zgl+-->引用:zgl 呵呵，Jerry言重了，参加活动与管理是两回事，不见管理层大都高高在上、脱离群众吗
myedit+-->引用:myedit 你的签名真有个性。
janlau+-->引用:janlau 我孩子四岁多，正处于韵律的敏感阶段，晚上他经常要求我给他念唐诗，念完后又要念三字经（念一段两分钟就完了），唐诗念完一首他要求解释，反而三字经他就＂不求甚解＂，要求我念的原因是＂很好听＂
晚上睡前他＂点播＂的节目太多，应接不暇，累死！
我要好好学习+-->引用:我要好好学习 很好?lt;/p> 如果读经的人都是这类读法，恐怕也就没什么人反对读经了。
里仁+-->引用:里仁 读经确实是这样！！！不需要花很多的时间，每天进行3次左右，每次你只要读2、3分钟给孩子听就可以了，重复几次，孩子自然就能背下来了！
我教我姑娘背了80首唐诗，都是在上下楼时教的，根本耽误不了孩子玩的时间。
我要好好学习+-->引用:我要好好学习 但是王财贵博士的讲话中，对学习方法并未重视，只说个“小朋友 跟我念”的所谓“六字真言”，而且王的讲话中，有很多内容我不敢苟同，我感到王的讲法将读经的作用过分夸大了，如果一些家长盲目跟风，而又不重视学习方法的话，会有危害性。我见到的一些家长，只关心孩子应该学什么，而不是很关心孩子应该怎样学。 在读经教育中，是否需要关注这个问题呢？我接触的很多学生，从不敢去怀疑一些“定论”，这样的孩子，即便能考高分，脑筋也很死板，或说脑筋受到的约束很大。 另外还有个问题，对读经或其它幼儿学习内容，如背诗认字等，是否越多越好呢？我指的是不耽误孩子正常玩，不强迫孩子的前提下的学习。我过去认为越多越好，但近几年也有不同感觉，过去我一直很关注的一个小孩，（幼儿期学了大量内容，并在童年儿童期等，一直在父母指导下学习很多课外知识），在长的比较大后，变得很孤单，因为不仅她的同学，连她的老师都有很多地方不如她，因此这个孩子就很看不起别人，我感到这对她的成长不利。所以，教得多时，可能还需要加强其它类型的教育。
里仁+-->引用:里仁 就上面几个问题与您探讨
1、王财贵先生并非只有一个演讲，他写出的东西更多，一个演讲并不能把所有的事情都说清楚。中国人是特别喜欢跟风的，不明其理，人家说什么就是什么，人家说好他就做，人家说不好他马上停，从不想为什么要做，或者为什么不要做，这很悲哀。
2、书读的少就不敢产生怀疑，因为他本身就懂得少，怎么去怀疑别人？而且《论语》上说“学而不思则罔，思而不学则贻”，经典是教人如何有智慧，而不是要人盲目地服从。
3、早期教育绝不是单单读经就能解决得了的，应该是全面发展而且家长的引导很重要，您说的例子并不能说明背的东西多是导致孩子“孤单”的原因，《论语》上讲“三人行，必有我师”，他教人要谦虚，而不是看不起别的人。所以，书要读透，这个与家长的关系很大，如果只死读书，那不如不背。
早期教育只是一个代名词，不管你承认不承认，我们都在无形中对孩子地进行着教育，而并不是说你不喜欢早期教育，就代表你没有在教育孩子。所以，优秀的家长，脑子里即使不存在这个早期教育观念，他的孩子在他的影响下，同样会很优秀。但是，如果素质很低的家长，即使知道了早期教育，他也会把这种教育弄歪曲的。就象读经教育一样，优秀的家长，每次只有2、3分钟，甚至更少的时候，一天2、3次，就会教孩子很多的东西，而不懂方法的家长，肯定会天天逼着孩子背，这样肯定会适得其反。
里仁+-->引用:里仁 教我姑娘背了80首唐诗，都是在上下楼时教的，根本耽误不了孩子玩的时间。
dujinghao+-->引用:dujinghao 怎么能把宝贵的时间浪费在小儿科的唐诗上呢?赶快再把王教授的演讲好好看10遍!!
