我们当地在开展经典诵读还处于摸索阶段，而且学生的诵读效应以及纪律班风表现还很差，这里只是向大家汇报我们在初一四班进行德慧智经典诵读的过程中，对学生纪律躁动现象探索实践的作法以及很多教训，供大家参考，请大家批评帮助。
一、机动灵活地进行诵读与日常德育活动的圆融
上学期由于我们缺乏灵活多样的诵读思路，简单地认为只要读就行了，一学期要求学生“跟我读”，结果大部分学生对诵读很厌烦。本学期我们根据熊春锦先生在黄岩同教育工作者的谈话精神，对我们实验班的诵读方案进行了大的调整，突出了跟我读---教我读—我要读互动诵读，小老师、值日班干部，违纪同学上台读经典、讲道德故事，要求学生每周写孝行报告等形式使德慧智诵读“活”起来。几个星期以来，我们以民主管理、赏识教育为平台，使诵读的模式转变为“教我读”，同学们担任小老师的热情逐渐增长，开始是副班长提前定好第二天小老师的人选，大家报名积极，参与的同学很多。
通过几个星期的实践，现在大家对诵读的热情得到恢复，特别是下午自习课时，很多同学都积极上台来读经典。
我们在对学生进行教育时，必须牢牢树立，以诵读《德道经》为，而以《弟子规》为辅，对学生进行多种形式的品格教育、细化学生道德教育，纲目分明，因为如果没有诵读《德道经》的精神能量的滋养，再多的品格教育都是空壳子，都难以从根本上匡正净化学生的心灵。
二、点面结合抓纪律，扎实学习《弟子规》
这个班的学生大部分都是打工子弟，个体经菅者的子女，在家里缺乏父母的教育监督，上学期由于我们班主任诵读方案及品格教育的不足，又没有给他们养成规矩的纪律作风，现在急需给他们培养良好的品格，以使诵读《德道经》的德能能够滋养大家的积极上进的自我。
在《弟子规》的品行规范教育上，我们采用点面结合的方法，“点”的方面，即对个别多次严重违反课堂纪律的同学，立即进行“纪律教育”(带该同学到办公室学习<弟子规>)。在教育的方法上，很轻松而愉快，就是先读1-20章《德道经》，再逐章读《弟子规》，写《弟子规》，讨论《弟子规》，紧紧抓住“孝”这个根，用感恩父母的辛苦，恭敬对待、孝敬父母的思想进行开导，结合《弟子规》规范日常行为。现在分别对大约十名男学生进行了纪律教育，效果很好，立竿见影。
在班上配合的活动是每周写“孝行报告”，要求写好后念给父母听，或给父母看，并让父母签字。并及时评比每周的“孝敬之星”。
在“面”的方面，即对全班同学进行《弟子规》细化教育，如今天下午我们在班上进行了“恭敬心及礼德”的教育，谈中西文化比较，谈“德”字里的四项基本行为规范。王裕刚老师也来给同学们讲了“不学礼，无以立”，“敬人者人恒敬之”等道德文化。同学们听得聚精会神，他们确实很渴求这些文化的知识。下来我们将逐步深化细化“礼德”及《弟子规》的行为品行教育。
另外也针对学生的各种不良习气的表现，进行了相应的道德文化教育。
点面结合进行教育后，我们感到了大家内心品格的构建的安静，感到道德根文化的魅力。
对这个问题，主要因为这个班主要因为上学期纪律规范教育的缺失，纪律很乱，个别的学生没有羞耻感，严重违犯课堂纪律，在进行停课前，我也征集大家的意见，让大家表态是否愿意对某个学生进行停课教育，觉得应该对哪个学生进行停课教育。大家对停课的投票结果，一位屡次违纪的学生得到了22票。整顿后被整顿的学生纪律表现进步很大。但是还有很多学生没有规矩，没有羞耻感，课堂乱哄哄的现状必须严管。所以我们采取了对个别学生采取了到办公室进行纪和律教育的方式，从效果及大家的反映来看，是肯定的。
因为对学生进行停课，是违反《教师法》的行为，在处理上我一方面是注意在提法上不能提“停课”，另一方面到办公室后，没有惩罚的内容，安排他们就座，座位不够就提倡他们发扬“兄道友，弟道恭”的友爱精神，轮流坐，相互让坐。再一方面，在纪律教育的实质内容上，是读《德道经》《弟子规》，抄写《弟子规》，讨论、讲解《弟子规》。是对学生进行文化知识的教育学习。在对学生进行停课教育时，过程和谐而愉悦，诵读《德道经》、《弟子规》，讨论学习，联系生活进行讲解。（他们返回后，还往往主动提出来读经学习。）这样即使追究下来，也没有违法的情节。况且学校里好多班主任门口都有被罚站的学生，他们这种又“罚站又缺学”的方式才更符合体罚、停课的性质。
