祝孩子们天天健康快乐！

标题: 这三种读经实践方式，你喜欢哪一种，可多选 [打印本页]

作者: 新叶 时间: 2011-9-27 14:21
标题: 这三种读经实践方式，你喜欢哪一种，可多选
1. 读经学堂读经：
http://player.youku.com/player.php/Type/Folder/Fid/6080062/Ob/1/Pt/19/sid/XMjczODkyMTAw/v.swf

2. 赖思佳读经：
http://player.ku6.com/refer/IJUZ6Lj1gpbPjOhi/v.swf

3. 陈琴吟诵：

http://www.tudou.com/v/oRX7GC_oNHw/v.swf

[ 本帖最后由新叶于 2011-9-27 14:46 编辑 ]

作者: michaeljeson 时间: 2011-9-27 14:28
沙发，家里一直在读经，漫漫长路，心中有些忐忑！

作者: gh42 时间: 2011-9-27 14:46
事实上，我3种都没用

[ 本帖最后由 gh42 于 2011-9-27 14:47 编辑 ]

作者: 新叶 时间: 2011-9-27 14:54
第一种是在背经，不知道平时怎么读的，想来也是读的这么快，我认为是在念经。
第二种还是背经，但字字清楚，虽说是在背，实为诵读、朗诵，符合古人对读书的基本要求。
第三种：乐在其中了。
平时觉得第二种就可以了。

作者: 艺如雨薇 时间: 2011-9-27 18:35
我家孩子象第一种那样读过，有机会还会参加的，大多的时候用第二种方法，第三种方法也很喜欢...

作者: 小润妈 时间: 2011-9-27 20:29
我希望孩子能接受并喜欢第三种方法。目前孩子对古文观止和笠翁对韵很喜欢，对《孟子》和《论语》不喜欢。除了前者有老师讲解，后者纯读外，还有一个原因是开始读经年龄大些了，喜欢有故事情节的，不喜欢说理的东西。

作者: 天高任鸟飞 时间: 2011-9-28 06:50
我更喜欢陶然自乐的吟诵。。。清晨五点，推着车子漫步街头，我清了清嗓子：收——香——呐——

作者: Xieno 时间: 2011-9-28 06:58
崩溃，好像没有我的选项。

建议版主不要置顶这个帖子——置顶的，通常被人忽视。
放在版内，从第一页掉出去的话，版主回帖顶上来就可以了。

作者: secretgarden114 时间: 2011-9-28 15:27
我喜欢第三种读古文方式，原因只有一个，因为只有吟诵是唯一正确的读古诗文的方式。第一种不知道的还以为在念经，第二种读得字正腔圆，可惜是现代文朗诵方式，唯有第三种才正确。

作者: 苹果我爱 时间: 2011-9-28 15:32
我不要第一种读经方式，其余的，都可以尝试。但是感觉第三种比较好一些。投票啦

作者: 学而妈妈 时间: 2011-9-28 15:51
第一种，是老师坚决反对的。诵读，不管是古文还是白话文，一定要看断句，如果断句不正确，说明尚未建立起语感，也缺乏对文章的领会能力。

第二种是最常用的方法，不求快，要确保吐字清晰，有节奏感和韵律感。这是我和孩子诵读的基本要求。

第三种要求较高，要懂得发音规律，掌握语速变化，通过婉转的腔调达到美的意境。真的很喜欢这种方式，很愉悦的感觉。

作者: 子云008 时间: 2011-9-28 17:09
这就是吟诵啊，确实韵味十足。
前些天才听说过这个词，一直也没有接触，就知道一接触就会沉迷进去的……

小孩子读经典，恐怕还是要从第二种开始的；如果妈妈能学些吟诵，诗歌之类文学的内容可以尝试用吟诵（经学和文学毕竟是非常不同的）

作者: 子云008 时间: 2011-9-28 17:16
第一种，刚听了几分钟，这孩子到底读的什么？愣是没听出来是什么内容
还有妈妈允许这样的诵经吗？有什么意义？（说句不应该的话，有没有觉得这孩子神情有点呆呆的？）