里仁+-->引用:里仁 你了解读经吗？你仔细地看过王财贵的演讲？？？ 我再说一次，王财贵说唐诗是”小儿科“，那是拿唐诗与《论语》比，这样比不为过。
dujinghao+-->引用:dujinghao 无言.您最了解,您最伟大,如何? 我在写一个当代全球名人录,把您加入如何?
dujinghao+-->引用:dujinghao 愤怒吗?骂我啊. 反正就你有知,有个性.
一杰+-->引用:一杰 哈哈哈哈，读经的结果？？？读经的修养？？？
里仁+-->引用:里仁 <p align="center"><font color="#171793"> 儒家读经教育及其现代意义
<p align="center">
苏州大学国学研究所 余同元
传统“读经教育”一度被彻底否定，近年来又有人提倡，并作为儿童启蒙教育的一种方法进行推广，称为“中国文化经典诵读活动”。它要求在不耽误原有课程学习和不影响儿童身心健康的前提下，利用每天半小时左右的时间，完成最有价值的几部中国文化经典《老子》、 《论语》、《诗经》等诗文的诵读任务。不求甚解，但求熟背，以作为儿童长大后终生消化、理解、受益和发展的文化准备。本人认为，这一做法真切地体现了传统儒家“读经教育”的现代意义，下面试从几个方面加以说明之。
一、推广中国文化经典诵读活动的目的宗旨
开发儿童智力潜能，培养儿童记忆能力，让儿童在轻松愉快的诵读活动中进行母语语言学习，同时了解中国优秀的传统文化，提高文化素质，加强文学修养，陶冶高雅情操，以便日后消化理解，并融合西方文化精华，重新塑造中国文化精神。 《庄子·天下篇》云：“其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士、缙绅先生多能明之。《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。”让儿童诵读这些文化经典， 自古以来就是一项基本的教育方法。中国历代如此，外国也不例外（如犹太人从小就要诵读经典）。所以，北京大学著名教授张岱年先生说：“‘五四’时期，曾有人反对读古书，甚至有人反对读中国书。这事实上是偏激之谈。” （见张着《读经与读子》）而武汉大学冯天瑜教授的名著《中华元典精神》则科学地论证了元典精神对民族文化的原创性作用。对此，本人曾在《中国文化研究》1997年秋之卷发表《重新塑造中国文化精神——兼评〈中华元典精神〉》一文中有过专门的论述。
二、开展中国文化经典诵读活动的方式方法
1、“人人是老师，处处是教室”。只要有热情、能识字读拼音的人，就能成为导读老师。父、母亲是其中最理想的老师。
2、“小朋友，跟我念。”这是导读的六字真言。用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式，让儿童和老师在没有任何压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感，这是一种在唱诵中学习的方式。
3、每日诵读半小时。在学校由老师利用早自习或活动课的时间，分几个阶段背诵（因儿童集中力有限，所以以时间短，次数多为佳）。回家后，再由家长带动诵读，既能培养亲情关系，又能把诵读经典的乐趣与好处与家人分享。
4、诵读的先后顺序和具体进程由老师根据小朋友的兴趣决定。以一个班级的二分之一小朋友能背诵，就可以进入下一个单元，不需要迁就落后的小朋友。落后的小朋友，只要多少背一点，也有相当的功效。
5、教学重点。小孩方面“不求理解，只求熟读”；老师方面“只奖励，不强求”。只要反复诵读，儿童自然就能背诵。
6、教学环境：老师和家长们关键“要持之以恒，要有信心”。最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。几个孩子集体诵读比一个孩子单独学习的效果好，但一个班以不超过20人为佳。如能组织户外诵读或配乐诵读，效果将会更加显著。
三、开展中国文化经典诵读活动的科学依据