另一方面，对学生进行纪律教育，我注意了征求民主意见，我也在班会上问过大家，我说：对违纪严重的同学，停课到办公室诵读讨论学习《弟子规》。大家同意不同意？”大家也基本一致同意。
最后切忌失慈用气，一定要以学生之心为心，一定要慈容而真诚地关心帮助学生，平等关心他们，在“纪律教育”的整个过程都应注意。
总而言之，对个别学生进行“纪律教育”，只是猛药，不能长期用。班里全面学习讨论＜弟子规＞应该很快跟上。再者，不得已而用之时，在操作的整个过程一定要注意和谐。
《德道经》中有这样一些体现民主精神的句子对我们带班有很好的指导作用。如：“善用人者为之下”，“圣人恒无心，以百姓心为心”“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“不辱以情，天地将自正。”等等。
虽然如此，但整体上加强《弟子规》的学习教育、日常德育的细化、对当代文化现象的分析教育等方面的全面立体德育系统的实施，是整治品格之举，一定须尽力做细做实，使同学们都由心灵上自然地“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”进入良好的班风状态。
经过开学来近一个月的《弟子规》品格教育，实验班的风气得到很大的改善，呈现良好的发展趋势，英语老师、数学老师、语文老师都对课堂纪律的转变表示满意。初一的一些老师反馈的评价有这几种：
“你们初一四班的学生都很漂亮，看上去很可爱。”
“这个班的学生确实跟其他班给人的印象不一样，缤纷多彩的。都感觉很有灵气。”
“我很喜欢四班的学生，超过喜欢我们班的学生。”
三、《弟子规》与学生品行教育
我校初一年级整个素质是当地的三四流水平，一二流水平的学生都进入了略阳二中学习。而初一四班通过调查，40多名学生有30几名都是打工子女，个体经菅户的子女。长期与父母生活、父母一方或双方有正式工作的学生只有8个人。十几位学生都长期与单亲生活、隔代生活、父母不管。家长长期监督正面教育缺失，孩子受影视碟片、网络游戏、不良网页等灰色文化的影响，思想意识混乱，没有正确、稳定的品行行为规范，在学校里的纪律表现上杂草纷生，棘荆密布。
这个班学生在纪律方面突出情况：
1、很多同学在课堂上随意张口打断老师讲课，个别学生顶撞老师。
2、同学们之间有拉帮结派，以强凌弱的现象。
3、张口开玩笑嘲弄其他同学，常常引起大的矛盾冲突。
4、课堂起哄，说怪话，学怪叫，引大家发笑。
5、一大批学生作业不能按时完成，或者没有按要求完成。
6、同学们普遍没有纪律观念，趁老师不注意就做小动作，小声说话。
虽然在日常品格教育方面主要依照《弟子规》，但诵读的主要内容仍要以《德道经》《大学》等为主，以使品与质并重。
《弟子规》具有较完整的常道德行系统。从序名上可以看出来，总叙—入则孝—出则弟—泛爱众—谨---信---则学文。基本对应了仁义礼信智五种德行。
我选择学生中违纪、没有规矩的情况进行了联系文化方面进行了分析。
“父母教，须敬听”
从“孝”入手管理学生，是从心，从人的德性入手的很好切入点，谁都不愿人说自己不孝。而<弟子规>里，首先就提出“首孝悌，次谨信”，只要学生能理解接受扎扎实实地孝敬父母，那么这个学生就会自然而然地会恭敬老师，恭敬 对待老师的批评，恭敬于上善经典。因此，配合孝行报告，不断深化孝敬父母的教育，对管理学生，培养学生的品格是基石作用。
“字不敬，心先病”
对字要恭敬，同时对书本也要恭敬，特别对经典诵读本，有些同学已经把诵读本的封面弄得没有了，甚至把书都拧坏了，有个别女同学甚至把巧克力流到了诵读本的封面上。等等这些让人痛心的表现，对书本没有至诚恭敬的心态，怎么会恭敬地诵读经典？怎么能真正地与老子爷爷对话交流？
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”
