五言意译《三字经》
当前、有关领导部门正在倡导诵读经典、学国学,传统的少儿启蒙读物《三字经》等重新受到重视。许多幼儿园、小学都在组织学《三字经》《弟子规》等。这里的《五言意译三字经》,是《三字经多功能速成识字读本》中的一个组成部分。
《三字经多功能速成识字读本》,是按三峡码(S码)注音识字查字打字相结合的五步法编写的。第一步是最简注音识字法,教几十个汉字(前、后音字)当注音符号的S码简拼注音识字。凡与前后音字不同音的字音, 可用前后音字各一个快读拼出, 如“三”音由前后音字“四安”快读拼出。
这样注音学过几十句《三字经》后进入第二步,学P2型前后音字代码的注音识字查字打字。
64字P型简拼(简式反切音节字母拼)代码表
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┊
前
音
字
50 个 ┊ 后音字14个
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┊不b ┊支zh┊匕bi┊足zu┊主zhu ┊一i ┊啊a
额e ┊
┊扑p ┊尺ch┊皮pi┊粗cu┊出chu ┊
┊艾ai 诶ei┊
┊木m ┊十sh┊米mi┊苏su┊术shu ┊五u ┊安an 二er┊
┊夫f ┊日r ┊
┊入ru┊
┊
┊袄ao 也ie┊
┊得d ┊子z ┊地di┊肚du┊
┊
┊昂ang(或aw) ┊
┊特t ┊次c ┊提ti┊土tu┊
┊
┊恩n (或en) ┊
┊讷n ┊四s ┊你ni┊奴nu┊女nv ┊于v ┊嗯ng (或w) ┊
┊乐l ┊
┊力li┊路lu┊吕lv) ┊
┊喔o (或uo)┊
┊个g ┊几j ┊
┊古gu┊巨jv) ┊
┊偶ou ┊
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┊苦ku┊去qv) ├┈┈┤翁ong(或uw) ┊
┊核h ┊夕x ┊
┊户hu┊许xv) ┊介母┊
┊
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┊声母21个
┊
声介合母 26个
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韵
母 17 个
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┊声调码:①阴平声;②阳平声;③上声;④去声;⑤轻声 ┊
├┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┤
┊凡与前后音字不同音的字音可用前后音字各一个快读拼出┊
├┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┤
┊与音母同音的字,就用该音母的代码注音与打字,不另加字母。 ┊
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第三步是教见了没有注音的生字也便快速查字的S码八部首BD码的查字打字,以便学生可自学三字经中还没有教的生字而加快速成识字。
《读本》第一部部分是分为十几课的教本,每课教该课三字经句子中注音要用到的前后音字,由学生根据注音自学拼认那几句三字经。每课都附有生字的前后音字P2型代码和汉语拼音方案的对照注音,并分段附有注解和《五言意译三字经》等。学完几十个前后音字与代码及汉字速查法后和百来句三字经后,就由学生用S码速查字典自学其余的200多句三字经与生字。
三字经的句子是用古文写的,不如现代文写的句子那么好懂。汉语的特点之一是,很多几个字的词可以简缩为单音节单字词,而西文多音节词只能缩写为首字母。如中英文的“教师teather、学生student”,中文可简缩为“师、生”,英文就只能缩写为t、s。
古文和现代文区别的一个重要特点是, 很多两三字的现代口语词,在古文中是单字词。古文中的单字词,很多对应于现代的多字词,相当于是现代的多字词的缩略语。若把这类古文单字词,添字换为多字词,就可能与现代口语相近或相同而更好懂了。若把三字经每句的三个字,添字补充为五字一句,很多句就与现代口语相近或相同而更好懂了。这里的《五言意译三字经》,就有这特点。
《三字经多功能速成识字读本》中既有五言意译,又有更多字的译注。二者各有优点与特点,相互配合更有利于速成识字与学好三字经。三字经有多种不同版本,句数与字数有较大出入。这里是用的370句1100字的精选本。我国扫除文盲的脱盲标准是认识1500字,五言本的意图之一是扩充生字量,以便尽早脱盲。五言本也多数是韵句,且多数与三言本合韵,有助于少儿音韵学习与词语变换练习及提高素质,突破旧私塾死记硬背单一化枯燥模式。