国学大师南怀瑾先生指出，儿童背诵诗文不等于强记。背诵是大脑在愉悦的状态下记忆，它不需要理解与分析，比如一个小孩学唱流行歌曲，随便一听就会背诵，不需要用心就记住了。强记则是由外在压力的强迫灌输，而且容易忘记。背诵是一种修养的科学。内心专一、安定才能背诵，而专心唱歌，专心背诵，大脑就更安定，思想行为随之而变化。以佛学来讲，背诵是很快乐的一种境界，而强迫记忆则是第六意识的作用，是大脑的表层作用，对小孩的身心没有益处。
一杰+-->引用:一杰 余同元先生：“开发儿童智力潜能，培养儿童记忆能力，让儿童在轻松愉快的诵读活动中进行母语语言学习，同时了解中国优秀的传统文化，提高文化素质，加强文学修养，陶冶高雅情操，以便日后消化理解，并融合西方文化精华，重新塑造中国文化精神。 ” 扯淡！ 您可能是国学方面的专家，但要往开发儿童智力潜能上扯，您就歇着吧。
宇轩+-->引用:宇轩 扯淡是不是也算传统经典啊？俺一直只会说扯蛋呢
里仁+-->引用:里仁 一杰你说的过头，我没读过经，我的修养很差，这是我一生的遗憾，所以我不想我下一代也这样。
里仁+-->引用:里仁 我们两个人是谁先先愤怒的？是谁先骂的？？？ 如果你们反对读经的人都是这种层次的话，不与你们讨论与罢，无聊之极。 如果讨论，就拿出真正的东西来说，不要说一些“菜市场”的粗话。
里仁+-->引用:里仁 我没读过经，我的修养很差。
dawnch+-->引用:dawnch 谁认错了？人家正追着MA呢！那个菜鸟看花眼了，难道您老革命也眼花了吗？ 声明：此菜非彼菜，另有新菜。哈哈~
jerryhao+-->引用:jerryhao 人家都认过错了，你们就别再没完没了了。 不过作为版主，还是不要那么大的火气，否则你凭什么管理这个论坛呢，凭一时冲动么？
一杰+-->引用:一杰 哈哈哈哈，读经的结果？？？读经的修养？？？
zgl+-->引用:zgl 呵呵，Jerry言重了，参加活动与管理是两回事，不见管理层大都高高在上、脱离群众吗
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 里仁兄：您女儿多大了？ 可曾读过《诗经》？ 愿交流。
jerryhao+-->引用:jerryhao 两位讨论的还挺热闹，不过一看二位小时候就没有读过私塾，各位看的书目大概也是看南怀瑾、王财贵之流推荐的吧，那两个人不学无术，也就是到处宣讲卖卖嘴皮子，听他们的肯定上当。 读书要有次序，你们既然要给小孩子读，怎可能上来就四书五经，又不是让他们去科举考试，读不懂还是小事，读起来拗口，小孩子都不喜欢的。说实在，四书五经，除了“论语”和“中庸”，成年人都很少读的。像这么读，就好比现在还没学牛顿就要学爱因斯坦了。 给你们开列点我们小时候，先生给列的一些启蒙书，供参考： 最初识字，用的自然是《三字经》、《百家姓》《千字文》，这是启蒙的，叫三、百、千，尤其是千字文，优美的文笔，华丽的辞藻，相比之下，《三字经》“字有重复、辞无藻采”。而且千字文里有很多经典故事，讲起来也很好听的 大一点了，可以教《声律启蒙》、《龙文鞭影》、《千家诗》之类的，不光可以了解古诗，还可以搞懂古文。 再大一点，就去读《增广贤文》、《幼学琼林》之类的，老人说：“读了增广会说话，读了幼学走天下”，幼学里面内容广博精深，涉及到天文、地理、历史人物等等，而增广类似格言，而且基本是道家的，免得总学儒家的东西。 除了这个范围，还可以念一些唐诗，《百家诗》里，唐诗偏少，不过它分类分的好。其他的玩意晦涩难懂，建议就别给孩子念了。至于幼儿园里念《大学》，简直是瞎扯淡，赶快换个幼儿园把。
jerryhao+-->引用:jerryhao 哈哈哈，我就是那么笨，我看他自谦自己修养差，我就相信了，经你一提醒我似乎明白一点，原来就是老祖宗的老传统，“虚伪”
' border='0' style='vertical-align:middle' alt='' />dawnch+-->引用:dawnch 看来笨的是俺，看不懂。 拧了，全拧了！
dingliren+-->引用:dingliren 非常同意,严重支持!有没有视频教材?请给出种子,不胜感激!
