的思路的，恐怕也不多。
这一次，我不再问大申听不听得懂了。我径直读下去，一直到大申彻底睡熟...我停下来，等了10分钟，也不见大申有反应....
啊呀！
大申竟然听这个。
我的天哪。
大申睡着了。
我却睡不着了。
一场大风暴，降临了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 16:00
首先呢，补充一点事实。
到今天为止，我给大申的有关公认的经典的接触，总结起来如下：
1、杨伯峻的《论语译注》 读了两遍；
2、陈鼓应的《老子今注今译》读了一遍；
3、罗念生译《荷马史诗》之《伊利亚特》，读了大约2/3。
就这些。并不多。
尽管读这些给孩子听，有点匪夷所思......可是，孩子喜欢听，读也就读了。
“过早给孩子输入他无法明了的经典”。
让我们好好琢摩一下这句话。
为了叙述简洁，咱们来个借代：
用《论语译注》代表经典的文献，用《不一样的卡梅拉》代表“适合于六岁孩子的读物”.....申爸对《不一样的卡梅拉》没有成见哈....尽管俺自己也没看过，也没给大申看过。就是因为看到这本书在当当童书中的排名如此靠前，才拿它来借代的。
好啦，准备工作就绪。
现在，问题来了：
《论语译注》可能是“过早给孩子输入他无法明了的经典”......为什么大家笃定，《不一样的卡梅拉》孩子就能明了呢？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 16:02
对于孩子而言.....注意，是对孩子而言，而不是对于大人而言.....《论语译注》和《不一样的卡梅拉》，真的有差别吗？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 16:02
嗯.......大家的回馈相当有活泼，强调孩子的天性......
我提醒一下：在人类个体发展过程中，会不会有两条主线，交织着向前发展？
一条主线以亲身的经验为基础。在此基础上，孩子们不断整合直接经验到的信息，形成一个不断发展、完善、壮大的自我。在这条主线上，蒙氏，华德福....强调得非常多了。
《不一样的卡梅拉》是适应这条发展主线好资料。
还有第二条发展主线。这条主线，以概念的形成为起点，沿着另外一条线路，向前发展。在这条主线上，孩子的天性呈现出另外的面貌。
有三个事情，可以隐约泄露出这条主线的痕迹。
一个事情是，孩子获取词汇的意义的能力。这种能力的效率，完全是令成年人吃惊的：在五、六岁的年纪，孩子只要在自然语句中听到一个新词，哪怕只听到极少的几次...哪怕只有一两次....孩子也能“猜到”这个词的主要意思。前边提到的“废墟”就是这样的例子。
而要胜任这种水平的“猜测”活动，需要大脑拿出近于极限的强度来思考。
任何由意识控制的思考过程，都无法胜任这么繁重的思考，提供不起如此的强度。奇怪的是，这种能力，却是每一个孩子天生都具有的。孩子在无意中轻松自如地就能完美地完成这些分析任务。
这是一种天赋的能力。
天性。
一个事情是，孩子穿透现象，直达本质的能力。孩子的这种能力一旦开始显现，就会让成人惊叹不已。
这也是一种天赋的能力。
天性。
还有一件事情。我们去看宗师级的艺术大师。在他们晚年，其艺术进入炉火纯青的境界之后，他们手下的艺术就“返璞归真”，无一例外。
那种朴真状态，是孩子童年天然就有的。
在精神气质上，经典是和这种“朴真”相和谐的。
在这个意义上，孩子的“理解”能力，要远远强于成人。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 16:04
还有其他的爸爸妈妈有见解要发表？欢迎交流。
我们只有讨论，没有对错
孩子发展的两条主线，一条是“由细到粗”，是一个逐渐积累、增加的渐进过程；
另一条，则正相反。一出现，就呈现最强的力度，然后，逐步衰减。
斑斑爸爸:也许孩子真有你的说这种天性和理解能力，但是我们要不要这么早就去开发出他的这种天性，我是持怀疑态度的。我没有那么多的理论，更多的是凭直觉。
斑爸的担心是有道理的。
确实有“过早开发”这么回事。孩子的某种能力在不恰当的时候被激活并强化，相应的支撑能力没有跟上来，最终导致崩溃。
从人群总体来看，“未被开发”的孩子，应该占绝大多数。在敏感期开始之后，环境中匮乏相应的刺激，导致潜力枯萎。
现在的问题就集中在两点上了：什么时候“开发”？判定是否是合适时间的标准是什么？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 16:06
词汇：那些我们不知道的事实（十）——亢龙有悔
以前，我一直认为，孩子会按照人类基因规定好的程序，一步一步地、有序地执行发展的步骤，进入各种发展阶段。
如果某个孩子在一定的年龄，进入到某个发展阶段，那么，其他的孩子也会在类似的年纪，进入相同的发展阶段。
现在，这个观点有些修正了：某些发展阶段，是以前此的阶段中，孩子良好的发育为前提的。如果前面的阶段没有得到良好的发展，后边一些阶段，孩子终其一生，可能也不会进入。
五岁半是一个分水岭。
在这个分水岭之前，孩子们的发展阶段都一样，没有什么差异。
可是，在这个分水岭之后，孩子的差异就越来越大......对于前边没有注意，给足环境，让其良好发展的孩子，就会很麻烦.....
话说三年之前。当我偶然发现孩子听《论语》，听《先天后天》的时候，我只是微感诧异。
大申在听《哈利·波特》么，这个东西，也不是“适合于五岁孩子水平的资料”，《论语》、《先天后天》同样也不是。
在这个意义上，没有什么大惊小怪的。
当我有目的地设计，发现大申竟然听《创造性领导的挑战》时，我震惊了。这无论如何也不应该啊：大申听《哈利·波特》，这毕竟还是属于“童话”的范畴，小孩子喜欢童话，也是应该的；《论语》可能是大申好奇，听那么一会儿，过一段时间，就不听，也未可知；《先天后天》也是谈的人的发展，和大申的自觉，也有些关联。
可是，《创造性领导的挑战》......这个东西，完全社会科学领域的话题，如果没有社会经验，那听起来就是天书。
孩子凭什么喜欢听？
理论永远是跟在事实身后的奴婢。
不管理论怎么个反对，可是事实就是事实。
如果眼前的事实就是如此，那一定不是事实错了，而是理论错了。
申爸根本来不及管理论的事情。
首先要考虑的是，怎么利用眼前的这个事实。
这个事情本身........大申听申爸读书，读任何书都行......灰常灰常有价值。如果弄好了，申爸可以利用这一点，去解决一切教育上的问题，并且有效。
怎么说呢？
假如，大申到了需要学习数学的年纪，申爸就读数学书给大申听；
假如，大申到了道德发展的年龄，申爸就读品德书给大申听；
假如，申爸希望大申对物理学感兴趣，申爸就读物理学的书给大申听；
假如，申爸希望大申对哲学感兴趣，申爸就读哲学的书给大申听；
假如，申爸希望大申对人文科学感兴趣，申爸就读人文经典给大申听；
假如，申爸希望大申对几何感兴趣，申爸就读几何书给大申听.............
这玩意儿，就是郭靖的“亢龙有悔”。不管情况怎么样，对手怎么着，就这一招儿使出去，准管用。
申爸喜欢这样的招数。
实际上，在过去的三年里面，申爸就是读了上述的那些书，给大申听的。
巴菲特说，他要找一个又长又粘的坡，滚雪球。
当时，申爸的想法和巴菲特倒是不谋而合，也想找一个又长又粘的坡.......菲特的书是后出版的哈.....
申爸找到的是刘辽逸版的《战争与和平》。
申爸决定，给大申读这部长篇小说。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 17:27
阳阳妈
还有一点是我注意到申爸在给申读非儿童书时，申的年龄应该在5岁多以后了吧？ ...
阳阳妈说得是。
当时，大申是五岁十一个月零九天。
阳阳妈
我想答案是肯定的。但是，引入的时机是需要把握的。
咱们现在正在讨论的问题，就是时机的问题。当然，还有手段的问题。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 17:29
这是一些文字
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作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 17:33
相信，大家已经看到上面这个帖子了。
内容很简单：
这是一些文字。
有什么不同吗？
有！
咱们用的浏览器，大概都有相同的功能：按住Ctrl键，再按“+”键。
页面被放大了。
放大之后呢，这两行“一样”的文字，变成这个样子了：
这说明什么？
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放大.jpg
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作者: 大申爸 时间: 2015-2-14 17:44
斑斑爸爸：自己给孩子讲故事和给孩子阅读书籍的区别？我自己在这个方面深有体会。
我以前也是偷懒，经常拿一本精心挑选过的儿童故事书给孩子睡觉和起床之前念，儿子当然每次都听得很入迷，很满足，每个故事都要重复读好多天。但是我发现这有一个问题，孩子特别纠缠于文字，我稍微有点不按书上的文字读，孩子立马就会指出来，告诉我这里读得不对。我就感觉这有点不太对头，我就想我是给儿子讲故事，儿子应该听故事情节才对，可是他就为什么就偏偏纠缠于文字呢？
在华德福理念里自己编故事，或者把已有的故事通过自己的语言讲给孩子听，这也是非常重要的一点。我后来就自己编故事，讲我小时候的故事，各种搞怪，捣乱，以及好玩的事情，儿子也听得不亦乐乎，津津有味。我也把故事书里的故事翻译成自己的语言讲给孩子听，哪怕是重复很多次，儿子也不会纠缠于文字了。我知道儿子就是在享受这个故事情节，在他的头脑里发挥他的想象力。
给孩子读书和用自己的语言给孩子讲故事，我真是觉得差别还是很大的。
哦..........斑斑爸爸，我好像明白你的意思了.......
各位：
大申在开始听成人小说时的年龄是五岁半......听《战争与和平》的年龄是五岁十一个月零八天.....孩子呢，一般6岁入学，也就是说，申爸说的事情，是在孩子入学年龄之前半年和22天发生的事情；
申爸绝没有意图，想说服哪位爸爸妈妈，在孩子四岁半的时候，听这些东西。
我一直在强调孩子的年龄，甚至发生的事件的日期都精确到日，目的就是为了不断提醒看帖的爸爸妈妈：注意时间，注意时间。
这个贴是要前瞻孩子在小学阶段思维的发展的，我想，适当地把叙述时间稍稍探进幼儿年龄段里面去......半年和二十二天，并以此为起点来叙述.........应该是可以接受的。
申爸强调一些事情，这不假；可是，申爸强调，不等于申爸反对申爸没强调得事情....特别是，考虑到孩子不同的年龄：对于更小年龄的孩子，如果有针对性地说的话，申爸不但会强调很多未强调得事情，更会鼓吹其中某些事情.....
这个是没问题的。
事实上，申爸不会在没有具体环境的情况下，去反对任何一种教育手段或者措施.......当然，反过来，命题也成立：申爸不会不问孩子的年龄，而鼓吹任何一种教育手段或者措施....
具体的手段......哎呀，这个事情，我已经说了很多很多遍了：手段就是手段，其本身的性质是中性的，无所谓合适不合适、好不好；合适不合适、好不好，是另一个问题，要依具体环境和使用手段的目的来决定.....
没有没有用的手段，同时，也没有包打一切年龄和情况的手段。
举例来说吧，比如，打孩子。这“不是一种好手段”....可是，且慢下结论。如果打的话....用得合适....可以给你打出一个心理健康、阳光灿烂的孩子....