作者: 子云008 时间: 2011-9-28 17:26
关于吟诵，就今天看的一个视频节目来看，感觉
1、诗歌更适合吟诵。四书五经之类想来味道会差一些（这个没有比较，只是感觉）
2、先秦歌辞，至少是汉魏乐府，吟起来韵文更足一些。近体诗相对差一些
3、各地方言的吟诵，还是听不习惯（可能主要是听不懂吧，但听着真是没有北方音调好听，呵呵）

作者: 宝贝桐桐 时间: 2011-9-28 17:44
第一种，孩子在机械的背诵，听起来很熟练，但是能充分理解吗？背诵的跟机器人一样，简直跟背诵机差不多了。

第二种，孩子背诵很清晰，有家长陪伴，孩子背诵来，也能感受到背诵是一种享受。

还是第三种好，感觉吟诵中，孩子对国学的理解能更深刻一些，更容易亲近她，并从中受益。我喜欢第三种！

作者: phoenix 时间: 2011-9-28 17:44
对于第一种方法觉得很无语。
我们读经用的是第二种，但是不能坚持，读的也不多。
第三种还不得其法。而且听了一些吟诵的例子，觉得普通话很不标准，前后鼻音部分，平卷舌不分。也是有弊端的。
按照古音吟诵，很多和书上的标准注音不一样，孩子就要单独记忆，这样无形中也增加了工作量。
我们暂时没有时间读经，所以就是打酱油路过。。。

作者: candlebark 时间: 2011-9-28 19:00

原帖由新叶于 2011-9-27 14:54 发表
第一种是在背经，不知道平时怎么读的，想来也是读的这么快，我认为是在念经。
第二种还是背经，但字字清楚，虽说是在背，实为诵读、朗诵，符合古人对读书的基本要求。
第三种：乐在其中了。
平时觉得第二种就 ...

同意，同意。
对第一种方式，只能是一声长叹。
吟诵么？我不懂，这几天正在恶补徐建顺先生的文章。但我觉的吟诵是在第二种方式下自然而然产生的。象我们读经班的小朋友，读熟了以后，每当读到“人焉廋哉。人焉廋哉” 这样的句子，以及每一篇的最后几句时（没办法，知道快结束了），都会兴奋起来，读成“人焉~廋~哉~~。人焉~~廋~~哉~~~”，并且各人有各人的腔调。
所以我觉得吟诵实际上就是人在读书读到兴奋之时，根据平仄，自己对语意的理解自然而然形成的，所以调子千奇百怪，地方方言一大堆。这也是吟诵在相当长一段时间没有人总结，甚至建顺先生采访时，有的老先生拒绝当成表演的原因。
对我们的孩子，我们是按第二种方式要求，适当的用吟诵加以调剂，引导而不是刻意为之。

作者: joelie 时间: 2011-9-29 10:07
第一种我有点听不下去

第二种也很不错诶，小姑娘真的是字正腔圆的，满喜欢

第三种听小羽妈在帖子里介绍过很多次，看还是第一次，很惊喜，很有韵味，唐诗、宋词、诗经之类的应该可以参考吧。

作者: chenlili75 时间: 2011-9-29 11:19
这个我还真是门外汉，都没听过，惭愧惭愧！

作者: 做个耐心妈妈 时间: 2011-9-29 21:26
标题: 回复: 这三种读经实践方式，你喜欢哪一种，可多选
还是喜欢第三种！！！

作者: jinrun001 时间: 2011-9-30 05:53
标题: 回复 #4 新叶的帖子
嗯，是的，我也是这个观点，
昨天同孩子一起，还有孩子妈妈一起看，
第一个视频，孩子听了一会说：爸爸，快点蚊香，有蚊子！后来得知是视频的声音，“啊，他怎么学蚊子叫呢？”
第二个视频，因为我们家里就是每天半小时的读经，跟碟正音，一听到佳佳的声音，就高兴的说：“爸爸，爸爸，佳佳姐姐，这个我喜欢，”
第三个视频，还是有点吵，家里这样的读的话，还是蛮累的，不合适，
谢谢斑竹的这个比较，孰胜孰劣，一眼一听，即可明白，
我们好好珍惜同孩子一起，真正每天的累积，快乐读经！