jerryhao+-->引用:jerryhao 两位讨论的还挺热闹，不过一看二位小时候就没有读过私塾，各位看的书目大概也是看南怀瑾、王财贵之流推荐的吧，那两个人不学无术，也就是到处宣讲卖卖嘴皮子，听他们的肯定上当。
读书要有次序，你们既然要给小孩子读，怎可能上来就四书五经，又不是让他们去科举考试，读不懂还是小事，读起来拗口，小孩子都不喜欢的。说实在，四书五经，除了“论语”和“中庸”，成年人都很少读的。像这么读，就好比现在还没学牛顿就要学爱因斯坦了。
给你们开列点我们小时候，先生给列的一些启蒙书，供参考：
最初识字，用的自然是《三字经》、《百家姓》《千字文》，这是启蒙的，叫三、百、千，尤其是千字文，优美的文笔，华丽的辞藻，相比之下，《三字经》“字有重复、辞无藻采”。而且千字文里有很多经典故事，讲起来也很好听的
大一点了，可以教《声律启蒙》、《龙文鞭影》、《千家诗》之类的，不光可以了解古诗，还可以搞懂古文。
再大一点，就去读《增广贤文》、《幼学琼林》之类的，老人说：“读了增广会说话，读了幼学走天下”，幼学里面内容广博精深，涉及到天文、地理、历史人物等等，而增广类似格言，而且基本是道家的，免得总学儒家的东西。
除了这个范围，还可以念一些唐诗，《百家诗》里，唐诗偏少，不过它分类分的好。其他的玩意晦涩难懂，建议就别给孩子念了。至于幼儿园里念《大学》，简直是瞎扯淡，赶快换个幼儿园把。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 里仁兄：搜到古诗十九首和苏李诗的文字版： 古诗十九首 之一 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 之二 青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为娼家女，今为荡子夫。荡子行不归，空床难独守。 之三 青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？ 之四 今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎轲长苦辛 之五 西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 之六 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 之七 明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？ 之八 冉冉狐生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！ 之九 庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。 之十 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 之十一 回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。 之十二 东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。 之十三 驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。 之十四 去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人！思还故里闾，欲归道无因。 之十五 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期。 之十六 凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相［目希］。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。 之十七 孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。 之十八 客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？ 之十九 明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。 苏武李陵诗(前人早有论证苏李诗为伪作，但其典雅深情，依然令人击节。) 苏武与李陵诗 (一) 骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与商。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一罇酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。 (二) 结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。 (三) 黄鹄一远别，千里顾徘徊。胡马失其群，思心常依依。何况双飞龙，羽翼临当乖。幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，泠泠一何悲。丝竹厉清声，慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念子不能归。俯仰内伤心，泪下不可挥。愿为双黄鹄，送子俱远飞。 (四) 烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。芳馨良夜发，随风闻我堂。征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远别离，各在天一方。山海隔中州，相去悠且长。嘉会难再遇，欢乐殊未央。愿君崇令德，随时爱景光。-------------------------------------------------------------------------------- 李陵与苏武诗 (一) 良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踯蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。 (二) 嘉会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁。独有盈觞酒，与子结绸缪。 (三) 携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。
dujinghao+-->引用:dujinghao 怎么能把宝贵的时间浪费在小儿科的唐诗上呢?赶快再把王教授的演讲好好看10遍!!