有空儿的话，可以说说这些问题。
哎.....这些事情，都是些无足重轻的小事。
还是言归正传，要紧。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 12:59
167楼很清爽，只有两行看不出任何意图的文字：“这是一些文字”。
这两行字，看上去完全一样。
在168楼，展示了这两行文字放大之后的情形：第一文字行变形了；第二行还是很好看的文字。
“这有什么？你不过是把一幅图片和一行文字放在了167楼而已。”很多爸爸妈妈心里都会这么说。
是的。一个是图片，一个是文字。这两者“看上去”一样，可是，电脑内部对它们的处理机制是不一样的。
这种不一样，在原图的时候，很难察觉，自然也很难区分出来.....事实上，要是申爸做得精心一些，PS好，是根本区分不出来的......可是，在放大看的时候，区别就很明显了。
这体现了很简单但极重要的一些观念。
让我们看看，它有什么用。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:00
补充几句，为的是定义两个术语，接下来好用。
电脑放大理图片的时候，是怎么弄的呢？
图片是由一些点，一个挨一个排在一起，组成的。
具体到167楼的第一行这幅图片，是由105*26个点构成的：有26行点，每行105个点。
如果把这幅图片放大到四倍大，电脑很简单，把每一个点的面积都放大成四倍，也就是长度加倍，宽度加倍。
可以想象，放大之后，原来很精细的点，变成一个大黑疙瘩了。
放大后的图片，粗糙难看。
我们把这种放大方式叫做“简单僵化的处理方式”。
第二行，电脑是怎么处理的呢？
当我们要放大两倍，电脑先把每一个字的轮廓，放大两倍.....这样，就可以保持整体不变形.....然后，在轮廓里面，填充进去小黑点....这些小黑点的大小，和没放大的时候，是一样的....这样，就可以保持细节的精细度.....
这样的处理方式，我们不妨叫做“矢量处理方式”。
现在，明白了“简单僵化的处理方式”和“矢量处理方式”，让申爸先来回复昨天爸爸妈妈们的问题。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:01
理想与现实之间： 我看莫言的书这种感觉就很明显！他都是一些简单的词汇，可是你能感觉展现在你眼前的是一幅画，之前读《瓦尔登湖》也同样的感受，看过华德福孩子们写的东西，也能感受到那种灵性。
同样，读文学博士的书，你的感觉会很不一样，其间很多概念，很多美丽的词汇，但能打动我的还是是前者。 ...
莫言在写作的时候，用的是矢量处理方式；
“文学博士”在写作的时候，用的是简单僵化的处理方式。
为啥要用引号呢？概非所有的文学博士，都不能用矢量处理方式来写作.......申爸抓了理想一漏洞，得意！
且慢且慢且慢........申爸的漏洞，比理想多多了.....还是甭得意了。要是大家都来抓申爸漏洞，恐怕大大不妙.......
赶紧转换话题，不谈这个，不谈这个。
在矢量处理的时候，首先要保证的是“轮廓明确”。
莫言在写作的时候，他的头脑中关注的是自己要说的故事的本身。要说故事在头脑中想清楚了，然后，才涉及到采用什么样的风格、怎样的文字，把自己的故事表述出来。
先有本质，再有表达。
轮廓清晰，细节精细。
“文学博士”是用自己知道的词汇，去堆砌本就不清晰的观点，希望因为砖块的华丽，堆出建筑的宏伟。
呵呵，没有本质，只有手段。
没有轮廓，只有细节。
莫言呢？要是让他描摹一篇“文学博士”风格的文章......比如说哈，在莫言的故事里，因情节而需要这样一篇文章.......莫言写出来的文章，会比“文学博士”还“文学博士”。
这在申爸提到的列夫·托尔斯塔的战与和中，托尔斯泰就描摹过没有文化的交际花的文笔，惟妙惟肖。又臭又长，思维凌乱，逻辑混沌，读得申爸都快背过气去了.....申爸算是领教了。有兴趣的家长，可以找来看看。
现在，把莫言模拟的“博士”文章和“博士”的文章拿来，并排放在一块儿。
就像在167楼的情形那样。
它们看上去一样。
可是，它们背后的“内部处理机制”是完全不同的。
莫言的模拟和“博士”的文章，都是用“很多概念，很多美丽的词汇”构成的。
我们现在知道，他们之间的不同，在于有不同的“内部处理机制”。莫言用“矢量处理方式”，“博士”用“简单僵化的处理方式”。
可是，莫言是怎么建构起他的“矢量处理方式”的机制的呢？
还是“词汇”。
现在，已经有一大堆“看上去一样”的词汇了。
可为什么呢？听我继续讲“词汇”的故事吧........
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:02
斑斑爸爸：
这个利与弊真的很难界定。每个人培养孩子的方式都不一样。按照申爸的方式去教育孩子，申爸自己会觉得很好 ...
斑爸已经开始指出：每个培养孩子的目的是什么。
其实，我们很可能是在培养不同的东西。
不是在说一件事儿.....
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:05
斑斑爸爸 ：那我呢，比较简单，我觉得华德福的那一套基本理念很好，我就按着那一套去实践，每天给他安排有规律的生活，给他提供简单自然的玩具，健康的食品，抽出时间经常陪孩子玩游戏，培养良好的亲子关系，在7岁之前不给他灌输知识的学习，就是让他玩。我觉得儿子也成长得很好，健康阳光，很能玩，对我来说这就够了。如果父母都是喜欢读书的，孩子将来也肯定会喜欢读书。我希望自己的孩子将来也是一个喜欢读书，会独立思考的人。那我们作为父母，自己也要多读书，少用电脑，手机。
...就依照斑爸在这里的说法，斑爸把华德福的一套实践作为一种手段。
那么，斑爸要拿这种手段，实现什么目的？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:06
斑斑爸爸：你编好的一个故事，你可以重复给孩子讲很多天，很多次，这也是一种由符合期待的重现所引起的稳定感，也很 ...
编故事一定是一个很好的手段。
这个手段可能是用来实现另外的目的的。
在大申小的时候，申爸也编故事，讲给大申听。只不过，现在不编了，因为现在要实现的目的和那时要实现的目的，已经不同了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:08
阅妈：申爸说到一个目的性，确实是，我们每个人养育孩子，其实潜在是有一个目的性的，不管否认也好，或是以别的什么名义也好，而且每个人都是从小孩子过来的，回首自己的成长路，什么对自己的成长产生过有益的正向的影响，什么是自己成长中的缺憾，遗憾，这些认知都会对自己的养育风格产生很大的影响。
我能感觉到申爸知识广博，博览群书，有强大的独立思维能力，这些一定也让你成年后很收益，从思维发展方面，你一定是希望下一代也至少也具备你这样的能力。
而我（斑斑爸爸是不是属于此列？），从小属于放养的，看书没你那么广，写的东西也没你那么深入浅出，文采非凡，但我们从自己的成长中，我们真实的感受到童年自然的、放养的方式，是我成年后对的幸福感受和对生活的热爱的一个重要源泉，而且是越到中年后，越有这种感觉。我对很多事物道理输出功能不行，也就是不会引经据典的辩论，但我相信我的直觉。我的直觉在生活中也给我带来了一些好处，所以，我会坚持认为：孩子小的时候，一定要充分的玩，家长的干预尽量少一些，最好能多和自然界接触。
申爸前面提到的两条线，这两条线的具体走法，每个家长可能会侧重点不一样，在我，在孩子童年阶段，会以各感官去实践的第一条线为主要线路，一直到孩子小学3年级之后（这也要根据当时具体孩子情况而定），我可能会慢慢引入理论高度的第二条线，这时，也是实践现行的，理论随时候补上的那种。
关于“散养”这个问题。我自己小的时候在农村，九周岁才到村里的小学上学。在此之前，整天在外边野玩儿。对整个一生的助益来讲，我不觉得童年那段时间的野玩，是关键。相反，我觉得我再小的时候，申奶奶给我读的书，还有1979年听刘兰芳的《说岳全传》起了决定性的影响。一个佐证是：我回去看我小学的同学（他们没有一个走出我们那个乡的），他们的各方面的水平，显然很淳朴，但原始。要说散养，他们很多是玩到10岁甚至11岁才上小学。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:09
嗯，好的。
让咱们总结一下，到目前为止，我们取得了哪些共识。
还有哪些分歧。
我们同意，在孩子小的时候，把孩子培养成“一个身体健康，阳光，会玩，能有很好的亲子关系的孩子”。或者这么说吧，我们都同意，要顺应孩子的天性，任其自然成长。
对孩子在5.5岁之前，大家都是这么想的，毫无异议......这么说的意思是，我认为大家是真么想的；大家也认为我是这么想的....
分歧在哪里呢？
分歧在于，斑爸认为，孩子到了小学三年级之后（可能，因人而异），才引入第二天主线。
申爸认为呢？申爸认为，在5.5岁之后，就应该引入第二条主线。
还有没有更深的分歧呢？
可能是有的。
申爸认为，孩子的整个童年........12年时间......孩子都应该是“身体健康，阳光，会玩，能有很好的亲子关系的孩子”。或者这么说吧，我们都同意，要顺应孩子的天性，任其自然成长。
从发言本身来看，斑爸似乎认为第二条主线和第一条主线是对立的。要执行第二条，就会妨碍孩子的自然成长.......我不知道这么说对不对，斑爸说说看。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:10
斑斑爸爸：我没有你这么大胆，在孩子5.5岁就引入第二条主线。我就是简单地认为在孩子7岁乃至到9岁之前是孩子长身体的时候，过早引入第二条线会不会带来孩子头脑过多的思考。而且你给孩子引入的那些东西都还不是一般小孩甚至是大人能理解的，我不知道这个会不会给孩子带来很大的副作用，反正在我自己还没有明确这个之前，我是不会这么早引入第二条线的。
我对你的探索和实验很感兴趣，但我不一定会采用。我觉得音乐可以让孩子多听听一些经典的，孩子不一定要听懂，可以作为一种熏陶。但是你在孩子5.5后给孩子读的书，看的电影，我是持否定的态度的。
我很想知道你这么早给孩子引入第二条线带给孩子的积极作用，让我自己去思考甄别一下。
当然了，这5.5只是这么一说，是一种指代的修辞方式。要不，每次都罗里吧嗦地把所有都讲一遍，那就说不成任何事情了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:11
斑斑爸爸：你在孩子5.5后给孩子读的书，看的电影，我是持否定的态度的 ...
