祝孩子们天天健康快乐!

标题: 读经的顺序 [打印本页]

作者: lalisa0083    时间: 2008-12-28 18:36
标题: 读经的顺序
孩子刚开始接触的时候,应该从哪下手呢?有什么讲究吗?
作者: seren6688    时间: 2008-12-28 20:20
我的想法是这样的,中华文化包含着儒释道三个有机组成部分,而儒家精神是其核心,三者互补。
因此,我让孩子先读论语,而后道德经,再心经。
待有所效果之后再看情况搞别的。
实际上经典太多,孩子要学的也不只是经,兼顾吧。
作者: lizehui_lzh    时间: 2008-12-28 21:33
请看一下这个文章。一场演讲,百年震憾 ,这上边有读的顺序的说明。http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=80471&extra=page%3D1
作者: 得一    时间: 2008-12-28 23:15
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 行一    时间: 2008-12-29 00:38
老子精于大道,孔子精于常道。这是厉史的共识。孩子七岁以前处于先天无为状态,按人生六大时期正处于道治德治的时期,这一时期应首先诵读最具大道真理的老子《德道经》,以对应于孩子这一人生期。儒学经典是常道的精华,更多的是对后天智识的规范,宜稍后。事物的本质就是由无生有,正如老子所说:道生一,一生二,二生三,三生万物。人的生长规律也是如此。仁、义、礼、智、信是德一朴散分解后的人生常态展现,孔子正是志于道据于德抓住了这一社会普遍现象。
     而老子居于道用于一(德),运于阴阳常道非常道共论,所以老子《德道经》被称为“万经之王”,“百科全书”。朋友们要详思细悟,人生短暂,不可能每部经典都读,抓住最能直指本源的两三部精读就可以了。我看很多家长都把孩子当做读经的机器了,选经也主次颠倒,效果不一定会好。我们读经是为了承传祖先大智慧,而开发我们的悟性和创造力,如家长不按照孩子生命规律去对应选经,那么也可能失去最好的塑造机遇,不要盲目跟风,细思细思。

[ 本帖最后由 行一 于 2008-12-29 19:39 编辑 ]
作者: mofashi006    时间: 2008-12-29 08:40
楼上的讲解不错,领悟了,谢谢。
作者: simon9988sun    时间: 2008-12-29 09:32
好象有些复杂,我觉得是不是先来点弟子规,三字经,千字文,朗朗上口的,孩子比较喜欢吧
作者: lulunancy52    时间: 2008-12-29 10:31
学习了,理论的东西自己先消化哈才能实践涅,谢谢!
作者: simple_99    时间: 2008-12-29 10:47
以自己的亲身体验,千万不能以成人的思维障碍孩子,孩子那种纯真自然、天人合一的状态是我们大人不能及的啊!经就是经!庄子说过:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣”,所以读经的根本目的,是培养孩子上善的道德心灵和品格,是培养孩子正确的人生观世界观,而在此基础的开慧启智和知识的,都是附带的自然而然的现象!《国学经典诵读导读》这是目前看到的最完善的读经理论指导,建议有志于读经理论的家长可以好好读读哦
作者: yangj99    时间: 2008-12-29 10:49
我之前一直以为应该先读<论语>,看来现在应该先读<道德经>,我们目前才开始读<三字经>,我是一定要让孩子坚持读完一本再读下一本的
作者: hchh328    时间: 2008-12-29 15:27
标题: 有帮助
很有帮助,多谢
作者: 行一    时间: 2008-12-30 22:11
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣《大学》
作者: 果行育德    时间: 2008-12-30 22:30
呵呵,王教授是主张先读《论语》的,熊先生主张先《道经》,注意,不是《道德经》哟,还有主张《弟子规》的,或先《易经》的,到底怎么安排读经次序???

我选择先《论语》
作者: 回归自然    时间: 2008-12-31 00:05
长沙马王堆汉墓简帛探秘(一):释文注释 老子“道德经”应为“德道经”

请观看视频:

http://msn.openv.com/play/HuNanDuShiprog_20080913_6669949_0.html

专家释读马王堆帛书:“老子”思想疑遭篡改

请看原文:
http://news.xinhuanet.com/tech/2008-09/04/content_9769317.htm
作者: 天津清羽    时间: 2008-12-31 09:40
如是我当然选择《论语》,因为《论语》如平正的大地,《易经》等虽然高妙如群峰耸立,但是无不需要平地承载之,故《论语》之平实恰恰是有下学可以上达的中正之道而越发的高妙,此高妙融会于平正,真是妙不可言也!至于《弟子规》是初学可力行的规范,并非圣贤典籍,此不可以混淆,如是真要读经,读经时间又未必能保证,一定当从《论语》起。
作者: 果行育德    时间: 2008-12-31 12:56
标题: 回复 #14 回归自然 的帖子
在本栏一直有关注您的帖子,也向您学习了很多,感谢!

经文真伪争议历来很多,儒家《大学》现在就有两个版本,朱熹以字简脱落为由重编的版本,还有就是老版。《易经》系词有争议非孔子作。《论语》原来有三个版本,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。我们现在用的是三本之集成。佛经《楞严经》、《圆觉经》、《大乘起信论》皆疑为伪作;西方《圣经》争执也厉害,《旧约》、《新约》之释义更是各持一词。《老子》在古代一直排为子集,不知何时称为“经”了,现在又有《道德经》和《德道经》之争。

我个人很尊重各种争论,但考据非本人专业,也无智慧独断某某就是绝对真实。但窃以为,儒释道现今都后继无人,当相互扶持为上,有些问题一时是无法定论,当搁置于一处,以俟后圣。
作者: paisley    时间: 2008-12-31 14:02
原帖由 天津清羽 于 2008-12-31 01:40 发表
如是我当然选择《论语》,因为《论语》如平正的大地,《易经》等虽然高妙如群峰耸立,但是无不需要平地承载之,故《论语》之平实恰恰是有下学可以上达的中正之道而越发的高妙,此高妙融会于平正,真是妙不可言也 ...


很有启发,谢谢您指点!
作者: paisley    时间: 2008-12-31 14:04
原帖由 果行育德 于 2008-12-31 04:56 发表
我个人很尊重各种争论,但考据非本人专业,也无智慧独断某某就是绝对真实。但窃以为,儒释道现今都后继无人,当相互扶持为上,有些问题一时是无法定论,当搁置于一处,以俟后圣。



是的,非常赞同。现在读经的首要大事并非为了争出高下或次序先后,多多互相扶持才是。
作者: 回归自然    时间: 2008-12-31 14:19
标题: 回复 #16 果行育德 的帖子
  我也喜欢您的帖子,文如其人,在您的帖子中学到很多东西,谢谢您!!!


孩子喜欢上经典一后,不防听听孩子们自己的选择,准错不了, 孩子们灵性实足.
下面是布丁妈妈写博文可以参考一下
http://blog.163.com/qqlin_07/blo ... 820081120105049259/

[ 本帖最后由 回归自然 于 2008-12-31 14:22 编辑 ]
作者: lily1624    时间: 2008-12-31 19:28
很有帮助,多谢
作者: 行一    时间: 2009-1-1 22:59
回15#帖子
       您可以作一个实验诵读对比吗?实践是检验真理的唯一标准。正确地指导和影响,将会使人少走很多弯路,求实的风格您一定具备,您有条件为什么不做这个实验呢?

[ 本帖最后由 行一 于 2009-1-1 23:14 编辑 ]




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