里仁+-->引用:里仁 你了解读经吗？你仔细地看过王财贵的演讲？？？ 我再说一次，王财贵说唐诗是”小儿科“，那是拿唐诗与《论语》比，这样比不为过。
dujinghao+-->引用:dujinghao 愤怒吗?骂我啊. 反正就你有知,有个性.
一杰+-->引用:一杰 哈哈哈哈，读经的结果？？？读经的修养？？？
sdwfkjk+-->引用:sdwfkjk 同为经典，这么没标准的比，行吗？
里仁+-->引用:里仁 我们两个人是谁先先愤怒的？是谁先骂的？？？ 如果你们反对读经的人都是这种层次的话，不与你们讨论与罢，无聊之极。 如果讨论，就拿出真正的东西来说，不要说一些“菜市场”的粗话。
里仁+-->引用:里仁 一杰你说的过头，我没读过经，我的修养很差，这是我一生的遗憾，所以我不想我下一代也这样。
一杰+-->引用:一杰 余同元先生：“开发儿童智力潜能，培养儿童记忆能力，让儿童在轻松愉快的诵读活动中进行母语语言学习，同时了解中国优秀的传统文化，提高文化素质，加强文学修养，陶冶高雅情操，以便日后消化理解，并融合西方文化精华，重新塑造中国文化精神。 ” 扯淡！ 您可能是国学方面的专家，但要往开发儿童智力潜能上扯，您就歇着吧。
myedit+-->引用:myedit 您这种读法是千百年来沿用的大众读经法，其结果中国历史已经见证了。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 呵呵。看来您还能耍几下把式。会写古文或近体诗吗？愿请教。
sdwfkjk+-->引用:sdwfkjk 早期读经，不求甚解。是增强了潜意识的东西，日后会起到潜移默化的作用。这可能是与智力培养的唯一一点联系吧。
sdwfkjk+-->引用:sdwfkjk 文文武武，哪有这样将军的，请悄悄问一下：“推荐读经的国学研究所长的经史子集结集出版了吗？”
宇轩+-->引用:宇轩 尚未作古
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 呵呵。看来您还能耍几下把式。会写古文或近体诗吗？愿请教。
jerryhao+-->引用:jerryhao 蒙你老夸奖，真感三生有幸，祖坟冒烟 古文咱不会，大白话都快不会说啦，一说话就有人说咱诡辩，连自个儿都不知道自个儿吃几碗干饭了。 近体诗咱那里懂，也不关心那个，那是你们国学大师耍弄的玩意，咱就关心儿子会不会把床尿湿，他尿了，我管它近体还是远体，我先打他的屁股 啥都不行，就剩下耍把式了，这是咱祖传，你老上眼了： <font color="black">老少爷们大哥大姐小弟小妹外带不好称呼的，帮忙捧个场。不捧钱场，捧个人场也成。在下JerryHao，与小儿初来乍到宝地，抖胆玩几手家传功夫，班门弄斧了。要是写艺不精、说得现眼，求老少爷儿们多担待了。请您移步这里：http://kids.novee.com/showthread.php?t=17265 别在这楼瞎耽误工夫啦。
宇轩+-->引用:宇轩 你就拿这些教育孩子是吗？？
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 我说过就拿这些教育孩子吗？
包括讲读经的朋友，有谁说过仅仅只用读经来教育孩子的吗？读经只是培养、熏陶孩子的方法之一，还有很多科学的方法可供借鉴啊！由于我孩子还小（只有两个月），暂时不能教孩子读经，不过许多教孩子读经的父母也说过，读经并不占用孩子太多的时间。孩子照样很自由，能享受充分的玩的快乐。不是吗？
倘使你看见古文就抵触，只能说明你对它了解不多。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 我。
。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 我不喜诡辩
耻为愤青
谢绝诡辩家和愤青纠缠。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 江湖是谁？