同窗之情是人生最美好的感情之一，我们大家应该珍惜这样的缘份，我们的班级就像一个大家庭，大家都是这个家庭里的兄弟姐妹，我们应该兄长友爱弟弟，弟弟恭敬兄长，互相尊重，平等相待，那种企图控制别人，利用别人的做法是社会上的不良习气，也是港台一些黑道题材的影视节目给部分男同学带来的不良影响，我们应该从思想上把这些灰色污染清除掉。
大家都是平等的，不应该以仗势欺人，特别是对待女同学，尤其应该关爱，保护好。在世界上流行着一句话，叫什么呢，绅士风度，什么是绅士风度呢，就是男子汉要能谦让女士，保护好女士。希望大家男同学们都成为文质彬彬的君子，女同学们都成为文静聪慧的窈窕淑女。
“凡出言，信为先”
昨天给大家布置的作业，大家都齐声答应了，可是今天还有哪些同学没有交，请站起来。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？”出口答应了别人一件事，就应该力求做到，否则就是口是心非，背信弃义，诚信是做人之本啊。
“*巧语，秽污词，市井气，切戒之”我们一些同学受搞笑搞怪的灰色文化影响，经常讽刺嘲弄取笑其他同学，即伤了两个人的感情，也造成课堂哄然大笑，严重影响了课堂的教学。
“市井气，切戒之”
大家学习<弟子规>不知对“市井气，切戒之”怎么理解，什么是“市井气”？“市井气”，就是指市场上那些市侩小人的习气，什么习气呢，有混水摸鱼，有两面三刀，有见风使舵，有短斤少两，有阳奉阴违……等等市井小人的嘴脸。咱们同学们有没有呢？对照一下我们部分同学的表现，趁老师不注意，就开始混水摸鱼，做小动作，说闲话。看老师脸色一转“晴”，就放纵自我，扰乱秩序。作业上常常“短斤少两”，要求300字的孝行报告，个别同学只写了三行，这不就是这种表现么。咱们班很多同学的父母是打工或个体经菅者，希望你们回去能帮助父母这些市侩气清除掉，而做个厚道的经菅者，做个深受顾客喜爱的经菅者。我们常常把那些投机倒把，欺骗坑蒙消费者的商贩称为*商，如何称呼咱们个别有市侩小人作风的同学呢，大家自己去琢磨吧。
经过学生坚持第天下午坚持诵读《弟子规》，以及我们在班上的讲解阐释后，学生的风气得到明显的改变，大部分学生的写作业的字迹工整认真了，上课不乱起哄了，在友爱同学、诚信作业等方面都得到了进步。昨天晚自习，我看到张乐同学的语文作业，很是吃惊，过去的作业很潦草绫乱，现在却蝇头小楷，整齐优美，我当即在班上进行了展示表扬。
总之，《弟子规》（应该用纠正过的〈弟子规〉）中包含丰富的做人哲理，丰富的生活品行教育，最能够深入学生道德心灵矫正学生不良品行，每一位老师都可以根据自己学生的表现情况而从这里进行引导教育。以孝为根，自然地向尊师—悌友—爱众—信义—学文延伸，从而自然地从道德品行来引导教育学生。
四、《弟子规》矫正初一学生搞怪搞笑的现象
在对学生进行日常行为规范教育的同时，我注意到课堂上经常有个别男生搞怪、搞笑、起哄、出洋相，引起大家的哄笑，引起课堂混乱。我根据社会灰色文化的影响，对学生进行了分析。
现在社会整个娱乐及影视方面无厘头现象，破除传统规矩、道德规范的搞笑、搞怪节目、人物，对青少年的成长极其有害。
例如，上语文语时，语文老师问：“唐宋八大家中姓苏的有几个？他们叫什么名字？”一位同学故作怪腔怪调地声音说：“苏——醒”引得大家哄堂大笑。
还有一次，小老师在让一位同学读书时，他故意在门牙上贴上黑纸，装成老太婆的样子，引得全班哄堂大笑。让人气愤而又为这些无辜的孩子而感到痛心。
《弟子规》中“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，话说多，不如少，惟其是，勿佞巧，*巧语，秽污词，市井气，切戒之。”就是对这种心内迷失善念，言语无礼，搞笑搞怪的细致规范。
首先这些孩子是无辜的受害者，他们是被社会上灰色文化的受害者。我们老师是的职责就是“传道、授业，解惑”，就是要帮助他们改掉一些不良习气。影视文化中所谓名星们的搞笑，手机短信里的黄色搞笑，都对他们的成长有着负面的影响。