作者: jinrun001 时间: 2011-9-30 05:56
后来又思索了下，
佳佳的方式平淡如水，表面看没第三种好，但是却是能够长久坚持的方式，
特别是要完成大部头的《易经》，《黄帝内经》，怎么可能吟诵式？
这个，确实有点脱离实际的读经方法了，
大家可以好好感受下，

作者: 柠檬绿茶 时间: 2011-9-30 06:00
第一种真是念经，听不清楚读什么。
第二种是我目前最喜欢的方式，字正腔圆，吐字清晰，特别是易经黄帝内经孟子等长篇文章这个方法最适合。
第三种在孩子读经过程中适合调剂，大篇幅文章不适合。

作者: 悠雨闲鱼 时间: 2011-9-30 06:01
我选第二种。

学习经典，就象生活中吃饭一样，平淡，却每天必须的。

作者: 利贞 时间: 2011-9-30 06:17
喜欢第二种,是一种享受!

作者: cn_ebeir 时间: 2011-9-30 06:22
标题: 练武与读经
拿练武来说，第一种方法是每天大量地练武，第二种方法是每天坚持一点点，练好基本功，第三种是每天搞点新花样，花拳绣腿。不言自明，第二种才是真正培养武术人才的好方法。

作者: szflying 时间: 2011-9-30 14:17
这里也有一个大量读经的录像，感觉就是匪夷所思，孩子双目无光，灵活顿失。
http://v.youku.com/v_show/id_XMjY4MTg5OTgw.html

1、第一种，一个孩子被摧残成这样，如果说这样才能成才，只能无语。
2、第二种，孩子口音清楚，灵活仍在，家长也参与，我们也是这样做的。
3、第三种，比较活泼，但是不能长久，属于娱乐型。

作者: 苏格拉没有底 时间: 2011-9-30 15:25
没想过这个问题，想想再说

作者: 恬静的人 时间: 2011-10-1 20:42
我选第二种，个人认为，第一种，读了也白读，只能越读越呆；第三种，偶尔来一两首诗辞还可以，不适合长篇的经典；只有第二种，于平淡处见精彩，易操作，好坚持，大人孩子都喜欢。

作者: 绝句 时间: 2011-10-1 20:53
我喜欢第二种，这一种最现实，因为现在的国学教育都是家长自发的家庭教育。

作者: victorpen 时间: 2011-10-1 21:22
利害利害利害

真利害

作者: 新叶 时间: 2011-10-4 18:20
标题: 转贴：
《国文学习法》洪为法 1947
第八讲读文的腔调和背诵的方式

现在我要谈谈读文的腔调和背诵的方式了。

在前面第五讲里不时提到胡适的“四到”吗？“四到”之中不是说到“口到”吗？又在前面第六讲里不是提到“读”是有助于记忆，而“朗读”又可把文句构造和情感两方面深切的体会到吗？谈到口到，就要读；谈到读，就要有腔调。无腔调的读是乱读。从前有人形容私塾里的学童读文是“一阵乌鸦噪晚风”，无腔调的读文，也就等于“一阵乌鸦噪晚风”，嘈杂得令人难受。这又何补于记忆，何能把文句的构造和文种所含的感情两方面深切的体会到？近人夏丏尊和叶圣陶合著的《文心》上《书声》一章里教国文的王先生不时和他的学生说吗？“近来学生们大家虽说在学校里‘读书’或‘念书’，其实读和念的时候很少，一般学生只做到一个‘看’字而已。我以为别的功课且不管，如果问英文等科是语言学科，不该只用眼与心，须于眼与心以外，加用口及耳才好。读，就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”这位王先生是赞成读的。并且他说：“一个人的通与不通，往往不必去看所做的文字，只须听他读文字的腔调，就可知道。”因此，他就订出许多符号来表示每句文章在读时应该高低，强弱，缓急的地方。符号是这样：“△是表示全句须由低而高的，▽是表示全句的上半部读音须强的，＜是表示句的下半部读音需强的，＞是表示句的下半部读音须强的，＜＞是表示局的中央部分读音须强的。这是强弱方面的符号。—表示须急。——表示须缓。这是缓急方面的符号。声音差异，不外高低、强弱、缓急三种。此三种符号以外还有一个～～，是表示读到这里须摇曳的。”再加详细的说明：