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 里仁兄：搜到古诗十九首和苏李诗的文字版： <font face="黑体"><font color="red">青青河畔草，郁郁园中柳。 <font face="黑体"><font color="red">盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 <font face="黑体"><font color="red">娥娥红粉妆，纤纤出素手。 <font face="黑体"><font color="red">昔为娼家女，今为荡子夫。 <font face="黑体"><font color="red">荡子行不归，空床难独守。
yu0099+-->引用:yu0099 这是经还是别的？ 这是孩子读还是大人读？ 不知是不是愤过了头，不以为<font color="blue">耻 ！
引用:<<!--quote1-->引用:作者 惟惟爸 <i>里仁兄：搜到古诗十九首和苏李诗的文字版：</i> <i><font face="黑体"><font color="red">青青河畔草，郁郁园中柳。 </i><i><font face="黑体"><font color="red">盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 </i><i><font face="黑体"><font color="red">娥娥红粉妆，纤纤出素手。 </i><i><font face="黑体"><font color="red">昔为娼家女，今为荡子夫。 </i><i><font face="黑体"><font color="red">荡子行不归，空床难独守。 </i> 这是经还是别的？ 这是孩子读还是大人读？ 不知是不是愤过了头，不以为<font color="blue">耻 ！__________________<font face="幼圆">我虚伪，<font color="darkslateblue">里外不是仁 ！
，笑得掉了牙，怎么在贴出来之前没好好看看。孩子问你“娥娥”是什么时，该不会对他说：娥娥娥，曲向向甜哥，白毛服绿水，红掌脖亲脖。 janlau+-->引用:janlau 我孩子四岁多，正处于韵律的敏感阶段，晚上他经常要求我给他念唐诗，念完后又要念三字经（念一段两分钟就完了），唐诗念完一首他要求解释，反而三字经他就＂不求甚解＂，要求我念的原因是＂很好听＂ 晚上睡前他＂点播＂的节目太多，应接不暇，累死！
jerryhao+-->引用:jerryhao 别替他担心，这个他也敢给孩子背的，他们本来就是“背”经，根本不是“读”，啥意思他们自己也搞不明白。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 真不该趟这趟浑水。这样回帖下去只能深陷泥潭了。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 真不该趟这趟浑水。这样回帖下去只能深陷泥潭了。 jerryhao，你有学问，别人都是白丁？你读过私塾，别人都是门外汉？做人谦虚点好。
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 真不该趟这趟浑水。这样回帖下去只能深陷泥潭了。
菜鸟+-->引用:菜鸟 你应该学学唐朝兄，别太过激愤，别和愤青一般见识。不过你比那个mp3
好玩多了
惟惟爸+-->引用:惟惟爸 唉，我糊涂啊。舌战一开，没完没了。收手、收手。我投降。
引用:<<!--quote1-->作者 惟惟爸： 人生至乐，莫如读书，至要，莫过教子
sdwfkjk+-->引用:sdwfkjk 改了好，改了好
sdwfkjk+-->引用:sdwfkjk 本来这可能是句玩笑话(幽默),笑版主说着读经,忽地把对自己孩子教育的内容引到了唐诗上.谁承想却成了争论的导火索．版主先急了．
里仁+-->引用:里仁 我们两个人是谁先先愤怒的？是谁先骂的？？？ 如果你们反对读经的人都是这种层次的话，不与你们讨论与罢，无聊之极。 如果讨论，就拿出真正的东西来说，不要说一些“菜市场”的粗话。
dujinghao+2004-07-01 01:54-->引用:dujinghao @ 2004-07-01 01:54 [quote]里仁+-->引用:里仁 你了解读经吗？你仔细地看过王财贵的演讲？？？
我再说一次，王财贵说唐诗是”小儿科“，那是拿唐诗与《论语》比，这样比不为过。
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