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标题: 不读经书读兵法——陈小云《教儿子学〈孙子〉》序言 [打印本页]

作者: haishili 时间: 2008-11-22 02:18
标题: 不读经书读兵法——陈小云《教儿子学〈孙子〉》序言
　　[缘起]
　　
　　儿子，应该象个战士。
　　你看他，即将长大成人，却整天茫茫然！被无限的关怀包围，被没完没了的功课包围，被弥漫四周的浮华奢侈之风包围……
　　儿子现在面对的，很多是梦幻；他将要面对的，也许是战斗。
　　他未来一定会面对更复杂的环境，需要他的大局观，进取心，敏锐的洞察力，坚强的意志，而不是畏惧，退缩，以至于放弃。
　　他未来一定会面对更多挑战和压力，需要他的冷静，果断，从容不迫地拿出办法，独立地解决问题，而不是轻易地求助。
　　他未来一定会面对更严峻的竞争，需要他的魄力，勇气，必要时敢于冒险，而不至于象胆小鬼一样，轻易地选择逃避。
　　既然无法在战场上经受考验，那就该学习学习一些有助于直面现实、锻炼心智的方法。于是，便在脑海里搜索……
　　搜索半天，最后沉淀下来的，也就是《孙子》。
　　
　　[想法]
　　
　　大约6000字左右的《孙子》，呈现的不是文字，不是学问，而是行动。
　　孙子是个做事之人，不是空想之人，更非空谈之人。这部产生于两千五百年前的兵书，不是一套纯粹理论，而是一份行动计划。
　　这里没有不切实际的高论空议，没有不着边际的白日梦，没有做秀，没有胆怯，没有犹豫，没有怨天尤人，有的只是直指要害的方案和方法。因为孙子面对的，是战争，一切都在生死之间，间不容发。
　　阅读《孙子》的过程，就象一个突破封锁线的过程，一个不断考验你的神经，你的胆略、智慧和想像力的过程。
　　儿子即将长大成人，他眼前横亘的，也将是一道道人生的封锁线——从两千多年前伟大的先哲教导中，能否得到一些教益？
　　
　　[说法]
　　
　　《孙子》是一部兵书，也是一部社会和人生的寓言。面对纷乱的生存环境，孙子教导我们拥有怎样的精神状态，怎样观察，怎样判断，最后，怎样行动——
　　大局观：《孙子》始终站在战略的制高点。他具有统观全局的视野，总能洞察关键，掌握主动；他拥有大智慧和大格局，从不屑于玩弄小伎俩和小聪明。
　　攻击性：《孙子》充满积极的进取精神。在他的战略意图中，没有消极防御的地位，没有退让、无为和妥协，面对任何复杂战局，他总是采取进攻者的姿态。
　　方法论：《孙子》提供的是一份可操作的计划。他通晓目标、计划和执行之间的关系，具有分析和判断的非凡能力，面对任何困境，总能提出解决之道。
　　行动力：《孙子》是一部关于行动的教科书。他不说废话，只在意如何有效的行动；他精通战术战法，知道在什么情况下采取什么样的行动，以及如何实施。
　　
　　[看法]
　　
　　关于《孙子》这部书，曹操有八个字的评价：“审计重举，明画深图”——审慎地规划，有了把握再采取行动，就是“审计重举”；清晰的整体思考，加上指向未来的战略眼光，就是“明画深图”。
　　倘若不是身经百战的战略家，不会有如此洞见——千百年来，似乎也只有曹操这句话，最得孙子精髓，也给我们以无尽启示。
　　关于战争这件事，德国军事学家克劳塞维茨在《战争论》中说：“战争这种意志活动不像技术那样，只处理死的对象，也不像艺术那样，处理的是人的精神和感情这一类活的、但却是被动的、任人摆布的对象，它处理的既是活的又是有反应的对象。”
　　倘若不是对处理“既是活的又是有反应的对象”深感棘手，不会有这样的感叹——战争论就是人性论；经由战争，可以更深切地洞察人性。
　　关于孙子这个人，英国战略家利德尔·哈特说：“在以往所有的军事思想家中，只有克劳塞维茨可与之相比，但就连他，也比孙子要‘过时’，显得有点古老陈旧，尽管他著书立说，比孙子晚了两千多年。孙子有更清晰的眼光，更深刻的见解，和可以垂之永久的魅力。”
　　正因为《孙子》的“审计重举，明画深图”，不但超越了军事领域，更蕴含了穿越时代的远见和对人性的洞察，所以才会具有如此永恒的魅力。
　　
　　[结果]
　　
　　孙子生活于风起云涌的春秋时代。
　　据说春秋时代的贵族子弟，自小都必须经受武士训练。当时的“士”，指的是武士；当时的学校，除了学文，更重习武——学校的“校”字，本义就是比武场所；学校里的学生，手中未必都拿着书，腰间却总是佩着剑。
　　据说从汉代开始，与“文”相关的价值观，诸如文雅、文采、文章，成为主流的风尚，与“武”相关者，多与野蛮、粗鄙、没教养相联系，退居末流。宋代以降，生命力一度澎湃的中国文化，更趋文弱退守；尚武的精神，终于沦落江湖，成为传说。
　　在温室里长大的儿子，一旦投身现实，是否也将如此？
　　除非我们的学校，废除一年无聊的作业与考试，让儿子们投身军营，独立生活，接受从精神到身体的磨练，或许可以改变。
　　一本书却不能改变什么，只能打开一扇窗，看到一些不同的风景。
　　至于出门之后，还得看他自己的造化……

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