斑爸误解了：
一直到前天15:41分，申爸根本没有啥“第二条主线”。
这第二天线的说法，是和爸爸妈妈们互动的时候，想出来的。
事实是：不是在大申5.5岁之前，申爸已经有这些想法，然后，按部就班地去实验，现在来报告的；是大申在成长过程中，自然而然的出现了很多现象，无法解释.....这前边已经提到很多了....还有很多呢........申爸事后才拼凑出这些想法的。
这么一说，大家就更明白为什么申爸在叙述的时候，经常用“震惊”、“惊诧不已”、“这不可能啊”.....这样的词句了。
真实的情况不是“你在孩子5.5后给孩子读的书，看的电影，我是持否定的态度的。”而是“孩子5.5后孩子自己要听书，要看电影。”
作者: 大申爸 时间: 2015-2-15 13:14
爱无言 ：这其实是关键，申爸对孩子的教育是由着孩子引导的，是出于自己潜意思的vision，自发来的。所以总结出这些规律，只能给其他父母点启发，是不能完全照搬的，否则那就不是矢量模式处理了。对孩子教育的大的东西每个人都不同，自己身在也不明白，那都是自己潜意识里那个vision。所以我们做心理治疗，只帮着父母清晰自己的这个vision，然后他们自己去“美化”这个vision。 申爸这个如此清晰的规律引发了父母们本能的危险感觉。这是好事情的。
我比较认同荣格对弗洛伊德批评。不是说潜意识不重要，而是弗洛伊德把潜意识和性提升到过于重要的位置上去了。只有在意识缺席的情况下，我们才按照潜意识“本能地”去教育孩子。在意识到位的时候，意识的力量要强于潜意识。
爱无言 ：是啊，我学习的就是荣格的那一套，当然认同你说的。不过对你最后这句话，我体验还不太是这样的。意识清晰强烈，那也是由潜意识决定的啊。还有集体潜意识那部分，就是家族的vision，一代完成不了，好几代都起作用呢。美言妈说得确实有道理。让我再想想。
作者: 你带来的幸福 时间: 2015-2-15 13:25
谢谢分享！
感兴趣，上班了，不敢看了，先MARK下，回头仔细拜读
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:06
斑斑爸爸：今天下班坐在班车上，我仔细想了想你说的这句话”孩子5.5岁后孩子是自己要听书，要看电影。“我知道你说的是事实，可能一开始你只是想做个测试，做个实验而已，但没想到你儿子不仅发生了兴趣，而且自己主动要求你给他读那些比较经典的书、电影。
这里我只是跟你探讨一个问题，是否孩子对某样东西特别感兴趣，很主动地要求，而且你认为他已经具备某种天性和能力了，我就要去开发它，什么时间去开发它？
我儿子从4-5岁开始就对文字特别感兴趣，自己拿着笔临摹在纸上写字，而且写得非常像模像样，喜欢拿着全是文字的书让我给他读，然后问我这是什么字？肯定很多人会说你儿子已经到了识字敏感期，你可以教他认字了，我老婆也是，给他买了一整套那种小册子的故事书，什么好奇先生、高兴先生、挠痒痒先生这些读起来很好玩的文字书让我念给他听。我一开始也试着给他读了几本，儿子看着书很认真一句句地听着，他让我读慢点，好知道我读的是什么字？读了几次之后，我静下来想了一下，我这样做的目的是什么，是否有益于孩子？如果我天天给他读，也许孩子在上小学之前就能比别的孩子认识很多字，但这是否是他这个阶段急需发展的潜能？
我觉得不是，也许他确实到了识字敏感期（我不确定是否有这个说法），而且也具备了识字的能力，在这个阶段给他认字也许会事半功倍。但我还是果断地停掉了，我把大部分书都放在了儿子看不见的地方，只留下一两本，偶尔他要求的时候，给他读一下，从不主动提起。我想把他的这个兴趣憋一憋，留到小学上学时，我相信到那时候，他的这种潜能很快会被激发出来的。当然你可能会说，我给我儿子读的是经典，不光光是提升他的词汇量，还包含着其他的作用，这个我不是很清楚，我没去认真研究过。
斑爸是否认为：人类的智力上的能力，是可以人为开发的；
或者精确点儿说：人类的智力上的能力，在孩子很小很小的时候，显然是不能随意开发的；可是，孩子长大到一定得年龄.....成熟度达到了一定的程度......成人就可以用“教育”为手段，开发了。
斑爸反对的，是那种胡乱的、也许是过早的开发。
斑爸疑惑的，是不知道某种能力，什么时候开发合适。
爱无言：你前面那段林毅夫跑到台湾后来又回来的智力的概念就和大家智力概念不同。这点不说明，误解带来的争论就很没效率的沟通。
你说的智力是潜意识里的vision，不是普通意义上的智力。你说的这种智力，可以开发吗？？？
哦....潜意识里的vision，这个词儿挺形象。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:09
阅妈：申爸说到一个目的性，确实是，我们每个人养育孩子，其实潜在是有一个目的性的，不管否认也好，或是以别的什么名义也好，而且每个人都是从小孩子过来的，回首自己的成长路，什么对自己的成长产生过有益的正向的影响，什么是自己成长中的缺憾，遗憾，这些认知都会对自己的养育风格产生很大的影响。
我能感觉到申爸知识广博，博览群书，有强大的独立思维能力，这些一定也让你成年后很收益，从思维发展方面，你一定是希望下一代也至少也具备你这样的能力。
而我（斑斑爸爸是不是属于此列？），从小属于放养的，看书没你那么广，写的东西也没你那么深入浅出，文采非凡，但我们从自己的成长中，我们真实的感受到童年自然的、放养的方式，是我成年后对的幸福感受和对生活的热爱的一个重要源泉，而且是越到中年后，越有这种感觉。我对很多事物道理输出功能不行，也就是不会引经据典的辩论，但我相信我的直觉。我的直觉在生活中也给我带来了一些好处，所以，我会坚持认为：孩子小的时候，一定要充分的玩，家长的干预尽量少一些，最好能多和自然界接触。
申爸前面提到的两条线，这两条线的具体走法，每个家长可能会侧重点不一样，在我，在孩子童年阶段，会以各感官去实践的第一条线为主要线路，一直到孩子小学3年级之后（这也要根据当时具体孩子情况而定），我可能会慢慢引入理论高度的第二条线，这时，也是实践现行的，理论随时候补上的那种。
阅妈说得太好了。
我提出一些问题，供大家讨论：
大申在六岁左右的半年时间里，天天听故事.....一有时间就听......
你听大申自己怎么说。
大申要听故事了，就跟爸爸说：“爸爸，咱们听故事玩儿吧。”
现在，问题来了：六岁的大申听故事，六岁的另一个孩子在门前小区花园里玩泥巴，这显然是两件事情。
在成人看来，大申是在学习、另一个孩子是在自由自在地玩。
这是两件完全不同性质的事情。
可是，成人怎么看，是成人的事情：
在孩子自己看来，性质也一样的不同吗？
到底什么是游戏，什么是玩儿？
它们真的有区别吗？本质的区别是什么？
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:11
目标是什么（一）：“说一段故事给你听”
看来，目的是什么？这是回避不开的问题了。
确实，每位爸爸妈妈都有自己教育孩子的目的，或明或暗，都是有的。
目的太多了，“有多少个家长，就有多少个目的。”
可是，真的不会有为所有的家长所共同认同的目的吗？
说一段事给你听。
这是大申语文课本中的一篇课文....上学期刚刚学的：
有一个小姑娘叫珍妮。有一天，她的妈妈叫她到店里去买面包圈。珍妮买了七个面包圈，把它们串在一起，她一面走着，一面东张西望。就在这时，一只狗紧跟在她后面，吃着一只只面包圈。珍妮觉得手里轻起来，回头一看，啊，已经晚了，狗把最后一个面包圈也吃光了，正得意的舔着嘴唇呢。
“呸！你这馋嘴的狗！”珍妮气的叫着，就在狗后面追起来了。
追着，追着，狗跳过了一个草堆不见了。珍妮也跑的累极了。她停下来一看，这里完全是一个陌生的地方。周围全是树，连一个过路人也没有。珍妮迷路了。她急的哭了起来。忽然，不知道从哪儿走出来一个老婆婆，她很关心的问：“小姑娘，你为什么哭啊？”珍妮就把迷路的事告诉了老婆婆。老婆婆很可怜珍妮，就说：“别哭了，我来帮你忙。我这儿有朵‘七色花’，它什么事都能办到。虽然你爱东张西望，但我知道你是个好姑娘，现在我把它送给你吧！”
话刚说完，一朵“七色花”就像小鸟一样飞到了珍妮的手中。啊，这是一朵多么美的花哟！它有七片透明的花瓣，每片花瓣的颜色都不一样，有黄的、红的、蓝的、绿的、橙色的、紫的和青的。老婆婆接着又说：“它不是一朵平常的花，是一神奇的小花，你想要什么，只要撕下一片小花瓣，把它扔出去，就说：‘飞哟，飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！’再说出你要什么，它就会立刻做起来的。”珍妮刚谢过老婆婆，老婆婆就不见了。
珍妮想起该回家了，可是怎么回家呢？她急的又要哭了。这时，她看到手中的‘七色花’，想起了老婆婆的话，连忙撕下一片黄花瓣，把它扔出去，就说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！”让我带着面包圈回家去！”她的话刚说完，珍妮已经提着面包圈到家了。
她把面包圈交给了妈妈，心里想着：“这真是一朵神奇的小花，我要把它插到最好的花瓶里。”小花瓶是放在书架最高一格上的，珍妮人小，够不着，就站在椅子上踮起脚，伸出小手去拿，一不小心，“当啷”一声，小花瓶就打成碎片了。珍妮打碎了妈妈心爱的小花瓶，怎么办呢？她连忙撕下一片红花瓣，把它扔出去，就说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫小花瓶像原来一样！”她的话刚说完，小花瓶就又好好的放在原来的地方了。珍妮不敢再拿小花瓶了，就带着“七色花”来到院子里，他看到许多的男孩子站在小木板上玩到北极去的游戏。珍妮说：“让我也玩玩吧？”可是男孩子说：“我们不带小姑娘到北极去。”
珍妮生气了，说：“这有什么稀奇，我马上就能到真正的北极去。”珍妮走到大门口，从神奇的“七色花”上撕下一片蓝花瓣扔出去，就说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！让我马上到北极去。”她的话刚说完，忽然一阵大风吹来，太阳没有了，变成了黑夜。珍妮穿着夏天的裙子，光着脚，孤零零的一个人到了北极，那里冷极了，到处是冰雪。“哎呀，好妈妈，我冻死了！”珍妮叫着就哭了起来，可是眼泪马上就成了冰柱。珍妮忙用冻僵的手指，抓起“七色花”。撕下一片绿花瓣，扔出去，大声喊着：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！马上让我回到院子里。”她的话刚说完，就到了院子里了。
她看到院子那边，女孩子们在玩各种各样的玩具：有小轿车，大皮球，还有会唱歌的洋娃娃。珍妮越看越喜欢，心想：“我要叫他们看一看，到底谁的玩具多。”她从“七色花”上撕了一片橙色的花瓣，扔出去，说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫全世界的玩具都归我吧！”
这下可不得了啦，玩具从四面八方向珍妮拥来。一只只美丽的洋娃娃跑来了，千千万万辆大卡车、小轿车“嘟嘟嘟嘟”的开来了；那数不清的花皮球蹦蹦跳跳地赶来了；还有自行车、飞机、坦克、积木......许许多多玩具都来了，把大街、院子、屋子都堆满了，一直堆到屋顶上，可还是堆着、堆着......“够了够了！”珍妮吓的抱着头叫了起来。可是，没有用，玩具还在不断的涌来。珍妮连忙撕了一片紫色的花瓣，扔出去，很快的说：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！叫所有的玩具赶快都回去！”于是，所有的玩具立刻都不见了。
珍妮朝“七色花”一看，只剩下一片花瓣了。
“哟，我把六片花瓣都浪费了，连一点的快乐都没有得到，多可惜呀！这最后的一片可不能随便乱用了。”
珍妮想着，走到大门口。看到一个小男孩坐在门前的板凳上。他那圆圆的脸上有一双明亮的大眼睛，又和气又好看，珍妮很喜欢他，就走过去问：“小朋友，你叫什么字？”“我叫威嘉。你叫什么名字？”“我叫珍妮。我们来捉迷藏吧？”威嘉皱着眉头，摇了摇头，说不行，我的脚有毛病，只能坐着，我真想跑着玩，可是没法子，一辈子就这样了。”“多可惜啊！”珍妮同情的望着他。忽然，珍妮想起了那朵神奇的“七色花”。她非常小心地把它从口袋里掏出来，然后把那最后的一片青色的小花瓣撕了下来，看了看，又闻了闻，才松开手指，用好听的声音唱起来：“飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！请你叫威嘉健康起来吧！”
就在那一分钟里，威嘉快活地从板凳上跳了下来，拉着珍妮的手跑起来了。威嘉变的又活泼、又健康，他跑的真快，连珍妮也追不上，他们跑啊，跳啊，玩的可高兴啦~
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:12
目标是什么（二）：大申的解读
"飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！"
这音韵多美妙啊！
大申正学这篇课文。我让大申给我读，大申就读。读完了，开始写作业。
我来了兴致，不管大申写不写作业，问大申：“要是你有一朵七色花，你想用来做什么？”
大申头也不抬，随口淡淡地说：“多扯啊！不可能有七色花。”继续写他的作业。
......................................................
