祝孩子们天天健康快乐！

标题: 恼人的《三字经》版本问题 [打印本页]
作者: prana2009    时间: 2009-12-31 17:28
标题: 恼人的《三字经》版本问题
这些天为《三字经》的版本问题，很头痛。
首先是要决定用哪个MP3版本。
我有的《三字经》录音MP3不少于四个版本：育心园儿童跟读版、育心园成人版、育灵童雅坤版、一个大约是四海的男声版。这一周以来，我给孩子听过不同的版本，最后决定给孩子听育心园儿童跟读版，而我自己听育灵童雅坤版。
但，MP3版本问题初步解决了，文本的问题又出来了。

因为通过比较，我发现：育灵童版用的是所谓的旧《三字经》，育心园用的是新《三字经》。
这两个版本有什么区别呢？
比如说：从“曰水火，木金土。此五行，本乎数。”之后，新版接的不是“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”，而是“十干者，甲至癸。十二支，子至亥……”。就我所统计的，旧版是1125字，新版是2100字。两者字数、内容都区别很大。
我手头有的书是黑龙江美术出版社出的《国学启蒙小学堂1：三字经》，它和《育灵童儿童经典诵读套装》配套的文字稿都是用的所谓的旧版《三字经》。我熟悉的也是这个版本。
对于新版，我是完全陌生的。

本想干脆就用旧版算了，但一是觉得孩子听跟读版的更有亲切感，更愿意听；二是觉得既然都是从零开始，不如让他从复杂的、内容多些的开始，免得形成固定观念后，难以改变。
于是，到处寻找育心园儿童跟读版的文字稿，没找到。新版的文字稿，网上倒是搜索到不少，但它们或者是本身就版本不同，或者是错字连篇，让我非常头痛。
也就是说，真正与育心园录音版完全一致的正确的文字稿，我还没发现。
无奈之下，决定自己整理。先把新、旧版的全文都打印出来，然后对照录音比较、整理、纠错。前后，为文字稿问题，花了近三天时间。终于算是完成了。

现在，我终于可以开始用育心园的版本教孩子读《三字经》了。
希望别的经典不会出现这么多的问题。
作者: szflying    时间: 2009-12-31 19:55
育心园的三字经，这里有免费下载的：http://www.yshin.com/bbs/dispbbs ... p;ID=837&page=1
另外，育心园的三字经教材，只有12元，配光盘，也是非常便宜的。
作者: prana2009    时间: 2009-12-31 21:08
标题: 回复 #2 szflying 的帖子
之前，我还真没有看到你提供的这个网址。
现在去下载一些。
作者: 开心妈妈111    时间: 2010-1-12 16:52
真是个有心的妈妈，学习啦
作者: freepeople119    时间: 2010-1-12 17:15
我孩子背的是旧版的，那里还没有到这个论坛里来！自己摸了半天！决定还是老版！哈！
作者: prana2009    时间: 2010-1-12 17:38
标题: 回复 #5 freepeople119 的帖子
其实我个人也喜欢老版。但是我想孩子反正是第一次接触，要背就背长的，省得他将来改不过来。多记点总没错。
作者: 小胖子的PLLP    时间: 2010-1-12 18:51
我最近买了本三字经，也是新版的，因为我以前背的是旧版，哄孩子睡觉念的也是老版，所以看新版总感觉不习惯，还特意把新版中多出来的部分给标出来了，看来为了孩子，自己也需要更新下头脑中的三字经了
作者: prana2009    时间: 2010-1-13 22:35
标题: 我整理出的各版本的不同之处
今天费时把新、旧版本的文字稿对着录音MP3进行修证。发现真有许多不同。而且有一些我至今也不知到底应该哪个是对的。

先说一下旧版本的不同：
旧版本，我有三个版本。它们的主要区别在“并中国 兼戎狄”至“读史者 考实录”之间的内容有些小的不同。
具体来说是这样的：
育灵童版旧三字经“并中国 兼戎狄”之后是：
九十年 国祚废 明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣
迨崇祯 煤山逝 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至世祖 乃大同

四海版的是：
明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至宣统 乃大同 十二世 清祚终

我手头一本儿童带图版的《三字经》（黑龙江美术出版社， 国学启蒙小学堂丛书）中则是：
九十载 国祚废 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京
十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚 清太祖 膺景命
靖四方 克大定 廿一史 全在兹 载治乱 知兴衰