在班会上统一进行教育，让他们以朴实的态度做人，以真诚的态度来做事，凡出言，以诚信真理的态度，以忠于事实，无哗众取宠之心地处事，就显得很有必要。
首先，从社会文化的大环境，是万花筒，多元化文化思想，与经济利益，商业的营利目的，艺人出名的目的混杂在一起，充斥我们的眼睛、耳朵和大脑心灵。
尤其是影视上的无厘头式的影片、超级搞笑小品应该辩证看待，一方面对于处于生活、事业重压下的人们是一种精神的放松和缓解。我也曾经很喜欢周星驰的片子。
在搞笑搞怪中良莠不齐，如赵本山等喜剧明星，他们乡土气息的调侃，说笑，就是民间的，活泼而轻松快乐的感受，但是也不乏一些港台明星艺人有很多搞怪搞笑过分的落入下流庸俗的内容。
另一方面，青少年学生、未成年人，没有形成固定的世界观、人生观，以及行为方式，如果肓目模仿，就会使自己的思想自由散慢，语言流里流气，而华而不实，学习上注意力不集中，容易被不良的观念引导。
我们说话做事的正确态度，应该是《弟子规》中所说的，凡出言“信为先”，“信”字的字形结构就是人说话，人说话要秉持着对天地的恭敬诚实，“见未真，勿轻言，见未的，勿轻传”，“*巧语，秽污词，市井气，切戒之”，轻言妄论，尤其*邪秽污的言辞，下流搞笑、无羞无耻，在公众场合怪腔怪调引人哄笑的语言，都是严重缺乏信德，缺乏礼德的。
在“德”字中的“四”大家知道是什么含义么，就是指不合乎礼的不要去看，不合乎礼的不要去听，不合乎礼的不要去说，不合乎礼的不要去行。非礼勿言，是我们诚信做人的根本啊，因为“信”字，就是人言为信。
出言不逊会招致不好的结果，“祸”字的字形我们可以看到，如何会招来灾祸？右边偏旁就是一个“口”一个“内”，不就是从“口”中进入的么，所以我们大家首先要正确对待灰色文化的种种现象，其次要遵循《弟子规》的训诫，不诈不妄，不佞不巧，那么就会合礼而言，端正自己的身心。
在每一次进行思想文化教育时，大家都很安静地听讲，能感到他们的心灵在渴求着道德文化的甘露，师生的心更贴近了，他们的心也被净化了，每一次文化教育后纪律的转变是那样的意料之中而自然而然。
五、联系家长构建立体道德教育体系
在经典诵读的过程中，家长的不理解不支持是一个很重要的阻碍。我们开展经典诵读，虽然有国家级课题的支持，有广泛的教育方面的宣传，但是前几天了解到，几周前仍有几位家长向学校反映，对这项活动不太赞成。
对这个问题，我思考主要是上学期单一诵读的模式，首先学生厌倦情绪，向家长流露后家长也会产生不满情绪。其次，单一地诵读《德道经》，学生不理解意思，产生疑惑，家长回家翻看，也不理解，就会质疑。
一方面德慧智经典诵读必须灵活多样地形式来开展，使学生越来越爱读，就会向家长多反馈一些正面的感受。
另一方面，德慧智经典诵读应该与日常德育紧密结合，如孝行教育，感恩教育，《弟子规》里的细致的品行教育。
再者，经常性地与家长进行电话联系也很必要。
现代社会进入了生活进入了快节奏，进入了信息时代，传统联系家长的教育方式——家访也随之逐渐淘汰了。代之以很方便快捷的电话联系，对辅助学生的教育成长很有必要，特别是对这些不良习气严重滋长的初一学生。
在这个班里22个女生，25个男生。纪律问题突出的是8个男生，5人（刘＊＊、陈＊、李＊＊，丁＊、岳＊＊）长期单亲或父母不管；2人（龙＊、周＊＊）或者是被其他学校开除有多次打架或好动症明显。1人父母忙于经菅洁具店赚钱疏于关心看管。
在与家长电话联系时，绝对不是联合家长整学生，而是联系家长教育学生。严格从品行上从《弟子规》的要求上塑造良好的人格，因为如果在学校不服从老师的管教，在家里就自然是忤逆父母，所以向家长通报学生表现，也是对家长家教的支持。
从进行的电话联系中，家长们都普遍地表示感谢，感激老师的及时通报孩子在校的表现情况。我们在联系家长教育的时候，绝不是进行学习上的施压，在纪律上的强制要求，而是从做人方面，在联系家长进行教育时，同样也是以孝敬教育做为切入点。从德行方面进行开导教育。这样与家长很容易形成共识，也使学生明白做人的道理。
孙＊＊同学在班上教大家掏鸟窝、发怪叫、贴小胡子、踢墙围，联系家长之后，家长很是气愤，孙海清也泪流满面，痛心的泪水洗刷着心灵的污染。