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:23
爱无言：这个故事美言听了，她要求听了多遍，品味地很悠长，然后告诉我，知道上帝为什么不给人们魔法棒，让人们想要什么就得到什么。申爸，女孩和男孩确实不同。不过我女儿还是受我坏影响，简直成了我的替身似的，我有个儿子的话，可能也差不多。我思考的我敏感的，她都呈现出来啊。好在，终于现在开始剥离了。孩子简直就完全不同了啊，生命真是奇妙
呵呵，女孩子的养育，申爸付之阙如。一般而言，母亲从事心理学相关的工作.....申爸指“作为一种自然科学”而成为“一门学科”的心理学，不是指“心灵学”啊.....孩子的教育普遍要好。不是好一星半点，而是要好上一个量级。
爱无言：呵呵，你开始美化想象我和我闺女了。不过还是要谢谢。
申爸说的是事实来的。申爸仔细考虑了下美言妈的话，觉得，确实。举个极端的感情方面的例子。大申恐惧，但是孩子没有形成“对恐惧的恐惧”。所以，不管看涉及到恐怖的电影小说，比如《哈利·波特》，比如《福尔摩斯》，大申看的时候害怕，但是看完了，睡觉的时候，既不怕黑，也不怕一个人自己睡。情绪、情感、精神，这些范畴，是时候要给足资料，加以发展了。
爱无言：你知道有些人特别喜欢看恐怖电影电视和小说吧？他们就享受那个恐惧害怕。我不知道给孩子书，孩子有没有可能最后极喜欢看这些书，享受看的过程中的恐惧害怕呢？美言是5岁前没喊过害怕，后来一直喊来着。现在终于不了，你说的对“恐惧的恐惧”，实际本质还是孩子那时的能量没有出来，感受到恐惧和不接纳时，就会对这个感受特别害怕，就形成了“对恐惧的恐惧”。有些孩子是本能就不去感受恐惧害怕等很多人类的感受的，只从书里感受到，和自己的生活里的事情感受到，是不同的。男孩子容易和大申这样的应对模式，他们不喜欢去“招惹“自己的情绪出来的。我周围的男孩也大都如此。他们发脾气时，没人能懂的。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:24
乐珂乐珂：很明显，孩子的思维一直在发展，不管家长是否有意识地对其开发。我猜测，问题之一大概指的是家长有意识地进行“思维开发”这种行为吧？如果说有利，那肯定是在某些约束条件下才会有利的。反之亦然。
我可以想象得出来，很少家长能够做到申爸这个段位，因此在这来句玩笑话：感谢围观、谢绝模仿。
思维的健康发展是要从环境中汲取营养的。
提早开发固然有问题，因为家长没有跟上孩子思维发展的进度而刻意规避给孩子提供所必需的营养，造成营养不足，也是一个问题。
尤其是在最初的四五年里，孩子的思维发展都没有明显的飞跃，家长在心理上已经习惯了“平静的生活”。
这个时候，孩子的思维发展突然来了一个飞跃，家长根本没有思想准备，仍然固执地给予“平静生活”的平常营养，造成孩子营养不足。
这是人类这个物种，在后代教育中最大的失误。
后果严重。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:26
乐珂乐珂：吐槽一下这篇课文。
她一面走着，一面东张西望。
虽然你爱东张西望，但我知道你是个好姑娘
这跟《小猫钓鱼》里的“三心二意”异曲而同工。一股腐朽的说教味隐约其中。还真是够功利的。
这里是哭，一哭就有老婆婆来帮忙，真是符合国情啊，尤其是有老人帮忙带孩子的家庭。
“呸！你这馋嘴的狗！”这“呸”字，粗鄙不堪。使用“走开”不就行了嘛。
只要撕下一片小花瓣，把它扔出去，“撕”和“扔”，能不能有点爱心啊，用“摘”和“抛”，再加上“轻轻地”，不更符合人物特点吗？花瓣又不是牛皮纸，需要撕吗？于是珍妮接下来就不断地撕啊扔啊。
飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！
坐好坐好，小同学们，听我说呀，照着做哟！
珍妮越看越喜欢，心想：“我要叫他们看一看，到底谁的玩具多。”真不明白这是啥心理，很无来由。
珍妮很喜欢他，就走过去问：“小朋友，你叫什么字？”别扭，小孩称呼另一小孩为“小朋友”。
设计的北极情节，好不科学。换成山洞什么的，也比北极强啊。
通篇的无来由无一致，为了说教而设计出这些粗鄙的情节。这不是童话，这是一帮子官僚审定后的糟粕，集愚化之大全。对比一下绘本《彩虹色的花》，更显该文之儇恶。
另外，想问一下：现在的小学，是不是不用区分“的”、“得”、“地”了啊？全使用“的”了吗？
呵呵，这个么.....申爸也觉得不怎么好。
不过，这点小事，无关宏旨。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:29
乐珂乐珂：我在《上学真的有用吗》一书中获知“人为延长童年”这么个说法。跟这里提到的没有准备而造成营养不良，结果相差不远。
申爸现在的观点是孩子在5岁半到6岁半之间会有一个思维发展的飞跃，对吧？
对于这一点，我现在还没有多少认识。一来是因为没有阅读过相关的书籍；二来是自家孩子还没有这么大，从她那里还没有观察到（也有可能是我的观察力不够）。
《上学真的有用吗》...呵呵，这个题目取得好。
申爸的回答是：得看家长希望孩子长成什么样的人。就是目标。
对于有些目标，有用.....对于有些目标，不但没用，反而有害。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-27 14:30
思维的健康发展是要从环境中汲取营养的。
提早开发固然有问题，因为家长没有跟上孩子思维发展的进度而 ...
允许我再把这篇文章再拷贝过来，引用一下
起跑线，是输还是赢
德国人获得诺贝尔奖人数占总数的一半。通过国家介入，德国宪法禁止对孩子过早开发智力，避免将孩子大脑变成硬盘，留给孩子大脑更多的想象空间。孩子在小学前“唯一任务”就是快乐成长。教育重点在：
1、基本社会常识。
2、动手能力。
3、保护孩子情感胚胎，浇灌情商，不该过度开发孩子智力。
原以为在德国只有幼儿园的孩子不允许学习专业知识，后来才发现上小学的孩子也不能学习额外的课程，即使这个孩子的智商超过同龄人。
来自科隆的桑德拉写到：“今年我儿子7岁，我向学校老师提出，能否额外教他一些东西，因为他5-6岁的时候就自己在家学会了基本的阅读、书写和简单的数学计算。老师表示反对并说，'您应该让您的孩子与其他孩子保持同步'。一个星期后我再次去见老师，并出示了孩子高智商的证书，希望得到她的理解和支持，但老师用一种奇怪的眼光看着我，似乎我像来自外星的人一样。”
老师进而解释，孩子智力被过度开发并不是一件好事情，因为必须给孩子的大脑留下想象空间。过多的知识会使孩子的大脑变成了计算器的硬盘，常此下去，孩子的大脑就慢慢地变成了储存器，不会主动思考了。
尽管如此，我对德国禁止学前教育的做法还是不太理解。为了搞清楚这个问题，我专门请教了德国的教育人士，他们让我找《基本法》来看看。翻开联邦德国《基本法》（即宪法），我大吃一惊。其中第七条第六款明确规定，禁止设立先修学校(Vorschule)。
我还是不明白德国宪法为何这样规定，只好再请教有关的教育专家。他们告诉我，孩子在小学前的“唯一的任务”就是快乐成长。因为孩子的天性是玩耍，所以要做符合孩子天性的事情，而不应该违背孩子的成长规律。
如果说在上学前对孩子非要进行“教育”的话，那“教育”的重点只有三个方面：
一、基本的社会常识，比如不允许暴力、不大声说话等。
二、孩子的动手能力。在幼儿园期间孩子会根据自己的兴趣参与手工制作，让他们从小就主动做具体的事情。
三、培养孩子的情商，特别是领导力。
原以为只有德国才有如此奇怪的规定。后来查了一下欧洲有关国家的情况才发现他们对待小孩子的做法基本上大同小异。例如匈牙利立法规定：严格禁止教授幼儿园期间的孩子学习写作、阅读、计算等。幼儿园的教育是免费的。
学前教育破坏想象力
与欧洲相反，中国/香港的孩子在幼儿园期间已经把小学一年级的知识基本上都学完了。人们有理由担心，欧洲的孩子在起跑在线已经输给了中国的孩子。其实，这样的担心是多余的。欧洲人普遍认为，孩子有自身的成长规律，他们在相应的阶段要做相应的事情。表面上看中国的学前教育和基础教育很扎实，但他们的想象力和思考能力已经被破坏掉，由此造成了孩子被动接受知识而疏于主动思考的习惯。
暂且抛开中西教育优劣的争议和评判，让我们来关注德国教育的成果：自诺贝尔奖设立以来，德国人（含移民美国、加拿大等国的德裔）获得的诺贝尔奖人数将近总数的一半。换句话说，8200万的德国人分享了一半的诺贝尔奖，而全球另外70多亿人口只获得了剩下的一半。
难道这是种族的问题？恐怕没有这么简单。让我们重新审视德国的教育，看看他们的做法是否值得我们藉鉴。同时也希望中国的教育工作者别沾沾自喜，因为今天所做的事情，其实是毁了中国/香港的一代又一代。
德国是华德福教育理念的发源地，华德福在德国发展得非常好。我不知道德国专门针对儿童教育颁布的这个法律是否受华德福的影响有关。
我觉得每个年龄段都有每个年龄段孩子在这个阶段需要构建的一些关键能力，在学龄前德国就很明确地告诉家长和老师，学龄前你给我在这三个方面教育好就可以了，其余的教育暂且放一放。
你的大申在五岁的时候就开始具备很多让你惊叹的能力，然后你就顺应他的天性给他读经典的书，看经典的电影。但在德国，如果你告诉老师，我已经在做这些事情了，老师也许会直接了当的告诉你：”请你且慢，不要觉得你的孩子已经有这个能力，你就可以给他读这些东西了，你还是回去让他玩去。“
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斑爸，在你引来的这篇文章中.....尤其是你用红色highlight的部分中......“智力”是一个核心词语。
那么，在这篇文章中，“智力”具体指什么呢？
或者说，斑爸high light的部分中，斑爸认为这部分中的“智力”具体是指什么呢？ |
作者: 爱海 时间: 2015-2-27 15:15
好看，要好好地看！
作者: 大申爸 时间: 2015-2-28 10:34
斑斑爸爸：这个名词还要专门解释么，跟你交流好费我的脑细胞。：）
哈哈，斑爸好像有点儿着急了。
莫急莫急，慢慢说.....本来就是很复杂的话题。
斑爸可以想想这个问题：“智力”这个词，在斑爸引用的这段文字里，总会是具体有所指的......所指的是什么？如果能够总括地说，就总括地说；如果不好说，就举具体的例子来说好了。
重要的突破总是源自那些原来以为“根本不会有任何问题”的地方..........
作者: 大申爸 时间: 2015-2-28 10:36
斑斑爸爸：用度娘搜索了一下，“智力”的解释。
什么是智力？有人说，智力的涵义包括聪颖、预见、速度，能同时应付很多事件。有人把智力定义为学习、作判断的能力和想象力。在现代文献中，智力常常指的是抽象思维的能力、推理的能力和整理信息的能力。还有人把智力表达得更简洁，说智力是作猜测，是发现一些新的内在秩序的“出色的猜测”。对许多人来说，就是你不知怎么办时，无计可施时，惯常的做法不奏效时，所需要的创新能力。
好像每种解释都有道理，但我理解上面提到的智力应该是抽象思维的能力、推理的能力和整理信息的能力。比如简单的数学加减乘除，要听懂你给大申读的《战争与和平》，我觉得也需要很好的智力才行。
所以么.....按照度娘的“智力”定义：不管孩子多大，“聪颖”、“预见”、“速度”都应该是要的.....更不要说“想象力”......对任何年龄的孩子来说，都应该是“多多益善”的，不存在斑爸引文中所说的“过度开发”的情形.....