（以下文字因无法准确编辑标识，例句均省略。）

△符号的用途
（1）意义未完结的文句。例如：
（2）号令或绝叫的文句。例如：
（3）疑问句（句中无别的疑问词）例如：
（4）惊愕的文句  例如：
▽符号的用途
（1）意义完结的文句  例如：

（2）插入疑问词的问句  例如：

（3）祈求的文句  例如：

（4）愤恨感激感叹地文句  例如：

·符号的用途
（1）文句之中，有特别主眼，或是前后的词彼此相关联照应的时候，通常都该重读。例如：

＞符号的用途
（1）用之于表悲壮、快活、叱责或确信的文句。

＜符号的用途
（1）用之于表不平、热诚或确信的文句。

＜＞符号的用途
（1）用之表庄重、满足或优美的文句。

—  ——  ～～符号的用途
（1）含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等感情的文句，全体须急。
（2）含有庄重、畏敬、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等感情的文句，全体须缓。
（3）我们读一个字，读得很缓的时候，并不只是平板地拖长，喉间往往会发颤动时也是如此。

以上都是那位王先生的朗读法。自然，细细的研究起来，这样还嫌简略，可是我们，能这样去读，至少可以免去“一阵无鸦噪晚风”的乱读了。并且也能把文句的构造和文句中所含的感情体会到许多了。不过要读一篇文章，先得了解这篇文章。然后才能知道各文句应该高低，强弱，缓急之处，读时也才能合拍；否则，亦不过有类孩童学习唱歌，随便哼哼而已，还不能俩届歌曲的内容的。那又何取乎有强调的读呢？

上面说过读文的腔调，此刻在来说背诵的方式。说到背诵的方式，就得先说背诵。有许多人是不赞成背诵的，其理由像是嫌背诵费时间，无实益。其实背诵该分两种，一是死背诵，二是活背诵。斯背诵是不管懂不懂，生吞活剥的赛道脑子里去。活背诵是明明白白的了解以后，很自然的资助在心头。试想已经明明白白的了解了，而不能背诵，那又何能受用？现在学校里各科作业中，都有一大部分记忆工夫，何以独有国文就任它随读随忘，不怎成背诵？这真不可解。我们该反对死背诵，不该反对活背诵。

知道活背诵不该反对，就可和你谈谈背诵的方式了。第一，统读和分读的比较，就是我们对于一篇文，一首诗，或长或短，是宜乎分段的读，还是一气呵成的读？在理论上说，是宜从头至尾一气呵成的读，反复练习，直到记忆得很熟为止。这至少有两种好处：一，各段有均齐的练习机会；而，对于读物可有完全及圆满的注意。不过事实上分段读时比较容易记忆。但分段读又会使人因此不能明了全篇的整个精神，只记得写零零碎碎的美辞丽句。最好是先统读几遍，然后分读，分读后更统读，这样便可调节了统读和分读的得失。

第二，表演式的背诵和讲演式的背诵，是有助于记忆和内容之深切的了解的。这点，你活者不甚明白，且举个例子来说明罢，你该读过陈衡哲的《运河与扬子江》的。倘使你读了几遍，觉得差不多熟了，你大可约一位同学，一人做运河，一人做扬子江，彼此按照原文对话起来。原文中的神味用语调的高低缓急，以及面部的表情，手足的活动等等表演出来，这不可以增减你背诵的兴趣吗？不又可以帮助你记忆和内容的了解吗？再举一个例，使明人江盈科的《妄心》：