另外，育灵童版本三字经PDF中“详训诂，明句读”写成了“名句读”。这种错误是不应该出的。

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-1-22 05:02 编辑 ]
作者: prana2009    时间: 2010-1-13 22:38
标题: 新版本中关于“辨”与“辩”
我有的唯一采用新版本《三字经》文字稿朗读的MP3是育心园的版本。而它又分成人版和有赖思佳跟读的儿童版。
关于这个版本，别的没什么可说，只是有两处中的“辨”字，我不知应该做“辨”解还是“辩”解。


具体来说是在这两句中：
孟子者，七篇止。辩王霸，说仁义。
尔雅者，善辩言。求经训，此莫先。

育心园的PDF文字稿中，两处均写做“辩”。

而我看到的一个网络带图版，则均写做“辨”：
孟子者，七篇止。辨王霸，说仁义。
尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。


我觉得两种解释都可以，写做“辩”就当“辩论”解。写做“辨”就做“辨别”解。

个人认为做“辨”解更合适。

另外，育心园的PDF文字稿中见到至少有一处错误：
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
这一句，它写成了“有训诂”了。

因为曾在育心园的文件中见到过他们的说明，说是自己的版本至今没发现错误，我不知道这个算不算是个错误？

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-1-13 14:44 编辑 ]
作者: prana2009    时间: 2010-1-13 22:47
标题: 我整理的育灵童版旧三字经文字稿
三字经1143字

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子

撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 唐有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷
迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎狄

九十年 国祚废 明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣
迨崇祯 煤山逝 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至世祖 乃大同
十二世 清祚终

读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟
朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论
彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股
彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角
身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟
尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异
尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇
尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏
尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕
尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人
蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民
扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满籝 我教子 惟一经
勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力

附注：标黑处表与别的版本不同处。

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-1-15 23:43 编辑 ]
作者: prana2009    时间: 2010-1-13 22:49
标题: 我整理出的育心园版新三字经文字稿
新三字经

CD1、

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。我中华，在东北。

寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

古九州，今改制。称行省，三十五。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。

地所生，有草木。此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。


CD2、

曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

青赤黄，及白黑。此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。

匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。

曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。

五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。

次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。

有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

帷书学，人共遵。既识字，讲说文。

有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁。但略说，能知源。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。辨王霸，说仁义。

中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。

大学者，乃曾子。自修齐，至治平。

此二篇，在礼记。今单行，本元晦。

四书通，孝经熟。如六经，始可读。

六经者，统儒术。文作周，孔子述。

易诗书，礼春秋。乐经亡，余可求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。

周礼者，著六官。仪礼者，十七篇。

大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。

王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。


CD3、

三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。

古圣著，先贤传。注疏备，十三经。

左传外，有国语。合群经，数十五。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

古九流，多亡佚。取五种，修文质。

五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

经子通，读诸史。考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。号三皇，在上世。

尧舜兴，禅尊位。号唐虞，为二帝。

夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。八百载，最长久。

周共和，始纪年。历宣幽，遂东迁。

周道衰，王纲坠。逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

赵宋兴，受周禅。十八传，南北混。

辽兴金，皆夷裔。元灭之，绝宋世。

莅中国，兼戎狄。九十年，返沙碛。

太祖兴，称大明。纪洪武，都金陵。

迨成祖，迁宛平。十六世，至崇祯。

权阉肆，流寇起。自成入，神器毁。

清太祖，兴辽东。金之后，受明封。

至世祖，乃大同。十二世，清祚终。

凡正史，廿四部。益以清，成廿五。


CD4、

史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

后汉三，国志四。此四史，最精致。

先四史，兼证经。参通鉴，约而精。

历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。

读史者，考实录。通古今，若亲目。

汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。

宋周程，张朱陆。明王氏，皆道学。

屈原赋，本风人。逮邹枚，暨卿云。

韩与柳，并文雄。李若杜，为诗宗。

凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。

口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

如负薪。如挂角。身虽劳，犹苦卓。

苏明允，二十七。始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

若荀卿，年五十。游稷下，习儒业。

彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼习业，壮致身。上匡国，下利民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籝，我教子，惟一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。





附注：标黑处表示与旧版三字经有不同。



[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-1-15 23:41 编辑 ]
作者: prana2009    时间: 2010-1-13 22:50
标题: 我整理出的四海版 旧三字经文字稿
三字经 1137字

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子

撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 唐有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷
迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎狄

明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至宣统 乃大同 十二世 清祚终

读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯
昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦
如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思
若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志
莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之
蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警
唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致
有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜
人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母
光于前 裕于后 人遗子 金满籝 我教子 惟一经 勤有功 戏无益
戒之哉 宜勉力