赵＊同学成绩优异，是班里的第三名，但因父母工作性质，（父亲在工务段经常巡回小站，母亲在医院三班捣）长期与母亲生活，家庭教育不健全，多年学跳街舞，在网上受灰色文化恐怖影视影响严重，纪律较差，上学期出现过抽烟，本学期经常犯小错误，跟他的父亲电话联系后，我把了解到他的博客中的恐怖内容、摇滚内容，以及在学校的交往问题，上课经常插话、用铁丝“弹棉花”扰乱教学等问题不断地向他家长通报，他父亲很感激，也交流了孩子在家里性格烦躁，做事心不静，缺乏耐心等表现。
马＊同学上学期因为父母开店做生意，他在星期天经常要照看两岁多的小妹妹，平时常常自己做饭，而在学校又被高大的××所欺负、殴打。这学期他一直情绪低落，不断违反纪律，也不认真读书，经过联系家长后，跟他父亲谈了这些情况，真诚地劝告他父亲能多关心自己的孩子，另外，也让父亲教会马＊自尊自立地做人，不依附于他人，避免被他人再次控制。我们主要探讨的是教会孩子如何做人，自信而自爱地做人，而对学习方面只是简单地提一下。而这正是育人的根本。他父亲走时，非常感激我这次在教育孩子方面的对他帮助，不断地握手称谢。
岳＊＊同学父母没有人管他，父母离异，判给了父亲，而父亲吸毒被收容了，母亲在几百里外的小站上，也不经常来看他。他长期跟他奶奶、爷爷生活，内心伤害很深，没有羞耻感，顽劣异常，我们在教育实在没有办法的时候，打电话到他家，才联系到他的叔叔，他叔叔立即冒雨来到学校，我真心地感谢他对岳＊＊的关心，盛赞他对侄子关心的义举，称赞他对这个可怜孩子的爱心。大家都很感动。在场的岳＊＊也泣不成声。
分手时，他叔叔也表达了感激之情，连连称谢。并让我以后如果岳＊＊有事就联系他。
在联系家长时，我都叮嘱学生要好好读《德道经》《弟子规》，因为有些担心家长的抵触情况，没有明确要求回家也认真读经典。
……
联系家长的教育，只要真诚地用生活中的孝敬、做人来沟通，就很容易得到家长的赞同，而且配合老师对学生进行品德教育，学习上的教育。对老师教育思想的深入认同，就会对我们开展德慧智经典诵读加深理解，尽而由衷地拥护。
这学期我在主管初一四班后，这几周来学生纪律情况很大转变，过去，自习课我一进教室，里面乱哄哄的，坐的歪七扭八，老师喊一声，过几分钟又开始嗡嗡了。现在一进教室，里面肃然安静，学生也端正就坐。课堂上的一些起哄、怪叫、随意插话也基本消除了。自己也感觉在心中离每个学生的距离近了很多。但是对家庭情况特殊、长期沾染不良习气的8、9个学生，在以后的教育中如果不再深入细化地开展德慧智教育，没有慈爱而高质量的自我修身心性为引导，这个班纪律、品行的进一步好转就没有保证。
自己在实施中，常常疾恶太甚，以至有时动气伤人伤己，明显影响了对班级进行系列教育的思想举措，请大家切切引为教训。
后记
运用德慧智经典诵读的理念进行学生教育管理，与古代道德根文化是一脉相承，严丝合缝的，“修之身，其德乃真，修之家其德有余，修之乡其德乃长。”对于修之身，《大学》里这样论述，“欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物……”对应我们德慧智经典诵读的传播者，首先自己内心感恪学生，感恪于日常的德行，在这个前提下，以诵读《德道经》做为主体，结合诵读细化《弟子规》学习，才能用自己的真诚、自己的修身境界，引领学生。
另外，德慧智经典诵读教育不是实施者个人，也不是德慧智教育中心这个团体的事业，而是整个中华民族乃至整个人类的道德复兴事业，这个大气魄、大包容，大愿景是我们应该在心胸中描绘树立的。自己在实施中只想着做好一个点，来确立榜样作用，但是这种心态就把自己贡高起来，孤立起来，没有和光同尘，急于功利，急躁做事，也请大家引为教训。
这只是自己粗浅的理解，自己实践得还很差很差，缺乏初中带班经验，在这一方面的探索，深知可能隔靴搔痒，可能只是皮毛枝节的措施，还请各位同仁，各位学长多多批评、指教。谢谢大家给我这样一个机会向大家汇报，谢谢老师的帮助，谢谢大家的帮助！