故，斑爸引文中的“智力”，不应该是度娘里面的定义。
至于斑爸的定义：抽象思维的能力、推理的能力和整理信息的能力。如果把“智力”理解成这些能力的话，申爸举双手赞成：这些能力不但是6岁不应该“开发”的能力，即便是7岁，也不应该“开发”。
咱们完全一致，没任何分歧。
既然分歧都解决了，咱们继续。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-28 10:43
斑斑爸爸：
我相信我们在大的教育目标和教育理念上不会有太多的不同。但是我受华德福的教育理念影响多一些，你受蒙式的教育理念多一点（不知道理解得对不对？）。虽然我认为两种教育理念都非常好，但是他们背后支撑的教育理论是很不一样的。所以具体在教育方式上我们会呈现得不一样。具体就不展开了，讨论不完的。
还是一句话，你继续吧。
哦，斑爸的意思是这样的啊。
在我这里，理念=信念，是一些“不证自明”的命题。举一个例子。比如，在教育过程中，需要时刻尊重孩子的天性。这就是一个理念。理念无法证明，也不需要证明。
但是，在不同的历史年代，理念是不同的。比如，在西方中世纪，同样对于孩子的教育，流行的理念是：要用苦难来洗清孩子的罪......如果有这样的理念，就不难理解那个时候的小孩子所受到的苦难了。那个时候，在这样的理念下，“天性”是根本没有地位，直接无视的东西。
卢梭、蒙台梭利是反对这种中世纪教育理念、提倡我们现在多数人同意的理念的先行者。前者从理论上阐述，在知识界形成轰动。一个半世纪之后，后者接过接力棒，使之在大众中产生影响。在教育史领域，这两个因此而成为具有里程碑意义的人。
理论是基于理念的一系列列观念，是一个自洽完备的整体。
华德福、蒙氏教育是一些教育思潮。它包含作为基础的理念，作为整体的理论，和为其配套的具体教育手段和措施。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-28 10:45
理念”要是不同，问题就严重了。孔子说：“道不同不相与谋”。
孔子的话的意思就是说，对于操不同理念的人，最好相距远远儿的，什么都不用谈。
基于相同理念而产生的理论可能会很不同。这是因为，每个构建理论的人，都必须加入一些事实，才能构成完善的体系。
很显然，每个人手头的事实是不一样的。
另外，理论的差异还可能来自推理过程的瑕疵或者错误。
至于“思潮”，那就更加千奇百怪了。
作者: 大申爸 时间: 2015-2-28 10:48
斑斑爸爸：我觉得用"过度使用大脑思考和记忆"，来代替"过度开发智力"会让人比较容易理解，不太容易产生分歧。所以我所理解的过度开发智力应该是过度使用大脑思考和记忆吧。
嗯，理解斑爸的立场了。
我的理解和斑爸正好相反：依据生物界“用进废退”的普遍性原则，在作为人生最关键的童年期，孩子的大脑必须“以最大的马力开动运转”。这种运转的结果，是形成了卓越的思维能力。
这个时期形成的思维的能力，将是孩子的一生所有的智力活动的基础。
如果儿童处于“单调”的环境，大脑处于弛豫状态，没有进行有效的运转，“废退”的原则一定会自觉起作用的....不管爸爸妈妈有多不高兴，它都会起作用。
规律，它就是规律。
对于“过度使用大脑思考和记忆”这句话，我主张尽最大可能让大脑运转.....可是，对于“记忆”，我比较迟疑......干脆说吧，我也不主张儿童“记忆”。
当然，此“运转”非彼“运转”，里面还是有微妙的差异的.....这个，在下面的故事里细说。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-3 01:15
“智力”是个什么意思（二）
一提到智力，很多爸爸妈妈马上会想到IQ。一想到IQ，EQ跟着就来了。
可是，很奇怪，申爸自己呢？从来就没有理会过这两个Q....这一点，一想起来，申爸自己确实就感觉到奇怪....
为什么呢？
让我们退回到原点。
人类这个物种，很奇特的。
你看啊，一个人，22岁大学毕业，毕业之后呢，他才走入社会，开始赚钱，试着养活自己....赚得还不多，很多时候，赚的钱，自己吃饭都不够用。像华为那种肯给一个大学毕业生10000块当起薪的公司，凤毛麟角.....那些进不了华为的，很多还得继续靠父母接济.....比如周末回父母家蹭饭，甚或自己家不开火之类的。即便是很坚毅地自己承担起自己的吃穿住行的小夫妻，一旦到了他们有了后代的时候，还是需要蹭老人：请老人来给带孩子。
这22年里，人是最无能、最无用的.....看着你十个月大的孩子，还只能在地上爬，自己连站都站不起来。这时候，你想想：一只瞪羚生下来，十秒钟后就能在草原上飞奔.....不靠成熟的个体养育，一个幼小的人类个体很快就会饿死。
没有任何一种别的物种的幼体，像人类的幼体这样，未成年期这么长时间.....想想看，22年对一头大象而言，那就是它整个一生的生存时间了.....
可是呢，在这颗星球上，也没有任何一个物种，像人类这个物种一样，取得那么明显的生存优势.....人类的生存优势有些太强大了，强大到“想让哪个物种灭亡，就让哪个物种灭亡”的地步，强大到人类要出手，“人为地”保护某些物种，不要灭绝.....自然保护区就是担负这个使命的。
这事实暗示着两层意思。第一层，在物种竞争、生存竞争这个层面上，人类具有某种其他物种无法企及能力。人类靠了这种能力，登顶成为万物之王；第二层，这种能力的发展、培养、成熟，需要很长很长的时间。人类22年的抚育期，这么长的时间，就是用来干这些的。
这是些很明显的事实。在申爸之前，老早就有人开始留意到这个现象了。
从总体上看，人类优于其他物种的优势到底是什么呢？
优势肯定不是来自体力上。人一定跑不赢猎豹，一定跳不高袋鼠，一定游不快海豚，耳朵赶不上蝙蝠、脚腿比不上斑马、牙齿比不过鳄鱼.....
可是，人类确实能够杀死任何一种凶恶强健的动物。
可是，人类可以发明火箭，速度达到第三宇宙速度，10个猎豹也跑不过那么快；人类可以发明蹦床，在那个上面跳。在地面上瞎蹦的袋鼠，打死它也跳不了那么高了；人类可以发明潜水艇，海豚就游不了那么快了；人类发明雷达，可以看到千里以外的东西、发明汽车，跑；申爸家的事物料理机，对付那些鳄鱼咬不动的东西，易如反掌.......
人类可以发明各种工具，借助于这些工具，赢过任何一个物种....这显然是不是体力，而是另外一种能力。
这种能力只有人类有，别的物种，没有。
远大要在长沙弄个高楼。世界第一高。如果是世界第一高的话，让这个楼躺下，它应该有将近一公里长。一公里！你想象一下你家附近的路，一公里能走到哪里。然后，想象把这么长的路，竖起来。
一公里高，额的那个神呐！
搭这么高的东西起来，和你家宝宝搭乐高积木，那是完全不一样的。这么高的东西，搭得起来，站得住不趴下，得需要仔细筹划：地基得打多牢固，才能不被上面的高塔和里面人和物给压碎了；怎么才能把楼搭起来，又要结实还要快.....据说，远大就是发明了解决这个问题的一种巧妙法子，才决定盖这么高个东西的.....楼上边儿刮风，产生压力，怎么才能不让巨大的扭力把楼给撅折了.....要是地震的话....这需要考虑的事情就更多，更复杂.....
弄这个东西，需要人类有非常强悍的规划能力。
这种能力，只有人类有，别的物种没有。
嗯，人能办到很多事，动物不行。这已经是手边常识，对于我们来说，根本用去费心放进脑袋里想一下的常识：一群袋鼠搭不起一座一公里高的楼....袋鼠搭楼，我们想都懒得去想。
从总体上来看，人类和袋鼠类一定有某种本质上的差别，导致人类能搭楼，袋鼠不能。
这种差别一定来自人类的头脑。
申爸把人类头脑中造成这种差别的能力，叫做“智力”。
要退回到原点......要从物种的比较中，从总体上，从本质上来看，才能理解好“智力”。
当然，这还没有回答“智力是什么”这个问题。
不急，慢慢儿来。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-3 15:06
爱无言：再放大点去看，人和其他动物（包括植物）一样，都是生活在这个自然界中，生存然后发展，只是这个系统里人早已经被提前设置好成为leader的，所以人才有这个智力，而其他物种各有自己强势的莫方面能力。这个人类的优势智力不是人优越感，强于其他动物，或者说人类自己努力培养得到的，而是道，自然之道赋予的。人类教育孩子和动物培养崽子没啥俩样，但人类培养崽子的能力天道赋予的就不平衡，不象其他物种那么平衡本能 。这就是天道赋予的不同或者说特点，这个差异是地球让人类为王的发展需要的。
是啊，这是“天人合一”的思想。申爸感兴趣的是：如此多的成年人没有达到为自然之道所赋予的智力应该有的高度，在其成长的过程中，环境是怎样一步一步将其天赋剥夺的，并且每一步看上去都正确。是打着“为了孩子好”的旗号，理直气壮地干的。
爱无言：嗯，申爸，理解你的想法了，这点上当然我和你握手。但我并不愤怒，是同情所有的父母的，因为他们也不想这么做，没办法才这么感觉理直气壮的啊！如果能做到，哪个父母不愿意发展到这样的高度，也让自己孩子这样呢？
嗯。是的。不过，话要说回来。从实操的角度讲，培养出孩子良好的智力，简单到了不能再简单的地步。返璞归真。唯一的要点就是：抓准时间点。只要找准了窍门儿，越难的问题，越容易解决。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 11:34
“我越来越不同意你对智力的高度推崇了，怪不得人类越来越膨胀，自以为是，肆意掠夺资源呢。申爸没发现，只要一个地震，一个海啸，在大自然面前，你文明再高，手段再高明，不也显得很渺小无能么？ ”
诶？那句话刺激阅妈啦？说出来，我把它删了吧。
没影响没影响，真的，阅妈。
哎，这些妈妈们哪。婆婆妈妈的，真是。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 11:35
每个人都有自己头脑中的“智力”。当申爸最初开始用“智力”这个词，来表示申爸想表示的内涵时，曾经有朋友强烈建议：申爸再发明一个词，以避免混淆。
申爸仔细思考了这个问题，最后决定，还是继续使用“智力”这个词为好，不必再发明新词。
最大的原因呢.....来自申爸头脑中的“智力”，和度娘来的“智力”，是一样的....尽管，可能和很多人头脑中的“智力”并不一样。
度娘里的“智力”，来自网友。
这位维护“智力”词条的网友，显然很有“智力”：这个词条里面的内容，不是他自己编写的，而是译自《不列颠百科全书》（Encyclopedia Britannica）....有些地方根据《心理学大辞典》做了调整。
前者不用说了，大家都知道。
说两句后者。《心理学大辞典》是北师大林崇德、华东师大杨治良、西南大学黄希庭联手组织编纂，03年出版的。申爸和稀罕这本书，盖因其编写态度认真.....不像申爸这里写帖子哈，错别字连篇，真是的....这电脑咋就这么不好使捏....这书的水平呢？也绝不低，这个缘故。
申爸要用“智力”这个词儿，就先得给这个词儿“正名”。
要不，我们嘴里说着“智力”的时候，脑袋中想着的，根本就不是一个东西。
鸡同鸭讲，永远讲不到一块儿去。
话说，人类想搞清楚，自己和别的物种比，取得优势的能力，本质是什么.....哦，就是“智力”到底是怎么回事。
这个事情呢，我猜测，从人类一开始，就琢磨了....有文字之前....有了文字之后呢，这种琢磨的过程和结果，有幸记录下来，我们能看到。这种文字，各个古文明都有....中华文明、巴比伦文明、古印度文明、希腊文明都有......尤其以希腊文明为多，系统。
起原因固因为人类的好奇的本性，更因为这个事情琢磨明白了，有巨大实用价值：就是在教育后代和怎么让自身更加具有“智力”上面。
可是，“智力”这个东西，真的很难琢磨清楚。
琢磨不清楚的原因很简单：人们不知道该怎么下手。
时间就这么过了若干个世纪。
到了1904年，查尔斯·斯皮尔曼（Charles Edward Spearman）发表了一系列的论文。
每个学者都发表论文的.....有什么不同么？
有的。
在人类对其自身探索的艰难历程中，斯皮尔曼的这些论文，石破天惊。
原因很简单：这些论文第一次给出一种思路....一种为大多数人所接受的思路：如何下手，来分析“智力”这个东西。
斯皮尔曼的方法，就是观察“智力”在人群中的表现，然后，把不同的表现归类，用来寻找其背后的原因。
斯皮尔曼的方法在本质上，是一种基于现象，分析其背后因素和结构的方法。
这种方法，就是用机械分析思路来分析“智力”这个东西....我们都知道，在二十世纪初期，机械分析是灰常流行的。
不管怎样，斯皮尔曼的方法是科学的，站得住脚的。
斯皮尔曼很重要，让智力研究终于走出了哲学的思辨的阶段，走上一条坚实的路。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 11:39
目标是什么（二）：大申的解读和对“解读”的解读
申爸的《七色花》遭到了乐乐爸的吐槽....吐得完全有道理.....可问题是......问题是，这个故事，尽管很“扯”，也有它的价值。
下面就会看到这种价值。
有价值的东西，是否有必要存在？嗯，这是一个一问题。
有必要存在的东西，是否可以收入小学的课本....嗯，这也是一个问题。
话说当时。
我不死心，继续追问：“要是有呢？假如....”