多功能简拼读本中含有多种形式的教材,如一种是分为十几课教引导字(前后音字)的教本,还有不分课的多种注音对照读本、楷体字帖、生字的BD、BP、BQ检字表、BD型字典等部分,所以叫多功能读本。不只是识字,还结合查字打字,全面提高学童素质。
这《五言意译三字经》不只是可配合《三字经多功能速成识字读本》用,也可单独作识字读物用。当然也可供其它种三字经读本当参考读物用,供各种少儿国学班、速成识字班与少儿家长教学参考用。
《五言意译三字经》
人生的开初,生性本向善。天性都相近,习性相差远。如果不善教,习性会变迁。
教育的门道,专致是关键。古代有孟母,选择善邻住。儿子仍不学,断然毁机布。
唐代燕山窦,教子有妙方。教出五儿子,个个都名扬。只养不管教,父母的过错。
老师不严教,失职的怠惰。孩子不勤学,态度太不对。幼年不学好,老难有作为。
玉石不雕琢,不能成用器。人若不学习,不能知道义。作为人子女,正当少年时,
亲师亲朋友,虚心学礼仪。黄香才九岁,冬暖父母席,孝敬父母亲,子女该作事。
孔融才四岁,让梨给兄弟。尊兄爱弟妹,自幼该知理。首要重孝悌,依次学见闻。
知道某个数,认字又学文。从一认到十,十个十一百,十个百一千,十个千一万。
常说的三才,是指天地人。常说的三光,是指日月星。人间三纲领,君臣讲道义,
父子要相亲,夫妇要和顺。春季与夏季,秋季与冬季,这就叫四时,运转不终止。
南方与北方,西方与东方,这就叫四方,相应有中央。水火和树木,金属和地土,
这就叫五行,推演出象数。仁德和道义,礼智和诚信,这就叫五常,遵守莫乱性。
稻米和豆谷,高粱麦玉米。这就是六谷,人类的食物。马匹和牛羊, 鸡和狗与猪,
这就是六畜,养殖的家畜。欢喜和愤怒,悲哀和恐惧,爱与恶和欲,七情人人具。
瓠瓜土皮革,木石和金属,丝弦与竹器,乐器奏八音。高曾到祖父,父辈到自身。
自身到儿子,儿子出儿孙。子孙到曾孙,曾孙到玄孙。这就是九族,血亲人伦情。
父子相爱恩,夫妇相伴从。兄对弟友爱,恭敬弟对兄。长幼有规矩,亲密友与朋。
君王对臣仁,臣对君国忠。这是十道义,人情尽相同。启蒙教学法,必须要讲究。
讲解要详细,明白字与句。求学入门人,由浅到深入。小学读完后,开始学四书。
头本书论语,文章二十篇,孔子的弟子,记的老师言。孟子这部书,篇数只有七。
重点讲道德,解说仁和义。中庸的作者,孔门的子思,中正不偏倚,遵行自然律。
大学大道理,曾子来阐发。修身齐家始,治国平天下。孝经要通晓,四书要熟读,
更深的六经,才可开始读。诗书和易经,礼记和春秋,被称为六经,应当细讲究。
易经分三部,连山和归藏,第三是周易,三易当详读。国典和谟法,训诫和通告,
军文和君令,书经的概要。周代的周公,写出了周礼,记述六官制,治国的政体。
戴德和戴圣,整理出礼记,传述圣贤言,礼乐立规矩。大雅和国风,小雅和吟颂,
诗经的四诗,应当会吟诵。诗经衰亡后,孔子作春秋,寓意褒与贬,区别恶与善。
经中有三传,一叫公羊传,左氏编左传,三为谷梁传。六经明白后,才可读五子,
五子五大师,荀子和杨子,还有文中子,老子和庄子。经子通晓后,再学各代史。
考究各世系,认知终与始。伏羲和神农,下传至黄帝。号称为三皇,远古世纪史。
唐尧和虞舜,号称为二帝。爱贤敢让位,史称为盛世。夏代的夏禹,商代的商汤,
周代文武王,被称为三王。禹传位于子,家天下开始。夏朝四百年,传至夏桀止。
商汤灭掉夏,改国号为商。商朝六百年,传至商纣亡。周武王伐纣,灭商改国周。
周朝八百年,统治最长久。周平王东迁,王纲渐衰落。到处起干戈,政客忙游说。
春秋时代始,持续到战国。春秋有五霸,七雄争战国。秦始皇嬴政,把六国兼并。
只传了二世,秦灭楚汉争。高祖刘邦胜,改朝代为汉。传位至孝平,王莽把国篡。
光武帝平乱,中兴为东汉。汉代四百年,直到献帝完。魏蜀吴三方,争夺汉王鼎,
号称为三国,持续到两晋。晋后出宋齐,又出梁与陈,史称为南朝,定都于金陵。
北朝为元魏,魏又分东西,宇文改北周,高洋改北齐。直到隋文帝,国土才统一。
唐高祖李渊,起兵反隋帝,结束隋末乱,开创唐国基。传了二十代,持续三百载。
后梁灭了唐,国号改为梁。后梁后唐晋,后汉和后周,史称为五代,兴衰都有由。
后周让皇位,改国为宋代,宋家十八传,南北又混战。北方辽与金,建国自称帝。
蒙人灭金后,灭宋改元代。只传九十载,国运就衰败。朱元璋起兵,灭元建大明。