附注：标黑处表与别的版本不同处。

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-1-15 23:42 编辑 ]
作者: 我是pororo    时间: 2010-1-14 09:23
真是个有心的妈妈，学习啦
作者: prana2009    时间: 2010-1-14 21:27
标题: 我所听过的五个《三字经》MP3版本
我所听过的五个《三字经》MP3版本：
1、育心园成人版：用的文稿是新版《三字经》。女声，无配乐，阎春莉朗读，共4个文件，19分钟，16.1M
2、育心园儿童跟读版：用的文稿是新版《三字经》。由赖思佳跟读，朗读应该是阎春莉，无配乐，共4个文件，37分钟，33.3M
3、育灵童版：用的文稿是旧《三字经》。女声，朗读者：雅坤，有配乐，听起来声音有点硬，不够柔和。我不太喜欢。一个文件，长10分10秒。
4、四海版：用的文稿是旧《三字经》。女声，朗读者姓名不知，有配乐。一个文件，长14分钟。声音柔和，听着比较舒服，但速度有点过于缓慢。
5、另一个是用电驴下载的，我称之为VERY男声版：用的文稿是旧《三字经》。一个文件，长10分37秒。无配乐，声音还不错，有点拖音的感觉。

其中，3、4、5虽然都用的是旧版《三字经》文稿，但3与5文字是一样的，4则不同。
区别在：
育灵童版和VERY男声版的“并中国 兼戎狄”之后都是：
九十年 国祚废 明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣
迨崇祯 煤山逝 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至世祖 乃大同
十二世 清祚终

而四海版的为：
明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至宣统 乃大同 十二世 清祚终

[ 本帖最后由 prana2009 于 2010-1-15 23:02 编辑 ]
作者: bucy    时间: 2010-1-14 23:33
标题: 回复 #14 prana2009 的帖子
谢谢诚妈，辛苦了
作者: 李文星    时间: 2010-1-15 21:40
真是有心的妈妈！太佩服了！我是没时间也没耐心做这么细致的对比统计。我最先给宝宝买的是旧版的三字经，后来买了育心园的新版三字经。旧版的都会背大半了又改成新版的实在是困难，听了若干遍了还有些不适应呢！不过还是准备坚持下去！
作者: tiantian03    时间: 2010-1-15 23:59
标题: 回复 #14 prana2009 的帖子
您14楼和上面10楼整理的本子中都有错误，具体说
“育灵童版和VERY男声版的“并中国 兼戎狄”之后都是：
九十年 国祚废 明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣
迨崇祯 煤山逝 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至四祖 乃大同
十二世 清祚终 ”

“至四祖”应该是“至世祖”，清世祖就是顺治皇帝。

而四海版的为：
明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
清太祖 膺景命 靖四方 克大定 至宣统 乃大同 十二世 清祚终”

这里“至宣统 乃大同”，应该是“至宣统 清祚终”宣统帝不是末代皇帝吗？怎么会“至宣统 乃大同”呢？
作者: prana2009    时间: 2010-1-16 07:09
标题: 回复 #17 tiantian03 的帖子
非常感谢田田妈。
我曾看过你不少贴子呢。包括田田的新三字经PPT。

你说的第一个错误，指出得很对。我已对前面的贴子做了修改。

关于第二个错误，我专门又去听了四海版，它的MP3确实念的是“至宣统 乃大同”，它的文本我没买，所以不知道是如何的。

也就是说，我这里的文本，基本上是以听到的MP3为标准的，如果MP3里错了，那文字也错了。
作者: tiantian03    时间: 2010-1-19 00:20
标题: 回复 #18 prana2009 的帖子
看了您的短消息，特地来回帖子。其实我有人民文学出版社出的四海编的书，也有CD，但是我没有选择用四海的CD，原因是读错的地方时有发生。不过像上文说的这么离谱的错误，就不知道他们是怎么发生的。我听了一下它的CD，还真和您说的一样，不过它的书上的文本是不同的：是至世祖，乃大同。也就是说，它的书和配套的CD不一样。