"那是假的！‘假如’个头哇！"我打扰了大申写作业，大申就不耐烦地说。
大申的意思是说：没有“假如”，“假如”没意思。
我还不死心。
既然“假如”没意思，咱就不“假如”。
“咳！不就是说说么。要是你有一个朵七色花，你用它来干嘛？”我问。
大申懒的和申爸理论了，就说：“要是我有一朵七色花，第一个花瓣，我就说：‘再来十朵！’”
对啊。七色花不过是一种能力的承诺。既然它无所不能，那就用第一个花瓣，要来足够的能力承诺。至于怎么享用么....反正，手里已经握着有足够的承诺，将来，要啥都行。
我们拿起一片七色花瓣，扔出去.....现在要的，只是现在觉得重要的；人得过生活啊，有未来啊....未来的生活会让人产生新的欲望....那时的欲望，现在是完全想象不到的....
这样的话，最聪明的法子，就是大申的法子：我弄到足够的“满足的承诺”在手里，至于具体要什么嘛...再说。
先把足够的“满足的承诺”，就是一大堆七色花搞到手再说。
孩子呢，生来的时候，他带着七色花来到这个世界上的。
可孩子自己呢，他不会用。
爸爸妈妈手里拿着孩子的七色花，"飞哟飞哟，小花瓣哟，听我说呀，照我做哟！"
这七色花瓣无所不能。现在，爸爸妈妈要什么呢？
每个爸爸妈妈都会不同。
我说申爸要什么吧：
我们爷儿俩一样：“先来十朵七色花！”
申爸只想要这个！
申爸只要想办法，把“十朵七色花”搞来，交到大申手里，就行了。至于他自己拿这堆花儿做什么，是像珍妮一样，无谓地跑到北极，刚一沾地儿，就忙不迭又跑回来，白白浪费两瓣珍贵的七色花瓣；还是用来做像治好威佳的腿那么“有价值”的事.....那时大申的事情，不是我的事情。
我只管做好我的事情，不去干涉大申的事情。
孩子天赋的七色花瓣呢，它保鲜期有限....等孩子长大了，保鲜期过了，就没用了。
花瓣儿留着不用，过期作废。
申爸现在就琢磨一件：咋能在天赋的七色花保鲜期过了之前，能够把七色花二代要出来，交到大申手里。让他自己高高兴兴地玩儿去。
大申九岁了，大申的花瓣已经开始枯萎。
十朵呢....即便弄来了...也不过70瓣。总有用完的时候。不过....是不是在用完之前，大申自己再用一瓣要十朵...那就是大申的事情了，跟申爸不相干。
问题是：什么是现实世界中的七色花？
那十朵怎么能弄来？
PS . 这个故事呢，得益于群里的朋友，共同完善，才讲出来的。申爸感谢丁爸、辰妈、菁爸、妞子妈提出的有深有洞察的问题、其他爸爸妈妈的支持和鼓励。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 11:42
看到这个吓我一大跳。我还以为我的记忆出现严重问题，赶快“百度，谷歌，维基”，结果我的记忆没有问题，这是百度中2009年以前各国诺贝尔奖获得者统计前十名：
国别 科学奖 文学奖 和平奖 经济学奖 合 计
美国 253 11 17 37 318
德国 85 10 6 2 103
英国 83 12 12 8 115
法国 31 15 8 2 57
瑞士 20 2 3 0 25
荷兰 15 0 1 2 18
奥地利 15 1 3 0 19
瑞典 14 7 5 2 28
俄国 14 5 2 2 23
日本 13 2 1 0 16
不知道“德国人获得诺贝尔奖人数占总数的一半。”这句话从何而来。
观点的对错可以讨论，数字如何讨论呢？
如果一个人为了证实自己的观点引用虚假数据或者严重篡改数据，我感觉其观点恰恰是不可信的。
懒的勤快爸指出的确是事实。
我觉得吧，不管斑爸引来的那篇文章里，引用的数字是怎么统计来的.....或者，是原作者心口开河......但是，不可否认的是，德意志这个名族.....还有犹太民族.....在人类顶级智力竞技场上处于绝对的领先地位，这是一个基本的事实。
对于这个事实背后的任何探究，是值得肯定称道的事情。
至于探究过程中，手段是否合适，推理是否正确，事实运用是否得当......那时另外的事情，再说。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 12:06
爱无言： 放在近代是这样的，那么在古代呢？中国人印度人创造文明的时候，就是绝对领先地位了吧？结论和时间跨度有关的。
让我们换个角度考虑：古希腊和古罗马，小孩子都是听荷马史诗长大的；中华文明5岁就让孩子背四书五经；犹太孩子从小就是听圣经长大的........
爱无言：你已经观点先设置好了的。这种思路推理的话，那么欧洲白人（随便先叫做基督教民族）怎么从以前落后的状况变成现在引领全球的呢？是因为他们后来从小让孩子听圣经长大的？那伊斯兰教的孩子也从小听古兰经呢？印第安的孩子从小不听他们的某种经典吗？难道是他们的经典不如荷马史诗，四书五经？埃及的衰老是因为他们的孩子后来不听他们的经典了？......你看看荣格的理论，对这个问题其实阐述很清晰的，他的观点还是来自于我们的老祖宗。我们老祖宗的那些关于自然之道的知识来自于哪里？真的是我们比别的民族更优秀？我觉得是自然选择了我们而已.....
啥呀，美言妈。你说的这些民族，都是成功的民族。这些民族之先，当初也只是一个小部落而已。我们得考虑到，地球上曾经有无数个这种部落存在的；但，只有这些民族成功了，壮大了，留下了印记，为你我所知。“真的是我们比别的民族更优秀？”我觉得吧，这些民族都是“更优秀”的。自然选择总会选出更优秀的民族的，这是一条规律。可具体是怎么选的呢？在某些民族中，随机地出现了那个民族的经典，然后，民间口口相传， 特别是拿来给小孩子听。然后，籍由这些经典，整个民族的小孩子在平均水平上，其智力水平争得了上风.....申爸的猜测强调的是这个方面。
爱无言：嗯，大申爸，我发觉还是我不敢竞争吧，我还害怕说别的民族智力低， 所以你是积极的，强调的是发展提高智力水平，我是强调自然选择的结果，不是人为的。呵呵，我是太无为了，其实是恐惧。
俺咋就不懂，你们恐惧个啥嘞....老是恐惧恐惧。不明白我还害怕说别的民族智力低”。那啥，咱们只是说“这些民族优秀”，没说“别的民族智力低”。这就好比说吧，绝大多数人，在了解了犹太民族之后，都会说“这个民族和优秀”。但这么说，并不等于他说“自己的民族很糟糕”。要是他说完这句话，你问他，那你的民族和犹太民族比起来，怎么样呢？他会说：“各擅胜场”.......大致就这么个意思吧
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 12:09
犹太民族有自己强烈的宗教传统。他们没有自己的家园，没有根，四处漂泊。在别的民族眼里.......“寄居地”的别的民族.....犹太民族神秘、富有、聪明智慧又独来独往.....因为没有根，本来应该被瞧不起的；可是偏偏这个民族又是如此地让人羡慕嫉妒，最后变成恨。
犹太民族最让基督徒受不了的是他们放贷。
基督教的教义禁止信徒放贷，基督徒又需要贷款，只好去找犹太人贷款.....借钱是要讲还的....有句什么话说来的：不要把你的钱借给你的朋友。如果你借了，不但失去了钱，也失去了朋友。
就这样，犹太人失去所有的朋友.....
自然，在还钱人的嘴里，犹太人就都是“夏洛克”........莎翁那个著名喜剧中的要割人肉的高利贷者，就是一个犹太人。
爱无言：一本圣经就讲出来犹太人和基督徒斗争的历史，他们还有伊斯兰教本来就是一个父亲的三个儿子，打到现在，以后也还会打下去。中国和他们就不是一家子。这个世界就是这么几家人的世界，上帝家，佛道家，还有其他小户人家。
当一个什么玩意，想一统天下的时候，遇到了同样想法的另一个玩意，就会打。打吧，他们。人们啊，要记住：如果你感觉你的好，请相信，还有别的，同样的好。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 12:11
本帖最后由 大申爸 于 2015-3-4 12:13 编辑
阳阳妈 ：貌似我们做父母的都是这么滴想法啊
阳阳妈非常自信。可是，这个.......不一定哦。
呵呵，就看怎么理解这“十朵七色花”了。
阳阳妈 ：我的理解可能是广义上的，也许不是你单指的儿童思维方面或是智力方面。所以，涵盖更多滴父母啦
每个父母都有自己看重的东西，都有想用孩子的七色花瓣的计划.....