一市人贫甚，朝不谋夕。偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣！”妻问安在。持卵示之曰：“此是。然须十年，家当乃就。”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之。待彼雏成，就中取一雌者。归而生卵，一月可得十五鸡。两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，堪易三百金矣。吾持此金举债，三年之间半千金可得也。就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆买小妻。我与尔优游以终余年，不亦快乎！”妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种。”夫怒，挞其妻，仍质于官曰：“立败吾家者，此恶妇也。请诛之。”官司问家何在，败何状。其人历数自鸡卵起至小妻止。官司曰：  “如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛。”命烹之。妻号曰：  “夫所言皆未然事，奈何见烹。”官司曰：“你夫言买妾，亦未然事。奈何见妒?”妇曰：  “固然，第除祸欲早耳。”官笑而释之。

你读这篇文章时，你如也能用表演式，约两位同学，一做市人，一做市人之妻，一做官司，不必改文言为语体，就照原文表演起来，不但易于记忆和了解，并且也更有兴趣，若说是抒情文或议论文不便表演，那就可用演讲式。像你平时练习演讲那样，或自己私下讲，或对同学讲，这都可以的。因为讲演须有表情，总不能呆若木鸡一样，这表情便有助于背诵的记忆和内容的了解。

本讲提要

读文应有腔调，无腔调的读是乱读，不足为法。腔调的高低、强弱、缓急，如要合拍，应先能了解读物的内容。至于高低、强弱、缓急的分别和用法，《文心》中那位王先生说的虽是简单，到还可用。在背诵的方式，应统读与分读合参来用，并且要按文体分别采用表演式的背诵法和讲演式的背诵法。

作者: luluq 时间: 2011-10-4 21:22
我最喜欢的是给孩子讲故事，讲讲读读

作者: 月下小楼 时间: 2011-10-20 13:44
第三种方式看不到哎，但是谁也没见过古人的吟诵是怎样的吧？我觉得还是用自然舒服的方式好了，何必追求外在的形式？

作者: amy2005 时间: 2011-10-21 08:42
灰常同意，根据爸妈自身水平，自己调整，怎么合适怎么来！

作者: 贝贝熊2011 时间: 2011-10-26 18:55
喜欢第二种，认为应该用第二种

作者: 小润妈 时间: 2011-10-26 22:22
最近和孩子一起，听了一些吟诵的音频。多半在他写书法的时候放给他听的，如果他不喜欢就关掉了。
同一个吟诵对象，好像调调可以有好多种的哦。孩子比较接受程滨的版本。

作者: dovehead 时间: 2011-10-27 09:43
我喜欢和孩子一起读，共同讨论一些他提出的问题

作者: wherezhang 时间: 2011-10-27 17:06
第一种自然不喜欢，看那孩子昏昏欲睡的眼神就知道了。

第三种听得怎么就那么别扭呢？象个老奶奶带着孙辈们唱山歌，虽然他们乐在其中，我实在不能取得共鸣。是吟诵，不是唱曲牌，词牌，这其中还是有区别的吧？过犹不及！

所以我赞成第二种，记在心中的是单纯的文字，不是摇头晃脑与多余的音乐。将来有了人生的历练之后，真正能让人有所感触的，不是这些音韵，而是文字所包含的智慧。

作者: szflying 时间: 2011-10-27 19:02
可能受西方教育思想的影响，认为要让孩子有兴趣。而兴趣这个东西，是极不稳定的。像喝水和喝饮料，孩子看起来比较有兴趣的，是饮料。但是在长期的生命过程中，最需要的，不是饮料，恰恰是水，平淡无奇。而读经教育，显然是个长期的过程，特别是对一些很长的经典，是不可能做太多添加剂的。所以，我也是非常赞同第二种，第三种可偶尔为之，但非长久之道。

作者: jinrun111 时间: 2011-11-18 11:32

原帖由 wherezhang 于 2011-10-27 17:06 发表
第一种自然不喜欢，看那孩子昏昏欲睡的眼神就知道了。

第三种听得怎么就那么别扭呢？象个老奶奶带着孙辈们唱山歌，虽然他们乐在其中，我实在不能取得共鸣。是吟诵，不是唱曲牌，词牌，这其中还是有区别的吧？ ...