国号叫洪武,国都选金陵。直到明成祖,迁都到燕京。传到十六世,崇祯煤山崩。
清朝顺治帝,起兵占北京,传到第十代,宣统把位逊。古代各朝代,要点已全在。
载明治与乱,知晓兴与衰。读历史的人,考究重实录。贯通古今事,历历如亲目。
勤于口诵读,用心去思考。早也想到它,晚也想到它。往日孔仲尼,拜师小项橐。
古代孔圣人,尚且勤奋学。宋代赵中令,坚持读鲁论。虽然当大官,学习仍勤奋。
蒲草当作纸,竹片刻写字,书纸买不起,自觉勤学习。头发悬上梁,锥尖刺腿股,
他们无人教,自己知勤苦。萤火虫当灯,雪光当夜烛。古人虽家贫,坚持夜苦读。
背柴边翻书,牛角挂本书,身心虽疲劳,仍然坚持读。南宋苏老泉,年已二十七,
才开始发愤,刻苦读书籍。他既已年老,还悔读书迟。你们小学生,应该早反思。
又如宋梁灏,年已过八十,朝庭会考上,夺魁冠群士。他既已学成,众人都称异。
你们小学生,趁早要立志。祖莹才八岁,就能吟咏诗。李泌才七岁,赋诗咏下棋。
年幼就颖悟,众人都称奇。你们小学生,仿照勤学习。汉未蔡文姬,善长辨琴声。
才女谢道韫,出口成诗咏。她们是女性,勤学又聪敏。你们小男生,虚心当自警。
唐代小刘晏,年龄才七岁,推举为神童,作官任校对。他虽然年幼,已能任官职。
你们小学生,自勉也能致。有志有为者,也能作如是。狗守夜看门,公鸣清晨鸣。
如果不学习,怎么能算人。吐丝作衣蚕,酿蜜小蜜蜂。人不学作事,羞对小昆虫。
幼年努力学,长大用于行。对上报国家,对下利人民。学成扬名声,光耀父母亲。
前辈增光彩,惠及后代人。遗留给子孙,有的满筐金。我教小孩子,唯有三字经。
辛勤必有功,贪玩多无益。贤言当警戒,勉励多努力。
三字经原文 (S码选本)
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身,
身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩, 夫妇从,兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。 孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易 作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。 诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。经既明,方读子,五子者,有荀扬,文中子,及老庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。 始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。 唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。 辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。九十载,国祚废。太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。清顺治,,据神京。至十传,宣统逊。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史者,考实录,通古今,若亲目。 口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。 赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏明允,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。
尔小生,宜早思。若荀卿,年五十,游稷下,习儒业。 彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。 彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。 犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。 幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子 金满赢,我教子,惟一经,勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。