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 12:14
“智力”：智商是个什么东西（三）：天才之前的一些乱七八糟
就在斯皮尔曼发表其智力分析思路的第二年，1905年，在法国，两位心理学家....比奈和西蒙.....发表了人类历史上第一个智力量表，比奈-西蒙量表（Binet-Simon Scale）。
我不知道斯皮尔曼的思想启发了比奈和西蒙，让他们用斯皮尔曼的思路开发出量表；还是比奈和西蒙独立找到了思路又开发出工具....这是科学史上的小问题，申爸对这个方面不感兴趣。
申爸感兴趣的是：智力的测量到底是个怎么回事。
话说比奈和西蒙发表他们的量表六年之后，1911年，德国心理学家斯特恩提出了智力商数的概念。智力商数就是我们常说的智商，IQ。智力商数是个纯数字，没有单位。用心理年龄除以生理年龄，得到的数，就是智力商数。
心理年龄可以用比奈和西蒙的那个量表测量出来。
1919年，就在中国正在闹五四运动，折腾的时候，一个23岁的年轻人，来到巴黎大学心理研究所，拜西蒙为师，协助比奈开发他的量表。
你可能会问：1905年，那个量表不是已经发表了吗？为什么14年后，还要“开发”？
实际上，测量智力的量表，一直到今天.....108年之后.....还在不断地开发。
有一首歌，叫做《漫步人生路》的，里面怎么唱来的？“越过高峰，另一峰却又现。目标推远，让理想永远在前面。”
这年青人很快就发现，开发智力量表这件事情，和这歌儿唱的情景，完全一样。
怎么回事呢？
造成这种状况的原因，就在于“智力”这个东西的“边界可无限扩展性”。
我们换个对象，来理解这种“边界可无限扩展性”。
今天，生态环境普遍恶化。
我们有理由去发明一个衡量标准.....生态环境指数......看某一个地方的生态环境，到底处在一个什么样的恶化水平。有了这个标准，我们也能知道不同的地方的生态环境，比起来，哪个好，哪个不好。
你去问几百年前的人，他生存的环境中的生态环境指数。他说：“啊？这还要什么指数？我一看就知道哪里好，哪里不好！”这是当然的，山清水秀的地方生态环境好，穷山恶水的地方，生态环境不好。
这个几百年前的人，还不知道分析清楚生态环境指数，要从哪里下手。
后来，有一天，人们忽然想到：可以数十平方米里面有多少棵树、有多少株草、有没有水，水面的面积有多大、有多少个昆虫，用这些指标，来衡量生态环境的好坏。
这是一个革命性的想法，一说出来，没有人不同意。
大家都认为这很科学。
于是，就有了四个指标的“生态环境指数”。
人们对“科学”是很信任的，这个指数又于环境有关，能衡量出环境好坏。于是，人们就根据这个指数，决定在哪里安居。
可是，很快问题就来了。
有个傻瓜，根据这个指数，把家安在了瘴气弥散的沼泽里边。送了命。
他为啥把家安在那里呢？
因为那里每十平方米里，树也多，草也多，水面大，昆虫多。可是，就是有对上述四种东西都无害，只对人有害的瘴气。
于是，吵架开始了：挺生态指数的科学家说，我们开发的生态环境指数，只是衡量生态环境的好坏。我们开发的是生态环境指数，并不是宜居指数。
于是，生态环境指数的“科学”名声保留下来了。
老百姓呢？老百姓说，切！俺们屌丝不懂什么是“科学”。你们说你们的东西是“科学”的，是衡量生态环境好坏的。你们说沼泽里指数高。指数高就是环境好呗。我们屁民按你们说的，去了，死了。你们这些砖家，良心都被狗吃了。
老百姓是对的。
科学家知道老百姓哪里错了，可就是解释不清楚。事情发展到后来，越发严重，两个群体被定义为“群众”和“精英”，对立起来了。只要“精英”一开口，老百姓就吐槽。加上假砖家误导，还有标题党作乱，屌丝们只看标题，不看内容.......事情乱得一塌糊涂。
这个说得有点儿远了。
话说，“科学家”们知道，需求就是行动的指令。既然大众需求宜居指数，那就开发一个宜居指数。宜居指数就是在上述四个指标基础上，增加一个“瘴气指数”。
这边厢沼泽还没吵完，那边厢敦煌又吵起来了。
原来有人，把家安在离月牙泉800米的沙漠里了。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 12:42
楠楠妈：华德福一直反对对孩子过多使用非自然的玩具和电子产品，是不是就是为了防止污染，让他们能够到达这些先哲的高度呢？ ...
这个问题很容易用推理的方式，得出答案。
如果要说污染，现代还遗留着的澳洲土著或者新西兰土著或者非洲土著，污染是最小的....他们根本就没有污染。可是，论高度，那些土著，没有。
我们都完全认同：放任孩子在电子产品里面，也是不行的。
非自然的玩具和电子产品，和高度没关。这应该是一个平衡的问题.....关键是什么时候，还有怎么用。
问题是....问题是这些问题，我们并不知道答案。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-4 12:42
楠楠妈：您给我提供了一条思路。我儿子已经6岁2个月了。我昨天给他下载了《夏洛的网》，他听得很认真。但是也没特别狂热。听完两集，下面没了，也没有追着我要。每天听一点挺好的。正好我们家电视停了。 ...
朱爸不好玩儿，申爸还是干正经事吧。
要是大申六岁两个月，我就不给他听《夏洛的网》了。
我会给他听《中国上下五千年》。
孩子的听，一生有一个第一次的机会：你给他什么，他就听什么。
至于他要什么，那是以后的事情。并且，将来他要的，很大程度上取决于第一次给他听什么东西.....
作者: 大申爸 时间: 2015-3-5 17:34
楠楠妈：中国古代的私塾教育，还有现在兴起的经典教育都是这种观点。所以孩子很小的时候就会要求他们读诵经典 ...
如果考虑到，这个年纪的孩子，“读诵”只不过是“读诵”，就是玩儿，那么，就很容易理解应该给孩子读什么了。
孩子读“两个黄鹂鸣翠柳”，一点儿也不会有清新的感觉，就是音韵好玩儿而已；
孩子读“学而时习之不亦说乎”，一点儿也不会有哲理之感，就是大声喊点儿什么，舒爽；
孩子读“念天地之悠悠”，也不会有什么苍凉悲怆，只是感觉不知道在说什么，嘴巴快乐。
这个.....当然，读熟了，在未来的日子......上边不同的东西，肯定会有什么不同的作用的。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-5 17:35
“智力”：智商是个什么东西（四）：天才之前的一些乱七八糟
原来啊，科学家们搞了一个什么叫做《中国西北部地区生态环境普查》的大型项目。在这项目里，西北部地区的宜居指数，得到了详细的测量，还出了书。
这本书里，明确写着，敦煌月牙泉附近的宜居指数是最高的。
这下儿不得了了。
整个儿甘肃......敦煌是甘肃的吧？应该是.....的人，都跑到宜居指数最高的地方盖房子.....谁不想把自己的家安在宜居指数高的地方啊？
话说，有那么一个人，他把房子盖在距离月牙泉800米的地方。
等房子盖好了，住进去，他发现，事情不对啊：这个鬼地方，开门就是沙子，吃水要到将近一公里远的地方去挑。这还不打紧，这鬼地方整年整年不下雨，种个草啊、蔬菜什么的，全干死。
这哪里宜居啊！
于是，这人就到微博上泣血哭诉：这地方不适宜居住，有图有真像，不让人不相信。
引来大量围观。路人都纷纷指责。大伙儿一想，什么地方儿错了呢？很明显么，那个宜居指数，真的是混蛋。这地方兔子都不拉屎，这事实很清楚，书上还说这地方儿的宜居指数是甘肃之最.....
宜居指数错了，没用。
这是明摆着的事实。
科学家们也知道这件事情了，回来调查。
一翻原始记录，科学家们发现，当初，十平方米取样的时候，取的是月牙泉边上的十平方米。那当然了。那里有水，有草，有树，还有昆虫，一点儿瘴气都没有。算出来的宜居指数自然高。
于是，科学家们给科技部写了报告，直陈事情：这是月牙泉特殊的生态环境造成的误解。
同时，报告在科技部的网站上向社会公布，原稿存国家图书馆，任由大众检阅。
这很科学，科技部采纳。于是，官方还是采用宜居指数来衡量是不是盖房子。
大众呢？月牙泉事件发生之后，分化了。
分化成“狗屁派”和“指数派”。“狗屁派”认为什么宜居指数，纯粹扯淡；“指数派”认为，既然国家都承认，官方认可，这指数又有那么大影响，自然应该采用这指数，决定自家在哪里盖房子。
有一个小小的事实：“指数派”人多。为啥呢？那是因为，当初月牙泉事件的时候，使智能手机的人还不多.....就像今天用1390号码的人一样，属于“先富起来”的一部分人。毕竟老百姓人多，先富起来的人少。老百姓都不知道这个事件，但是知道国家承认的标准。
话说这个宜居指数。后来，人们发现，这个噪音很讨厌，就把噪音也纳入到宜居指数里边儿了....人们发现，PM2.5也是应该考量的、居住密度也是应该考量的、是否重金属超标，也是应该考量的.........
发展到今天，就很复杂了。官方仍然认可宜居指数，可这指数和当初的五因素，已经大不相同，面目全非.....很多因素，你都不知道是怎么回事......社会上，“狗屁派”和“指数派”依然存在，时不时打架，吵得不可开交，一塌糊涂.......
作者: 大申爸 时间: 2015-3-6 10:18
老师能教给孩子什么，为什么（六）：组织能够做到什么
话说德鲁克。
德鲁克发现的管理的职能，一共有四个：计划、组织、领导和控制。
它大致的意思是说，一个创造价值的现代组织，是这么管理的：先制定一个目标，然后呢？根据目标，制定实现它的计划，把人们分工，开始干。在干的过程中，不断地把阶段性的成果拿出来，和制定好的计划去比较，如果有偏差，要及时纠正，让进展回到正确的轨道上来。
我们这个论坛呢......指在这里交流的爸爸妈妈....严格意义上，不是德鲁克所说的组织。我们这里是个俱乐部。
任何一个学校，都是一个现代组织。
现代组织有个什么特点呢？感觉“冷冰冰”的。是个高效机器，必须不偏不倚、稳定地完成它的目标。
咱们感觉一下，咱们这里这里和现代组织有啥就不一样。
申爸在这里发帖子，感觉很爽，很high，就天天早上写。要是明天申爸感觉腻了，不想写了，也就不写了。因为这里发帖，不过是“玩儿”而已；学校的老师就不行，天天都得上班。不管老师们感觉爽不爽，腻不腻，都得上班。“上班”是他们的工作。
一点儿也不奇怪，会有很多老师到这里来发帖子，交流。尽管谈的都是教育，可“其背后的处理机制”是不一样的。
申爸的话题，想到哪里，就说道哪里；想起那条线索，就说哪条线索。在这里有这里的规矩，我可以建议请求别人说些什么；可是对方不说，我也没有办法；学校就不同。一个单元，要八天讲完，就得在八天的时间里，把它讲完。要是哪位老师讲不完，就没办法混了：因为第九天就要“全年级单元测验”，你教的班级没讲完，怎么办？
为什么八天呢？因为一个单元有五课，第一课和第二课是两首短诗，一节课讲完；剩下三课课文比较长，要在两节课里讲完。加起来，正好八节课。这是根据几年、十几年积累下来的经验，制定出来的教学计划，非常科学的。
实际上，每一位老师，面对的情形是：他要讲的内容，已经严格的规定好了....严格到每一个五分钟，需要讲什么，都规定好了....这种严格程度，超出我们的想像。
很多新晋小学生的蒙氏妈妈，都有一种冲动：把理念传递给孩子的老师。呵呵，不是老师不相信，不想听你的理念....老师也是另一个孩子的妈妈么.......而是，你想让老师在什么时间做那些符合理念的事情？
老师她没有时间。
有年青的老师在这里.....甚至，她还是孩子的妈妈....她试图把蒙氏的理念，拿到小学来，用在她的课堂上。你可以找到这样的老师的帖子.....“哎！难呐。做点对学生有益的事情，怎么就这么难？”她感觉到。好像整个世界都在和她作对！教学内的任务完不成，她热心做的，得不到周围任何人的认可；她取得的成绩，没有人看得到；她不小心的失误，被周围的环境放大千万倍，来嘲笑。
最后，她也只好忍泪“回归”。
一个组织，它要运转良好，就不会允许这种“偏离目标的事情发生”。
她所遇到的困难，就来自“纠偏”行为。
可是，为什么“教委的那些人”，不充分发挥出青年教师的积极性，非要制定这样的目标和体系呢？
那是因为：稳定的问题。
凭着热情的地方，总会不稳定：有热情的人，一旦“燃尽”了，怎么办？
有一些曾经很好的“俱乐部”式的小学，里面的核心人员，有一天，“燃尽”了。那灰烬还没有普通的机械的现代性组织好。
现代性的学校，是孩子总会进入的机构，总会面对的问题。这是不可能改变的事实。
那么，家长们最好的方式，就是对这样的机构的目标有充分的认识，获得其“好处”，剩下的事情，想办法，自己做。
学校做好学校该做的事情；家长做好家长该做的事情。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-6 10:19
左右脑开发理论不过是一种理论。
左右脑理论的依据可能坚实.....这个，申爸不知道....理论体系完善，推理严密。
也就是说，这个理论本身很不错。
可惜，评价一个理论，不是从他本身来评价的。
理论存在的意义在于其启发性和预见性。
左右脑开发理论，申爸看不出在大申培养方面，有什么启发性....或者，还没能看出有启发的地方
作者: 大申爸 时间: 2015-3-6 14:18
再谈目标（一）：打哪儿指拿儿
放牛班的女娃 ：人生路太长，变数也很大，尤其是孩子，现在完全不知道将来会是个什么样子。我想问一句申爸，如果大申将来没有按你设计的这条路线发展下去，完全没达到你教育的“目标”，你会有什么感觉？...