我是从它的孝经，一开始就念错了曾子的名字，就放弃使用四海的音频了。目前用的只有它的易经，还不确定有没有错呢。心里怪不放心的。

三字经的版本的确比较多，先前我也写过一个类似的帖子，您可以参考一下。我自己斟酌再三，还是选用了古本，在此基础上极其慎重地增改几句。

以上供您参考。
作者: prana2009    时间: 2010-1-19 09:59
标题: 回复 #19 tiantian03 的帖子
目前，我买了四海的《易经》，昨天才读了第一章。还不知道有没有错。慢慢发现吧。有的话，再来论坛里报告。
作者: 新语心愿    时间: 2010-1-19 22:34
我家孩子学校发的课本是这一稿,与前几稿都不同
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇川页。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
日南北，曰西东。此四方，应乎中。
日水火，木金土。此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
日喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
曰国风，日雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。有左氏，有毂梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文王，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
赢秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
莅中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。
权阉肆，寇如林。至李闯，神器焚。
清太祖，膺景命。靖四方，克大定。
廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜旱思。
若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
扬名声，显父母。光于前，裕于后。
人遗子，金满箴。我教子，惟一经。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
作者: 新语心愿    时间: 2010-1-19 22:47
与前几稿的区别,从这里就可以看到:
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
莅中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。
我也在网上下载了好几稿MP3,唯独没有这一稿,
作者: prana2009    时间: 2010-1-19 23:05
标题: 回复 #22 新语心愿 的帖子
这又是哪个版本呀。呵呵。真麻烦。我觉得每个版本如果介绍一下自己是什么人修订的就好了。
作者: lmd657    时间: 2010-1-26 15:20
一个三字经都那么复杂啊！太佩服你们了，我都还没有研究过的！惭愧啊！
作者: prana2009    时间: 2010-1-26 17:16
标题: 回复 #24 lmd657 的帖子
没办法，只怪许多东西没个统一说法。难为了我们呀。
作者: 碧野    时间: 2010-5-10 09:57
正需要谢谢
作者: xinmei_rose    时间: 2010-5-10 12:22
都是有心的妈妈啊，佩服
作者: 老猫和小猫    时间: 2010-7-15 14:12
刚好我今天也在找三字经，正在为版本困扰。不过，我比较了一下，还是决定用老版本。原汁原味，没有添加的痕迹。
作者: chinoise    时间: 2010-9-2 09:46
唉，到底应该给孩子背哪个版本呢
作者: 甜甜老爸    时间: 2010-9-2 23:30
我晕啦，我孩子背诵的和你们的都不太一样，也是旧版，但从元朝至清朝部分不一样。我们用的是湖北长江集团的“亲子大声读”系列。
我们元-清朝部分内容是“元灭金  绝宋室  莅中国  兼戎狄  九十年  国祚废   太祖兴  国大明   号洪武  都金陵  迨成祖  迁燕京  十七世  至崇祯  权阉肆  寇如林  至李闯  神器焚  清太祖 膺景命  靖四方  克大定 至世祖 乃大同  十二世  清祚终
作者: 虎口遐想    时间: 2010-9-4 00:10
好有心的妈妈，赞

在版本挑选上，我个人以为，长短没什么关系，关键是内容要正确、健康、符合你自己的观念就好。
作者: spring0929    时间: 2010-9-4 15:35
真是个有心的妈妈，以你为榜样，学习了！
作者: hnwcp    时间: 2010-9-8 11:32
育心园佳佳跟读挺好的，我买的都是育心园的教材，所以没有去烦恼版本的问题，如果比来比去，麻烦就增多的。育心园的累积式学习方法，看了很多网友试用，效果是很神奇的。我和孩子一起读经几天，用的也是累积式方法，三种经典一起学，每种经典10分钟左右，每天早上起床念一遍，睡前一遍，每次花30分钟不到，2次时间1小时不到，孩子也轻松。看到有些人一天花几小时，念好几遍，这样感觉真的挺累的。
作者: 育心经典    时间: 2011-2-5 11:26
其实不用纠结于三字经版本问题。内容的多少，次序的不同，不影响孩子的学习。从营养角度来讲，经类最丰富，典类次之，三字经等再次之。三字经虽带有“经”字，但不属于经类。从难易程度来讲，难，中，易三个层次，三字经属于易的层次，省下考证的时间，多读经典，方是正确之道。
作者: prana2009    时间: 2011-5-4 07:10
标题: 回复 #34 育心经典 的帖子
非常正确。我也觉得自己有时太较真了。
作者: gardeniay    时间: 2011-8-17 10:59
楼主真有心，我也是觉得三字经版本多，好在楼主一次整理出来了
作者: maomaokangkang    时间: 2011-8-18 13:54
真是个好贴。我也在为三字经版本问题烦恼，快读史那一段了，手里三个版本都不一样。再研究研究。
作者: zhuzhengfei123    时间: 2013-2-16 17:48
真是用心的妈妈，解了我一直的困惑
作者: zhuzhengfei123    时间: 2013-2-16 18:05
真是用心的妈妈，解了我一直的困惑
我到时有 育心园版新三字经的mp3, 需要发我地址
作者: 尹慕凝    时间: 2013-2-17 15:18
真是有心的妈妈，学习了~~~
作者: rvnogmy    时间: 2013-6-15 17:13
标题: 三字经，让我也头疼
非常谢谢，  学习了
作者: minnxu1001    时间: 2017-10-9 15:56
新版旧版还是有点区别的



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