我也很赞同这位网友的观点，赖思佳的背诵视频，听来自然，亲切的感受油然而生；
我家霖霖就是用这个方法坚持有近两年了，很是感恩；

作者: 美烧女 时间: 2011-11-18 12:17
第一种，就像鲍翅参，咱消费不起。
第二种，家常便饭。
第三种，偶尔搓一顿。

作者: shellywoo 时间: 2011-11-28 13:59
哈哈，第一种感觉是在念经
第二种，还不错。
第三种，感觉不适用。

我在家基本上是以上三种都不是，因为我家还没有说每天去读。
我家现在仅仅是学习唐诗。
只是我给孩子念，孩子听，
反复念，他也不做声，就是听，听多了，自然自己就背出来了！

作者: 湘叶 时间: 2011-11-28 15:44
没尝试过第三种，你有音频吗？能发我吗？拿来当背景音乐也不错哦

作者: 诺诺娘 时间: 2011-11-28 18:54
本来不是公平的选项。吟诵过去是不表演的。现在需要表演纯属因为快绝了，没办法的做法。而且现在有几个人自己去吟诵啊，自己不吟诵，是不知道吟诵的味道的。

作者: 诺诺娘 时间: 2011-11-28 19:00
要是放一个老先生的传统吟诵，要反对的人就更多了。是传统吟诵不好吗？吟诵本来就是如人饮水，冷暖自知。

作者: hazelwei 时间: 2011-11-29 12:26
我喜欢第二种，估计第三种孩子会喜欢哈

作者: hwzxzxq 时间: 2011-12-6 13:13
平时，我用的就是第二种方式，第三种需要一个环境，条件不允许！

作者: wenhaomama1005 时间: 2011-12-7 11:52
标题: 回复 #1 新叶的帖子
感觉在家用第二各就行了，如果有条件小朋友在一起读是最好的，上面的第三种有点不伦不类了。

作者: dhr 时间: 2011-12-7 16:09
三种都是各有千秋
第一种，是必须在非常熟非常熟的状况下才能进行的，大家大都欣赏不了孩子那昏昏欲睡的眼睛，殊不知那个才应是“不需思考，如泉水咕咕向外流”的状态。我原来读论语时，读累了，就那样念过书歌子，一点也不累，并且感觉非常好。估计老法师们整天强调的只有“一门深入”的读经才能生慧，就应是如此吧，是如同老和尚念经一般的境界。我向往自己能读出这种境界。
第二种，平时读书时就是如此。只是断句、音标都不标准，也从没想严格要求过自己。
第三种，欣赏，欣赏，唯有欣赏！

作者: jinrun001 时间: 2011-12-7 19:28

原帖由 dhr 于 2011-12-7 16:09 发表
三种都是各有千秋
第一种，是必须在非常熟非常熟的状况下才能进行的，大家大都欣赏不了孩子那昏昏欲睡的眼睛，殊不知那个才应是“不需思考，如泉水咕咕向外流”的状态。我原来读论语时，读累了，就那样念过 ...

呵呵，这样的强辩真是难为这位群友了，大量读经的结果，估计这里没有人喜欢看，现在这个年代，更加如此；

作者: yyo 时间: 2011-12-13 23:23
第二种是最常用的方法，不求快，要确保吐字清晰，有节奏感和韵律感。这是我和孩子诵读的基本要求。

第三种要求较高，要懂得发音规律，掌握语速变化，通过婉转的腔调达到美的意境。真的很喜欢这种方式，很愉悦的感觉。

作者: 灯火夜微明 时间: 2011-12-18 19:37
从操作的难易来看第二种最佳

作者: yuanma2008 时间: 2011-12-31 19:03
第三种，倒不是觉得不好，只是怕自己搞得不伦不类。
第二种，打算作为自己和女儿的努力方向。
第一种嘛，觉得上学时背东西背的特别熟的时候，好像就这样吧。不过得是自己背的时候，不能在老师面前这么背。但女儿现在无论哪本书都没熟到这种程度，也可能跟年龄有关，她达不到这种速度，但她班里快上学的孩子也许可以达到这种程度。所以如果女儿能熟到这种程度，我觉得也没什么不好吧，反正经典也是读给自己的。

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