牛班女娃妈妈提出了一个很有意思的问题。
我从来没有想过这个问题：大申没有按照我设计的路线发展下去，最终没有达到我的教育“目标”。
直到昨天女娃妈妈明确地指出了这个问题，我才想到：啊，原来这个事情，还可以这样想。
有个笑话，说有一个人，自称神枪手，枪技如神，百发百中。
别人不服气，就让他表演。
靶子放好了，神枪手瞄都不瞄，举枪就打。
第一枪，正中靶心，于是，神枪手就指着靶心，笑着说：“怎么样，打得准吧？”
别人只好点头称是。
第二枪，脱把了，子弹连靶子都没打中，把靶子后边的墙皮，打掉了一块。
别人就说，原来你刚才打中靶心，不过是“瞎猫碰上死耗子”，遇上了而已。怎么样？第二枪露马脚了吧？
神枪手不慌不忙地指着弹坑说：“不对，我本来打的就是这点。我打得准吧？”
别人无可奈何地说：“原来你是‘打哪儿指哪儿’啊，不怪是神枪手。‘打哪儿指哪儿’，当然百发百中了。”
这是一个笑话。不过，它指出得道理，却一点儿也不滑稽。
申爸制定目标的原则就是：“打哪儿指哪儿”。
只不过，打的人绝不是申爸打，是大申。
我不是根据自身的信念和经验，确定一个“目标”，然后，逼着大申往这个目标跑....这是“指哪儿打哪儿”的思路；我是观察大申，看大申往哪里发展，然后，把大申自然发展发展的目标，当做教育大申的目标。
既然是“打哪儿指哪儿”，自然根本就不存在牛班女娃妈妈说的问题。
我终于明白，大家对申爸将信将疑半信半疑全然不信抵触莫名的缘由了。
大概来自我的描述：大申天不亮就爬起来听成人小说，一听就是一天，到了晚上上等，还听呢；大申一周不落，听了两年的交响音乐会；大申满脑袋的原子弹曼哈顿计划爱因斯坦钱学森.....很多人从没听说的郭永怀，大申竟然知道....
这得怎么威逼，才能让一个六岁孩子做到这些啊！
大申知道郭永怀，只不过是故事中遇到了这个名字，表明他知道而已。其实，大申的小脑袋里，名字多着呢：郭永怀、钱三强、波尔、爱因斯坦、牛顿、法拉第、卢瑟福、麦克斯韦、莱布尼茨、布朗、瓦特、德布罗意、焦耳、安培、特斯拉、奥本海默、费曼、普朗特、费米、周培源、朱光亚、伦琴、洛伦兹、波色、薛定谔、海森堡、居里夫人、........多着呢。这些是申爸知道大申肯定知道的。肯定还有若干申爸不知道大申肯定知道，而他确实知道的。
可是，如果是威逼，怎么威逼，也做不到。威逼可以做到知道郭永怀，但无论如何也不能知道这么多人。
稍微换一个角度，这么想一下：“想知道这么多人”，“需要知道这么多人”，是不是孩子的自然本性呢？会不会大申在六岁这个年龄，就想“往这里打”呢？
如果是这样，申爸只不过是“打哪儿指哪儿”而已。 |
作者: 大申爸 时间: 2015-3-6 15:12
本帖最后由 大申爸 于 2015-3-6 15:19 编辑
爱无言：大申爸为啥能观察到孩子需要什么，就给孩子什么？那是孩子的需要还是他的需要？ 普通父母分不清的。大申爸这帖子对大多数父母可用性不太大的。 大申和他是两个人，大多数的父母对此是没有感觉的，就和不明白水存在着的鱼一样。
每一个伟大人物身后，都站着一位伟大的母亲。在合适的时候，母亲能够克制自己的本能，还原孩子成长的本原需要.....做到这一点，善莫大焉。能做到这一点的，就是伟大的母亲。很难呐，我知道。普通的父母和伟大的父母，差别小得难以相信。就隔着那么一层窗户纸，抬手就捅破了。只不过，很多父母不知道那层纸在那里就是了。
爱无言：是的，道理就那么简单。但是这个窗户纸绝对不是对每个父母都能看到而且能戳破，这是自然需要的。你太想每个孩子都成为伟大的孩子了。也许这也可能？我咋就觉得可怕呢？奇怪？
有些事情，是人解决的；有些事情，是上帝解决的。说实话，申爸并不想每个孩子都成为伟大的孩子，因为在客观上，这不可能。
可是，“有缘”的孩子可以伟大，这种事情，为啥不干呢？具体点儿说，上帝的思路是这样的， “一座高峰，我不只给它一条路可以登
顶。”对于培养出良好的智力，申爸只是说，申爸找到了一条路，肯定走得通。但这条路肯定不是唯一的路。至于这条路是否最近，路况是否最好.....这些，申爸根本不知道。原因很简单，到目前为止，还没有任何一个其的人，宣称找到了别一条路。没法儿比较。如果每个孩子都成为智力优秀的孩子，那太可怕了。可是，天然的，不是每个家长都打算走这条路的。这就好办了。谢天谢地！
Thanks God！阿弥陀佛！ 所以呢，这事儿吧，是上帝他老人家的公务，轮不到申爸操心。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-6 15:17
皮皮妈：我家皮现在可以分分钟记住各种各样歌星的名字，但是科学家的一个记不住。有时候我不知道是天性选择了方向，还是方向决定了天性？
在一开始，你给皮科学家的名字，她将来就对科学家敏感，记得快；在一开始，你给皮歌星的名字，她将来就对歌星敏感，记得快；
初期的“环境”决定人的往哪个方向发展。
放牛班的女娃 ：明白申爸的意思。还要问一下，大申除了看书，听音乐会，还有其他活动或爱好吗？比如，手工，画画，爬山，游泳，玩土，玩水，玩泥，诸如此类。
大申当然喜欢玩土、玩水、喂鱼、喂鸽子、看动画片、看电影、和同学一块儿玩儿.......
作者: 大申爸 时间: 2015-3-6 15:21
楠楠妈： 我觉得这些先哲的看法惊人的一致，而且全都述而不作，不完全是他们谦虚。他们可能是真正认识了世界的本源，法尔如是。所以说出这个真相。但是这不是他们的创造发明，他们只是发现。就像哥伦布发现了新大陆。其实新大陆一直在那里，他就是说出这个事实而已。 ...
理想在嘀咕，我在这里写东西的动机是什么，楠楠妈妈指出先哲们的看法的“惊人一致”。
这两者，是有相当大的关联的。
我不知道先哲们述而不作的原因是什么.....当然，可以推测....但我确实知道我在这里写帖子的动机是什么：好玩儿，感觉爽。
乐乐爸爸也指出：“我觉得，也可以把思考视作享受，一种思维的乐趣。”
人们的行为，背后都会有一种动因，驱动力。有些驱动力来自自身、内部，有的驱动力来自环境、外部。源自内部的驱动力，我们叫它们内部动因；来自外部的驱动力，我们叫它们外部动因。
思考的乐趣，是最重要的一种内部动因。
如何激发孩子的内部动因，是小学阶段孩子教育的核心问题。
作者: 大申爸 时间: 2015-3-7 13:00
昨天看了一部记录片，叫做《高考》。
真恐怖啊！
从里面做了一个截屏，和爸爸妈妈们分享。 |
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高考.jpg
(143.48 KB, 下载次数: 2)
作者: 大申爸 时间: 2015-3-8 10:08
本帖最后由 大申爸 于 2015-3-8 10:09 编辑
词汇（十二）：那些我知道的事实（一）——呃呜，天哪！这个...怎么办？
让我退回去，看看当时，我已经知道了些什么。
在大申发展的过程中，我从这些已知的前提出发，又找到了些什么。
2009年，戊子鼠年。
那一年，春节来得特别早，一月二十六号就是大年初一了。
我吃好了早饭，舒舒服服地坐在书房里，看刚刚买来的新书。
在前一年的年底，我的项目大大地成功，公司“重奖”，重奖里面的一个小项目是：一张3000元的当当购书卡。
我的天，3000元，正好还碰上当当年底促销，打折。你可以想象，那买回来的可得有多少书。
我看的就是这些新买回来的。
其中，有本书叫做《思维的版图》。我一直对“人工智能（artificial intelligence）”很感兴趣，可能当时把这本书当作人工智能的主题买的……反正不记得当时是怎么考虑的，弄了这样一本书回来。这本书是讲东西方思维差异的，是《脑与人生》丛书中的一本，内容是相当的不错。
《思维的版图》【美】理查德·尼斯贝特 著（The geography of thought by Richard Nisbett）韩秀霞 译 中信出版社
这本书的主旨于我并非要务，重要的是汪丁丁的序言，因为我正在琢磨大申的教育问题。
下面，引一段让我印象深刻的文字：
为了说明我们人类在开发自己的脑的能力方面处于多么落后的局面，我邀请读者仔细审视下面这组大脑神经元网络图（引自1998年出版的卡特的著作《心智地图》，英文版）
左图是新生儿大脑的神经元连接状况，可称为“疏松”。当儿童发育到六岁左右时（如中图所示），脑神经元之间的连接表现出错综复杂的状况，可称为“密集”。最后，大约在十岁以前（见右图），儿童的脑神经元之间的连接再度变得“疏松”，但这是经过了学习和建构了对世界的基本想像方式之后的疏松，故而，可称为“间苗”。『间（jian读入声）苗是作者北大荒耕田的得来的东北术语：庄稼撒种的时候，还不知道种子出芽率如何，故而多撒一些种子。出苗之后，一堆苗会挤在一起，需要农民把发育不好的苗拔除，留下生长健壮的苗，可以充分享受阳光雨水肥力。这个工作叫做“间苗”。汪丁丁在这里用这个词儿，说明儿童的神经系统经过优化，不需要的部分退化掉，仅留下经过筛选的部分。形象极了。——申爸注』
这样，儿童大脑在六岁的时候，大约已经获得了超过成人大脑两倍的神经元数量。在其后的“间苗”期间，儿童的认知结构、情感结构、人格结构，这三类基本的、决定了人生命运的心智机构，就开始“定型”——除非发生特别深刻和震撼性的个人事件，这些基本结构不会有显著的改变。用中国民间流传着的看法表述，就是“三岁看大，七岁看老”。
————摘自汪丁丁《脑与人生》丛书总序 IX
上面引的这段话，让我对大申的教育产生紧迫感……六岁……种子全部发芽出苗……十岁之前，就要“间”好“苗”，要不，就来不及……“间苗”的方向已定：认知结构、情感结构、人格结构……娘的，具体咋办，我还一点想法也没有。
着急啊！
真着急了。
是时，大申四岁零六个月零九天。
将近五年的时间过去了，现在，大申还有十个月，就过了汪丁丁的间苗期了。
回想起来，冥冥有如天助：我总能在大申最关键的时候，碰到一本恰当的书。
这本书是第一本。
从那一天起，我踏上了寻找“间苗之法”的道路。 |
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